高職學(xué)生人文素質(zhì)的表現(xiàn)及應(yīng)對(duì)對(duì)策研究

白蔡 田永民 鄧媛

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?從分析人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵，明確人文素質(zhì)教育的意義出發(fā)，探討目前新疆高職學(xué)?？赡艹霈F(xiàn)的人文素質(zhì)教育問題，并根據(jù)問題提出一定的解決方針，希望可以從實(shí)際上改善目前新疆高職學(xué)生的人文素質(zhì)教育弊端，提高人文素質(zhì)教育水平。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?高職學(xué)生;人文素質(zhì);應(yīng)對(duì)對(duì)策;吐魯番;新疆高校

[中圖分類號(hào)] ?G715 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2019）26-0226-02

從古至今我國(guó)高等教育不斷發(fā)展的方向是素質(zhì)教育，其中人文素質(zhì)教育是占有重要地位的。在各項(xiàng)以高等教育為主要教學(xué)方向的學(xué)校中，素質(zhì)教育作為其中重要的一環(huán)已經(jīng)非常急切。國(guó)內(nèi)外的專家學(xué)者已經(jīng)針對(duì)此方向做了大量的研究，作者本人身份是援疆教師，所以以吐魯番職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，粗淺地研究了該學(xué)院的高職學(xué)生的人文素質(zhì)表現(xiàn)，從表現(xiàn)行為出發(fā)，提出現(xiàn)存的優(yōu)勢(shì)和不足，對(duì)日后可以改進(jìn)的空間進(jìn)行分析，對(duì)日漸提高的人文素質(zhì)要求作出一定貢獻(xiàn)。

一、人文素質(zhì)的內(nèi)涵

高校是培養(yǎng)人才的重要基地。高校作為教書育人的地方，不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何做人，這是需要貫徹的教育方針。所有關(guān)于教育方面的國(guó)家會(huì)議都始終貫徹著一個(gè)中心思想，那就是素質(zhì)教育刻不容緩，素質(zhì)教育是我國(guó)教育改革的大方向。對(duì)學(xué)生做好素質(zhì)教育，也能夠激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，教會(huì)學(xué)生承擔(dān)起日后在社會(huì)上應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，并且相應(yīng)地增強(qiáng)學(xué)校的文化底蘊(yùn)和人文底蘊(yùn)，為學(xué)校營(yíng)造起夯實(shí)的素質(zhì)教育氛圍。

（一）人文的含義

人文一詞包含兩層意思，一個(gè)指的是人本身，另一個(gè)指的是為了培養(yǎng)相應(yīng)的人而設(shè)立的一些學(xué)科和課程。這兩者往往是緊密結(jié)合在一起的，有了想要培養(yǎng)的人的方向才能夠相應(yīng)地決定文化的課程內(nèi)容[1]。

不過東西方對(duì)于人文這一個(gè)詞語的定義都不盡相同，其中相同的是貫穿始終的理解，都體現(xiàn)了人們對(duì)人性的一種良好表現(xiàn)的追求。

（二）素質(zhì)的含義

素質(zhì)一般在后天的環(huán)境影響中獲得，它是人們獲得知識(shí)、增長(zhǎng)見識(shí)的一些基礎(chǔ)，但同時(shí)也外在地表現(xiàn)為人的性格和意志。它不僅是受先天的決定性作用，同時(shí)也會(huì)受后天環(huán)境的影響，在后天的教育影響下，能夠不斷地形成更加穩(wěn)定和優(yōu)秀的素質(zhì)表現(xiàn)。所以綜合來看，人文素質(zhì)指的是人們?cè)诟鱾€(gè)方面所具有的一些品性品格。由先天和后天的共同影響作用，形成現(xiàn)階段人的具體表現(xiàn)，表現(xiàn)為修養(yǎng)、氣質(zhì)、品行等。

二、高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵

對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的人文素質(zhì)教育，首先要在對(duì)人文素質(zhì)的深刻理解下，才能夠很好地實(shí)施相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略。在高校實(shí)行相應(yīng)的教育之前，首先要對(duì)教育部發(fā)表的相關(guān)文件進(jìn)行徹底的研究和分析，明確教育部針對(duì)大學(xué)生提出的人文素質(zhì)教育要求是：通過多方面的藝術(shù)和文化培養(yǎng)，如美術(shù)、歷史等方面，綜合性地對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行提高，包括審美情趣、科學(xué)素養(yǎng)等[2]。

