【摘 要】 大學(xué)生作為高校思想政治理論課的受眾,其獲得感是衡量高校思想政治理論課教學(xué)成效的標準之一。因此本文以大學(xué)生獲得感為切入點,以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程為樣本,從大學(xué)生感官獲得感、理論獲得感、價值觀獲得感三個維度出發(fā),對高校思想政治理論課教學(xué)模式進行探析,以期從思政課硬件建設(shè)、軟件提升、互動有效三個方面進一步提升高校思政課的實效性。
【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生 獲得感 高校思想政治理論課 教學(xué)模式
2019年3月,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào):“辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。”思政課作為大學(xué)生科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀養(yǎng)成的重要平臺,其教學(xué)模式的構(gòu)建必須以大學(xué)生獲得感為出發(fā)點和落腳點。只有讓大學(xué)生在課上有所話,課下有所思,思后有所獲,思政課的教學(xué)模式才算“活起來”。
一、大學(xué)生獲得感的維度分析
(一)大學(xué)生感官獲得感
學(xué)生在課堂上是通過聽、看、說、想來獲取內(nèi)化知識的,因此學(xué)生的感官體驗是檢驗課堂精彩與否的第一關(guān)。而學(xué)生的感官獲得如何又與教師的教學(xué)手段是否能貼“正中”學(xué)生的“口味”,教師的知識儲存是否能調(diào)起學(xué)生的興趣,教師的語言表述及肢體表達是否能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,只有這些教學(xué)手段、教學(xué)能力貼合學(xué)生,讓學(xué)生在課堂初產(chǎn)生興趣時,學(xué)生對感官獲得才可得到滿足。
(二)大學(xué)生理論獲得感
學(xué)生在課堂上是為了汲取知識,這其中包含顯性知識和隱性知識,比如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(2018年修訂版)的第六章《尊法學(xué)法守法用法 》,在這一章的學(xué)習(xí)中,學(xué)生既可以獲得我國特色社會主義法律體系的相關(guān)理論知識,了解相關(guān)法律常識,又可以培養(yǎng)自身的法治思維,提高法律意識,這即是學(xué)生在思政課堂上的理論獲得感,學(xué)生通過思政課堂既能增長相關(guān)理論知識,又能培養(yǎng)相關(guān)思維模式和思維意識。
(三)大學(xué)生價值觀獲得感
思想政治理論課課堂是大學(xué)生思想政治教育的主陣地,也是大學(xué)生科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀形成的重要路徑之一。因此思想政治理論課的最終目的是為了讓學(xué)生獲得所學(xué)的知識,并將其內(nèi)化為自身的思想自覺,也就是通過思政課堂塑造科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,這就是學(xué)生在思政課堂上的價值獲得感。
二、高校思想政治理論課教學(xué)模式方向把握—以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程為例
(一)堅持理論導(dǎo)向
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(2018年版)共七章,緒論內(nèi)容為我們處在中國特色社會主義新時代、時代新人要以民族復(fù)興為己任,介紹了時代背景及當(dāng)代大學(xué)生的使命職責(zé);第一章《人生的青春之問》、第二章《堅定理想信念》對人生觀以及理想信念進行全面解釋;第三章《弘揚中國精神》、第四章《踐行社會主義核心價值觀》對中國精神以及社會主義核心價值觀進行深入解讀;第五章《明大德守公德》從歷史角度對“道德”的演化進行了分析;第六章《尊法學(xué)法守法用法》對社會主義法律體系和社會主義法治體系進行了深入剖析??v觀整本教材,囊括了大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀以及公民道德、法律等基礎(chǔ)知識,而理論知識對于學(xué)生構(gòu)建科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,增強道德意識及法律素養(yǎng)則具有重要的指導(dǎo)作用,故在思政課教學(xué)中一定要緊緊把握理論導(dǎo)向,實踐課不可少,但理論課更不可或缺。
(二)突出視聽享受
“抬頭率”是評價一節(jié)課堂最直觀的標準,抬頭率的高低直接說明思政課堂是否精彩,學(xué)生能否從這堂課中獲得最直接的視聽享受。以思修課為例,思修課的內(nèi)容最為貼近學(xué)生,教學(xué)內(nèi)容也更能引起學(xué)生共鳴,因此采用多種教學(xué)方式,發(fā)掘豐富的教學(xué)內(nèi)容,提升課堂“抬頭率”,是落實大學(xué)生思政課堂感官獲得感的重要途徑之一。
(三)加強價值內(nèi)化
思政課大學(xué)生思想政治教育的主課堂、主陣地,以思修課為例,通過思修課,除了讓學(xué)生掌握必要的道德、法律知識,歸根到底是引導(dǎo)學(xué)生將這些知識都內(nèi)化為自身的思想意識,將其升華為科學(xué)的世界觀、人生觀以及價值觀,切實樹立堅定的理想信念,高尚的道德情操以及較高的法律素養(yǎng)。因此在進行思政課教學(xué)中要加強引導(dǎo)學(xué)生進行價值內(nèi)化,提升學(xué)生的價值獲得感,這即是思政課的“終極目標”。
