探求焦裕祿“初心”的來(lái)源

常金萍

[關(guān)鍵詞]焦裕祿;初心;親民愛(ài)民;合格黨員

焦裕祿的一生，是中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、砥礪前行的縮影，在“不忘初心，牢記使命”主題教育啟動(dòng)之際，緬懷先賢，以焦裕祿的“初心”為對(duì)標(biāo)，反思自己，尋找差距，時(shí)刻牢記“我是誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”，在實(shí)際工作中應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)焦裕祿精神，守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)，在各自崗位上不斷開(kāi)創(chuàng)工作新局面。

現(xiàn)在很多人仍然疑惑：全國(guó)有無(wú)數(shù)縣委書記，為什么焦裕祿會(huì)成為縣委書記的典范？全國(guó)有無(wú)數(shù)名人志士，為什么他的事跡會(huì)被編寫成數(shù)個(gè)版本傳遍國(guó)內(nèi)外？他1964年去世，為什么在他去世55周年的今天，人們?nèi)匀粚?duì)他念念不忘？“魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。” 習(xí)近平主席的一首《念奴嬌·追思焦裕祿》告訴了我們答案，焦裕祿的親民愛(ài)民，對(duì)人民的那股親勁兒讓百姓永遠(yuǎn)銘記，讓無(wú)數(shù)干部難以企及。焦裕祿離開(kāi)我們半個(gè)多世紀(jì)，但是，他的精神卻寸步不離地在我們中間活著。今天的中國(guó)，發(fā)生了翻天覆地的變化，人們的價(jià)值觀念呈現(xiàn)繁花般的多元，但是人民對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的期盼，依然是焦裕祿式的克己為民、夙夜為公。焦裕祿把人民裝在心里，唯獨(dú)沒(méi)有他自己的無(wú)私付出，示范性詮釋了作為人民公仆應(yīng)堅(jiān)守的初心和使命。行動(dòng)由思想指導(dǎo)，思想從何而來(lái)？焦裕祿親民愛(ài)民的種種舉動(dòng)源自他將人民裝在心里，那他這種將人民裝在心里的初心又從何而來(lái)呢？

一、焦裕祿的初心來(lái)自自身的苦難經(jīng)歷

焦裕祿的前半生充滿苦難。幼年時(shí)父親因還不起高利貸而上吊自殺，最愛(ài)自己的祖父也因無(wú)錢治死病于床榻;在青年時(shí)被鬼子和漢奸抓去灌辣椒水、毒打，幾次游蕩在死亡的邊緣，后又被押送到遼寧撫順大山坑煤礦做苦工，當(dāng)時(shí)煤礦事故頻發(fā)，每次都是提著腦袋下井;好不容易逃出虎口，回到山東老家，又因難以糊口，攜妻兒老小外出逃荒，一路顛沛流離，在徐州火車站，他那僅有幾個(gè)月大的孩子被擁擠致死。喪父、被抓、討飯、喪子，生命不能承受之痛他幾乎全部經(jīng)歷過(guò)，只有受過(guò)苦的人才知道別人怎樣苦，只有弱小過(guò)的人才知道弱小的人需要怎樣的幫助，只有自己的生命曾被人視作螻蟻踐踏過(guò)，才會(huì)更加知道如何去尊重他人。因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)，所以更能感同身受，正是這樣的經(jīng)歷，讓焦裕祿產(chǎn)生了親民愛(ài)民讓人民過(guò)上幸福生活的愿望。從苦難人民中走出來(lái)的焦裕祿，學(xué)會(huì)了俯下身子去關(guān)懷人民。