（一）人文知識(shí)教育

作為整個(gè)人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)就是人文知識(shí)教育，它決定了整個(gè)教育的方向。主要目的是讓學(xué)生更多地了解從前不知道的一些人文知識(shí)，能夠在思想上形成一種更全面的思維體系，更好地感知人文知識(shí)文化和形成一種人文底蘊(yùn)氣息。人文知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容也覆蓋了學(xué)院的大部分知識(shí)教育，能夠通過課堂教學(xué)、公開授課等多種方式完善學(xué)生的人文知識(shí)儲(chǔ)備。

（二）人文思想教育

人文思想主要偏重的方面是思想教育方面，意在塑造學(xué)生的思維體系、想象力和創(chuàng)造性等。從這個(gè)角度和途徑對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，能夠很快提高他們的品性修養(yǎng)。并且教學(xué)有多種教學(xué)方式，能夠激發(fā)學(xué)生自身的創(chuàng)造性和興趣，能夠在意想不到的情況下獲得更多的教育收獲。此方面人文素質(zhì)的提高，也能夠?yàn)閷W(xué)生日后步入職場(chǎng)增加就業(yè)的優(yōu)勢(shì)。

（三）人文精神教育

最核心的人文素質(zhì)教育就是人文精神。它是屬于一種比較抽象的素質(zhì)教育追求。最淺顯的就是學(xué)校要求學(xué)生養(yǎng)成一種實(shí)事求是的品性和態(tài)度，做任何事情都親力親為，要?jiǎng)?wù)實(shí)不能務(wù)虛。人文精神教育所體現(xiàn)出來的一種理念，就是要平等和諧地處理自身和他人的關(guān)系，以及自身和社會(huì)的關(guān)系，通過在這種關(guān)系中樹立自己健全完善的人格品質(zhì)和心理。

（四）人文方法教育

人文方法就是通過人文素質(zhì)教育的其他方面所積累到的一些可以用于生活和實(shí)際當(dāng)中的方法。這些方法可以幫助自身解決生活中的問題，能夠教會(huì)學(xué)生在面對(duì)問題時(shí)如何思考，并且如何切實(shí)地去快速解決，所以進(jìn)行高職學(xué)生的人文素質(zhì)教育的目的就是要從思想、行為和能力三方面進(jìn)行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

三、高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的地位和意義

高職學(xué)生所接受的教育其實(shí)是針對(duì)就業(yè)進(jìn)行的，重點(diǎn)是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)能夠快速就業(yè)、適應(yīng)崗位要求的針對(duì)性人才，但是我們不能夠因?yàn)榇四康亩呦驑O端化，不能摒棄所需要的基礎(chǔ)素質(zhì)教育，而專業(yè)性的只針對(duì)就業(yè)技能進(jìn)行培養(yǎng)。要教會(huì)學(xué)生去做人，在接受教育期間思考想要成為一個(gè)什么樣的人，以及如何成為想要成為的人。教育的根本實(shí)際上是育人，要從這樣的認(rèn)知出發(fā)，才能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

（一）人文素質(zhì)教育可以促進(jìn)高職教育的發(fā)展

從大環(huán)境上來看，我國(guó)的高職教育從辦學(xué)之初開始，功利主義氛圍非常嚴(yán)重，所以一般來說教學(xué)具有片面性，由于自身局限會(huì)導(dǎo)致發(fā)展空間很狹小。但是在高職教育學(xué)校推崇人文素質(zhì)教育的話，就能夠擴(kuò)展學(xué)生教育的寬度和廣度。在提高學(xué)生自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上完成就業(yè)針對(duì)性的教育，能夠提高高職學(xué)生就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和自身的文化素質(zhì)培養(yǎng)和塑造。

（二）人文素質(zhì)教育可以推進(jìn)思想政治教育的重視程度

目前教育的現(xiàn)狀是，高等教育學(xué)校越來越偏重對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)，所有的教學(xué)培訓(xùn)和考核指標(biāo)都是以分?jǐn)?shù)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，而考核的內(nèi)容都是相應(yīng)的知識(shí)文化。學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中形成一味地追求成績(jī)的思想觀念，忽視素質(zhì)教育。而如今我們的國(guó)家社會(huì)逐步重視起素質(zhì)教育，就能夠?qū)⒔逃姆较蛞I(lǐng)到正確的路途上來，幫助大學(xué)生形成恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀和思維體系，并且在一定的基礎(chǔ)上形成創(chuàng)造性和發(fā)展性的思維，這樣的思維體系是在專業(yè)學(xué)習(xí)中很難養(yǎng)成的。

