關懷倫理學視域下師生關系的困境及重建

欒阿詩 吳志成 劉迪

摘要：關懷倫理學視域下的師生關系具有關系性、情感性、非功利性等重要特征。構(gòu)建“關懷型”師生關系有助于培養(yǎng)學生道德與加強師生間的信任感。不可否認，傳統(tǒng)課堂教學中師生關系面臨諸多困境，主要體現(xiàn)為：受教育觀念與關懷素養(yǎng)的影響，教師缺少對學生的關懷;教師與學生間缺乏理解與對話;存在單向度的偏執(zhí)“關切”;傳統(tǒng)課堂教學注重知識傳授，情感關懷被忽視。因此，關懷倫理學視域下師生關系的重建，須要樹立正確的教育觀念，提升教師關懷素養(yǎng);加強教師與學生間的理解與對話;構(gòu)建雙向付出的關切關系;轉(zhuǎn)變課堂教學形式，注重情感關懷。

關鍵詞：關心教育 關懷型師生關系 非功利性 情感關懷

上個世紀七八十年代，美國心理學家吉利根質(zhì)疑柯爾伯格的公正倫理理論，并提出了一個重要的道德思維主張，即女性存在關心取向，關懷倫理學初步形成。之后，美國教育家諾丁斯從理論的視角對關懷倫理學進行了系統(tǒng)的研究，使其走向理論化與系統(tǒng)化，并進一步應用到學校教學實踐中，產(chǎn)生了深遠而廣泛的影響。如今，關懷在教育領域得到了世界各國的關注，特別是在師生關系中更為突出。作為學校教育中基本人際關系的師生關系，其和諧與否從某種層面來看，不僅影響學生的身心健康成長與發(fā)展，還影響學校的教育教學質(zhì)量與效果。從當前我國的學校教育來看，教師與學生之間存在淡漠化、功利化與單向化等現(xiàn)象，事實上，這已經(jīng)偏離了師生關系的本質(zhì)。因此，構(gòu)建以關系性、情感性與非功利性為主要特征的關懷型師生關系是重要的，也是必要的。

一、關懷倫理學視域下師生關系的重要特征與構(gòu)建意義

1.關懷倫理學視域下師生關系的重要特征

（1）關系性

學科教育長期以來一直以知性為主，忽視了關心的重要地位，教師似乎不記得學生。諾丁斯的關懷倫理學理論非常注重關心，認為關心表現(xiàn)為一種關系。它的最基本表現(xiàn)形式為雙方之間的連接或接觸，一方付出關心，另一方進行接受。雙方構(gòu)成關心者與被關心者關系是成為關心關系的基礎。關心關系的完成須要經(jīng)歷：首先被關心者接受來自他人的關懷，并顯示自己已經(jīng)接受到了這種關心，然后關心者認知到被關心者已經(jīng)確認了這種關懷。當然，關心關系并不只是一方施予、另一方接受，而是需要雙方的付出，并都可以受益。由此可見，關心關系并不是單向的，而是雙向的，其中任何一方出現(xiàn)問題，都會破壞這種關心關系。在學校教育中存在不少“教師盡可能地關心學生，學生卻很少給予回應”的現(xiàn)象。這主要是因為關心是相互的，師生之間“雙向度”的產(chǎn)生是不可能通過教師關心的“單向度”來實現(xiàn)的。

（2）情感性

教師與學生作為人，具有各自獨特的情感，在師生交往過程中，會產(chǎn)生彼此間情感的交流與體驗。具體可以從兩個方面來分析關懷型師生關系的情感性：一是師生間的心靈溝通。師生在教學過程中會產(chǎn)生情感共有現(xiàn)象，即“直接的同情”，這種情感共有涉及人的心靈性情感，如歡樂、悲傷、高興等，這種存在于師生共同生活之中的師生情感共有現(xiàn)象，不僅在課堂教學中產(chǎn)生，還在師生交流交往中產(chǎn)生，它能夠?qū)崿F(xiàn)師生間的心靈相通，促進師生間的情感分享。二是師生間的信任。關懷要求教師對學生傳遞的信息要認真傾聽、積極回應，實際上教師與學生進行對話的過程就是一種情感的參與。在學生成績下降的時候，教師就會著急、擔心，在學生成績進步的時候，教師就會高興、開心。這種師生間的情感參與和互動，會讓教師與學生之間的關系不斷增進，從而增加師生間的相互信任。

（3）非功利性

關懷理論認為，關心是一種生命狀態(tài)，是師生間心靈的觸碰。關懷型師生關系是教師內(nèi)在情感的融人，它要求教師用真誠去關注學生的學習、生活及情感狀況，具有非功利性。一方面體現(xiàn)為關心對象的非功利性。教師關心的并不是個別或部分學生，而是每一位學生的興趣愛好、健康成長與現(xiàn)實需求。另一方面體現(xiàn)為關心內(nèi)容的非功利性。教師關心的內(nèi)容主要是讓學生在學習知識、提升能力的同時學會關心。

2.構(gòu)建關懷型師生關系的重要意義

在關懷型師生關系中，諾丁斯提出，教師對學生的關心與對其學業(yè)的高要求不但不排斥，而且兩者的有效結(jié)合還能夠培養(yǎng)有道德的人，促進卓越的教育。教育的兩個核心目的是讓學生變聰明和讓學生做有道德的人。師生關系是教育者發(fā)揮德育影響的基本途徑，并承擔著專門的教育功能。如果沒有師生間的接觸與交往，就不會有師生間人格的滲透性影響與心靈的碰撞，更不會有教師對學生道德教育方面的影響。烏申斯基曾說，“如果教育者個人不能直接作用于受教育者，就不可能產(chǎn)生真正滲透性格的教育”。道德教育的危機與教育關系的“對抗性”之間存在緊密聯(lián)系，我國傳統(tǒng)中就有“親其師”才能“信其道”的說法。德育是以價值引導與學生的精神世界為指向的教育活動，其效果的達成與展開對師生關系有很大的依賴性。