二、焦裕祿的初心來(lái)自對(duì)人民深切同情

焦裕祿生于1922年，這正是中華民族任人蹂躪的時(shí)代。戰(zhàn)亂年代，民不聊生，當(dāng)時(shí)離焦裕祿很近的濟(jì)南發(fā)生了五三慘案，“五三事變真可慘，日兵到濟(jì)南，蓄意尋滋端，滅公理，恃強(qiáng)權(quán)，炮火猛射擊，軍民飲彈丸……”外有日軍蹂躪，內(nèi)有軍閥混戰(zhàn)，上天也沒(méi)有同情這些可憐的民眾，焦裕祿的家鄉(xiāng)連年受災(zāi)，或旱或澇，或蝗或雹，很多人不得己遠(yuǎn)離故土加入了南下乞討的隊(duì)伍，一路上風(fēng)餐露宿，吃野菜、挖樹(shù)根，甚至賣兒賣女，看著大家承受的苦難，焦裕祿當(dāng)時(shí)有憤恨，更多的是心有余而力不足。而幾十年后，蘭考縣同樣也是一幅民不聊生的境況，“冬春風(fēng)狂沙，夏秋水汪洋，一年勞動(dòng)半年糠，扶老攜幼去逃荒，賣了兒和女，餓死爹和娘。” 這首民謠生動(dòng)表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)貧苦交加的蘭考縣。當(dāng)焦裕祿來(lái)到蘭考，看到受“三害”之災(zāi)的蘭考人民紛紛扒上逃荒火車，他大概也想到了曾經(jīng)自己的家鄉(xiāng)人民。大家在戰(zhàn)亂年代逃荒可以說(shuō)是時(shí)局不濟(jì)，在新中國(guó)成立后，人民翻身農(nóng)奴做主人，蘭考人民依然吃不飽飯，這深深刺痛了焦裕祿，也更加堅(jiān)定了他帶領(lǐng)人民過(guò)上好日子的決心。

三、焦裕祿的初心來(lái)自黨的熏陶培養(yǎng)

上學(xué)時(shí)期大概是焦裕祿幼年時(shí)最美好的時(shí)光，后來(lái)因家庭無(wú)力支付學(xué)費(fèi)，他惜別了自己熱愛(ài)的課堂。后來(lái)焦裕祿加入了民兵，在這里他更直觀地了解到了黨，看到共產(chǎn)黨把土地分給了人民，人民有了飯吃，看到共產(chǎn)黨人在辦學(xué)校，孩子們有了學(xué)上，認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨人在切切實(shí)實(shí)地帶領(lǐng)人民過(guò)上好日子，便也想加入進(jìn)來(lái)發(fā)揮更多的光和熱。1946年，焦裕祿因在民兵戰(zhàn)斗中足智多謀的表現(xiàn)被推薦入黨，進(jìn)入共產(chǎn)黨后他被委任一系列重任，1950年被任命為尉氏縣大營(yíng)區(qū)委副書記兼區(qū)長(zhǎng)，1953年進(jìn)入洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠，任車間主任、科長(zhǎng)，1954年8月重新進(jìn)入校園在哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)，1962年任尉氏縣縣委書記處書記，同年調(diào)任到蘭考任縣委書記。再好的鋼材也是鍛造出來(lái)的，焦裕祿入黨時(shí)只是小學(xué)文化，在黨的熏陶和培養(yǎng)下一步步成長(zhǎng)起來(lái)。如果說(shuō)在戰(zhàn)亂年代，焦裕祿讀書無(wú)門，解放后他則在黨的培養(yǎng)下慢慢進(jìn)步成才。唯有夙夜在公，竭盡全力才能不辜負(fù)黨的培養(yǎng)，唯有依靠人民、為了人民才能踐行黨的宗旨。

不忘初心，方得始終，初心易得，始終難守。焦裕祿雖離開(kāi)我們55年，但河南這片沃土長(zhǎng)留他永遠(yuǎn)青春的氣息。他的一生，是中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、砥礪前行的縮影。他的精神，是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人高山景行、與時(shí)俱進(jìn)的標(biāo)桿。在“不忘初心、牢記使命”主題教育進(jìn)行之際，守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)，緬懷先賢，反思自己，作為新時(shí)代的黨員干部，我們要繼承和弘揚(yáng)焦裕祿精神，常修為政之德、常增擔(dān)當(dāng)之才、常篤有為之行，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。