文摘

思政教育要更加注重啟發(fā)性

從某種角度來講，思政教育，就是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人生應(yīng)該在哪用力、如何用心、做什么樣的人的工作，因而必須堅(jiān)持唯實(shí)以求，不能搞花架子;堅(jiān)持唯效是圖，不能走形式。著力推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)針對(duì)性、時(shí)代感和吸引力，將思政鑄魂融入到素質(zhì)教育全過程，才能保證學(xué)生在不同成長階段思政教育“不缺席”、思政學(xué)習(xí)“不掉隊(duì)”。無論課上還是課外，思政教育都要更加注重啟發(fā)性教育。有人說，這是當(dāng)前思政教育的一塊“短板”。但從目前成果來看，我們完全有能力將之變成守正創(chuàng)新的“潛力板”。面向未來，思政課教學(xué)還需在思想啟迪、理論武裝和實(shí)踐指導(dǎo)等環(huán)節(jié)，下功夫、做細(xì)活。一方面，改變照本宣科傳統(tǒng)模式，探索案例教學(xué)等新方式，以理論的視野解讀時(shí)代的需求、把握發(fā)展的脈搏。另一方面，理論學(xué)習(xí)只有與實(shí)踐相結(jié)合，才能更好地夯實(shí)思政教學(xué)的深度。把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，把讀萬卷書與行萬里路結(jié)合起來，讓學(xué)生在奮斗一線感悟人生啟迪、在紅色基地汲取精神力量。

（徐曉明：《構(gòu)建“大思政”育人格局》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年10月8日第05版）

新中國70年兒童觀的變遷

所謂的兒童觀，直接地講就是不同時(shí)代的人們對(duì)兒童的基本看法與態(tài)度。它更為內(nèi)核的東西是我們對(duì)“兒童是誰”的歷史追問與時(shí)代反思。我們有著怎樣的兒童觀，其內(nèi)部已經(jīng)暗含了怎樣培育此種兒童的教育觀、課程觀。因此，兒童觀是教育觀的第一要義，它影響并決定著教育實(shí)踐的發(fā)展方向與可能路徑?？v觀新中國70年學(xué)前教育的發(fā)展歷史，首先是新中國初期作為“社會(huì)需要”的兒童，這時(shí)候的兒童主要是“接班人”和“建設(shè)者”。到了“文革”時(shí)期，兒童觀發(fā)生錯(cuò)位，“政治化、成人化”是其主要價(jià)值取向，兒童被異化。改革開放以后，我們開始重新認(rèn)識(shí)兒童，這種認(rèn)識(shí)實(shí)質(zhì)是“發(fā)現(xiàn)”兒童和重新確立兒童本位論。21世紀(jì)以來的兒童觀念是對(duì)改革開放以后兒童本位論的進(jìn)一步深化與研究，表現(xiàn)為“解放兒童”和“向兒童學(xué)習(xí)”。由此，新中國近現(xiàn)代兒童觀念改造得以確立并正在進(jìn)行。

（陳樂樂：《新中國70年兒童觀的歷史考察與反思》，《南京師大學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2019年第3期）