實踐教學是學生參與度最高、最易激發(fā)興趣與熱情的途徑。實踐教學中，在教師的引導下，學生能夠?qū)⒊橄蟮?、理論性的道德認知轉(zhuǎn)化為具體的、實踐性的行為，通過自身的行為體驗與思考來解決現(xiàn)實中存在的問題與矛盾。另外，在以個人或小組方式開展的實踐教學中，教師有更多與學生一對一或小范圍進行交流、指導與溝通的機會，這有助于構(gòu)建師生間的信任感。

二、我國課堂教學中師生關系面臨的困境

關懷型的師生關系有助于促進學生道德的培養(yǎng)與師生間信任感的加強，但不可否認的是，當前我國課堂教學中師生關系面臨著諸多困境。

1.受教育觀念與關懷素養(yǎng)的影響，教師缺少對學生的關懷

教師生活在學校環(huán)境中，其行為選擇受外在環(huán)境的影響，但從很大程度來看，主要取決于教師個體內(nèi)在的教育觀念以及自身的關懷素養(yǎng)。在教育教學過程中，教師要考慮與照顧學生的特殊情況，具體問題具體對待，不能“一視同仁”，這樣能夠鼓勵該學生，使其更好地健康成長。然而，在教育教學實踐中，有些教師缺少對學生的關懷，他們更多關注學生的考試成績而不是學生的心靈成長。這一切源于教師缺乏正確的教育觀念與關懷素養(yǎng)，教師對教育的認識與理解存在偏差。在教育教學實踐中，教師不僅要關心學生的生活與成績，還要面對來自家長的盤問，更要應付上級的嚴格考察。平日里的上課、評課、比賽等各項活動與實務耗費了教師的大量時間與精力，使其喘不過氣來。在這種高強度的工作狀態(tài)之下，教師很難顧及到每一位學生的學習情況，其性格、心理與道德等方面就更不用提了。因此，在構(gòu)建關懷型師生關系中，教師樹立正確的教育觀念與提升自身的關懷素養(yǎng)是非常重要的，也是極其有必要的。

3.在“共情”中反思，構(gòu)建雙向付出的關切關系

關懷性關系是一種相互的關系，其建立需要滿足兩個條件：一是需要雙方都給予對方關懷;二是需要被關懷者主動接受關懷者的關懷。在教育實踐中，有很多時候，教師關懷學生、為學生著想，但卻得不到學生的理解，可能還會遭到其打擊報復。就情感角度而言，師生關系是一種情感質(zhì)量，它以學生與教師的交往為基礎，而關切是一種交往情感質(zhì)量較高的方式。關切情感與師生關系之間有著緊密的聯(lián)系，師生關系的質(zhì)量與關切情感抵達教師與學生彼此身心的程度直接相關，而教師與學生彼此關切情感的投入又影響著師生關系。關切情感是師生共同參與的，它并不是教師單向情感的構(gòu)建，只有在師生彼此尊重信任的情況下，才能共同感受情感表征——師生共情體驗。共情蘊含著可以改善師生關系的愿景與契機，它能夠激發(fā)教師與學生重新審視師生關系。教學實踐過程中，在積極的共情中抓住情感營造的教育契機，加強理性思維的參與度，開展深入實踐的教學反思，既是積極改善師生關系的關鍵，也是提升教師關切情感質(zhì)量的重要途徑。因此，教師應珍視積極的共情經(jīng)歷，借助“共情”來營造集體反思的學習環(huán)境與氛圍，構(gòu)建更加健康和諧的師生關系。

4.轉(zhuǎn)變課堂教學形式。注重情感關懷

傳統(tǒng)課堂的最主要形式是知識教學，師生關系是在教師向?qū)W生傳授知識的過程中形成和展開的，其目的在于更好地傳授知識。在這種抽象化、疏離化的師生關系中，教師與學生之間缺乏必要的交流與對話。傳統(tǒng)課堂教學中，教師與學生交往的身份通常是道德生活的指導者或?qū)W科知識的教育者，在交往過程中，嚴格的“師道尊嚴”觀念會將師生關系變成一種“統(tǒng)治者”與“被統(tǒng)治者”的關系，再加上學生處于順從、低下的地位與教師在權(quán)威、知識、年齡等方面擁有的有利條件使這種關系更加根深蒂固。由此可見，傳統(tǒng)課堂教學中的師生關系沒能起到對學生進行精神陶冶與人格發(fā)展的作用，使學生不能全面理解人際關系中的豐富內(nèi)涵。因此，學校要構(gòu)建健全的教育目標體系，使各目標相互促進，共同發(fā)展，其中以關懷教育目的為根本，并與其他目標相輔相成。具體可以通過課程改革來實現(xiàn)關懷教育的目標，即進行關懷教育課程建設。首先，單獨設置關懷課程，建設關懷教育顯性課程;其次，學科教學中融入關懷教育，開發(fā)關懷教育隱性課程，對學生的道德素質(zhì)及關懷能力從情感上進行潛移默化的影響。在教學過程中使學科教學與關懷教育相輔相成、互相促進。