三、高校思想政治理論課教學(xué)方式實踐路徑—以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程為例
(一)扎實課堂硬件建設(shè)
課堂硬件設(shè)施直接影響著一堂課的效果,現(xiàn)如今高校都致力于課堂硬件設(shè)施改革,積極打造多媒體教室。當(dāng)電腦、投屏成為教室“標配”后,課堂仿佛又回到了“一臺電腦+PPT”的千篇一律,故要提升學(xué)生的獲得感,還必須在標配的課堂硬件上,進一步更新教學(xué)設(shè)施,提升教學(xué)配置,如利用多媒體技術(shù)錄制慕課、微課堂,轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的教師與學(xué)生角色,利用扎實的課堂硬件,將課堂自主權(quán)更多的交還給學(xué)生。
(二)強化課堂軟件提升
首先體現(xiàn)為專業(yè)知識的提升,“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也”,作為傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難的師者,必須自身具備深厚的知識儲備,既包括自身研究的專業(yè)方向,還需不斷涉獵其他方向的知識,只有這樣才能為自己的課堂奠定堅實的理論基礎(chǔ);其次體現(xiàn)為教學(xué)能力的提升,美化課堂教學(xué)PPT,善于利用翻轉(zhuǎn)課堂,教師在教學(xué)過程中要經(jīng)常思考學(xué)生喜歡什么樣的教學(xué)方式,對什么樣的教學(xué)內(nèi)容感興趣,從而去學(xué)習(xí)、去設(shè)計貼合學(xué)生生活,符合學(xué)生“口味”的教學(xué)內(nèi)容和方式,以提高課堂“抬頭率”,提升教學(xué)實效性;再次體現(xiàn)為教學(xué)創(chuàng)意的提升,作為一名教師,其對象是學(xué)生,是我們這個時代最有活力和創(chuàng)新意識的群體,學(xué)生所接觸的世界,感興趣的東西日新月異,而作為教授知識的教師,也必須富有創(chuàng)意,切勿固步自封。一方面此“創(chuàng)意”體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)意上,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生興趣所在點,善于在課堂教學(xué)中尋找能夠引起學(xué)生共鳴的教學(xué)案例,以引導(dǎo)學(xué)生吸收并內(nèi)化課堂所學(xué);另一方面此“創(chuàng)意”體現(xiàn)在教學(xué)模式上,如制作精美的PPT可以為學(xué)生帶去感官上的享受,提升學(xué)生的感官獲得感,進而提升課堂參與性,而翻轉(zhuǎn)課堂則是將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生,顛覆傳統(tǒng)教師教—學(xué)生學(xué)的模式,給學(xué)生更多的主動權(quán)來“掌控”課堂,大幅度提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。
(三)提升課堂互動效果
建立有效的溝通渠道是師與生形成良好互動的重要途徑,因此在與學(xué)生的溝通上如何找準切口、把握時機、掌握度量,以便與學(xué)生進行良好的對話,均需要教師在實際工作中不斷實踐和研究。如教師及時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,善于從學(xué)生生活中發(fā)現(xiàn)問題,使問題生活化、語言生動化、道理平常化,以一種學(xué)生可接受的溝通方式將復(fù)雜的問題簡單化、生活化,將學(xué)生的各類問題解決于無形中,這樣,學(xué)生才能更好地理解和接受。此外,站在學(xué)生的角度,在課堂中為學(xué)生設(shè)計一定的情境,讓學(xué)生置于情境中,如“境遇式教學(xué)”,從而產(chǎn)生直接的情感體驗。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中,大多數(shù)學(xué)生在接觸之中,會產(chǎn)生一種“我都上大學(xué)了,竟然還要上這種類似于思想品德的課程”這種想法,為扭轉(zhuǎn)學(xué)生此種想法,引導(dǎo)學(xué)生接受這門課程,主動去學(xué)習(xí)這門課程,教師可以在課程伊始主動設(shè)計一節(jié)《導(dǎo)論》,教學(xué)內(nèi)容中包含了各種緊貼生活的教學(xué)案例,時間點貫穿小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)以及步入社會的成人因道德低下、法律素養(yǎng)缺失而產(chǎn)生的各種案例,再與學(xué)生介紹完這些案例后,引導(dǎo)學(xué)生思索各個年齡階段的人都會出現(xiàn)這種情況,因此作為大學(xué)生更應(yīng)該主動去通過這門課程提升思想道德意識和法律素養(yǎng),從而提升學(xué)生的主動性,讓學(xué)生對這門課產(chǎn)生“信任感”,師生間才可形成良好且有效的互動,學(xué)生才能獲得良好的課堂體驗感和豐富的獲得感。
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作者簡介:歐陽婧,女,漢族,單位:武漢商學(xué)院團委,研究方向:青年思想政治教育理論與實踐。
教研項目:武漢商學(xué)院教研項目《大學(xué)生獲得感視閾下高校思想政治理論課教學(xué)模式探析——以<思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)>(2018年修訂版)課程為例》;項目編號:2018N013