（三）人文素質(zhì)教育也有利于大學(xué)生的其他方面發(fā)展

人的全面健康的自由發(fā)展是教育一直以來追求的目標(biāo)。曾經(jīng)馬克思和恩格斯就提出了自由全面發(fā)展的想法。目前社會(huì)對(duì)人才的要求是需要有專業(yè)化技能比較強(qiáng)的人才，但是也要具有普遍的素質(zhì)基礎(chǔ)。所以在高校中適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行人文素質(zhì)教育，也能夠確保學(xué)生具有進(jìn)入社會(huì)的基礎(chǔ)條件，更好地完善自身的技能水平，如社會(huì)、人際等。

四、高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的問題分析

從學(xué)校的角度出發(fā)，學(xué)校的教育設(shè)置越來越圍繞著市場(chǎng)的需求而決定，所以忽視了學(xué)生自身所需要的教育設(shè)置。在學(xué)校所進(jìn)行過的調(diào)查中，顯示大部分學(xué)生的思想道德和理念都呈現(xiàn)良好的標(biāo)準(zhǔn)，也有比例比較大的學(xué)生認(rèn)為，想要接受更好的思想素質(zhì)培養(yǎng)以及更多地了解黨和國(guó)家對(duì)社會(huì)人才所要求的思想道德標(biāo)準(zhǔn)，并且在自身發(fā)展過程中對(duì)黨和國(guó)家的政治方針和指導(dǎo)有較高的認(rèn)同感，這些都體現(xiàn)了學(xué)生較高的愛國(guó)熱情和健康的思想體系。

但是仍有很多的學(xué)生對(duì)時(shí)事政治以及社會(huì)資訊等方面表現(xiàn)漠不關(guān)心的態(tài)度。對(duì)學(xué)生比較偏向于接受的人文素質(zhì)教育的途徑也有一定的局限，學(xué)生們偏向樂于接受網(wǎng)絡(luò)訊息和互動(dòng)性較強(qiáng)的教育方式，對(duì)于單向的輸出方式接受度不高[3]。對(duì)動(dòng)手方面的操作積極性較高，但是對(duì)純理論化的，或者是與自己的專業(yè)知識(shí)差距較大的內(nèi)容接受度不高。

五、高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的應(yīng)對(duì)策略

（一）樹立正確的素質(zhì)教育理念，確保學(xué)生的全面發(fā)展

觀念是能夠指導(dǎo)人的行為動(dòng)作的，首先要樹立正確的觀念，從思想觀念出發(fā)，采取相應(yīng)的措施達(dá)到最終的目的。教育發(fā)展方向的出發(fā)點(diǎn)必須要擁有正確的教育觀念。想要做好人文素質(zhì)教育，就必須要從源頭上重視起來，學(xué)校不能由于專業(yè)知識(shí)技能的培訓(xùn)而忽視人文教育，要從學(xué)校出發(fā)，多增加相應(yīng)的課程設(shè)置和考評(píng)指標(biāo)，多創(chuàng)造一些能夠滿足學(xué)生提高素質(zhì)發(fā)展要求的環(huán)境和場(chǎng)合。

社會(huì)上逐漸出現(xiàn)的一些新聞報(bào)道，讓大家覺得目前社會(huì)處于一個(gè)人文精神缺失的狀態(tài)，所以作為一個(gè)為社會(huì)培育人才的場(chǎng)所，更要將這個(gè)觀念貫徹到教育實(shí)施的過程當(dāng)中。當(dāng)學(xué)校為社會(huì)培養(yǎng)出一批重視人文精神的人才的時(shí)候就能夠?yàn)樯鐣?huì)注入一股新的活力，能夠引起從上至下的重視。并且通過學(xué)校廣泛的宣傳，能夠促進(jìn)社會(huì)對(duì)這方面的重視，提高全社會(huì)人民的人文素養(yǎng)。

（二）強(qiáng)化高職學(xué)生的人文素質(zhì)意識(shí)

人文素質(zhì)教育的要求比較高，不同于一般的知識(shí)性灌輸，只是通過課程教育和學(xué)術(shù)培養(yǎng)是不能夠很好地達(dá)到相應(yīng)的目的。要相應(yīng)地采取一些新的技術(shù)方法來強(qiáng)化人文素質(zhì)教育的體系，同時(shí)從根本上增強(qiáng)學(xué)生和教師的意識(shí)。在高職學(xué)生中進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)不應(yīng)當(dāng)是一種機(jī)械性的任務(wù)來完成，而是作為一種貫穿始終的思想培育方向。它應(yīng)該要作為一個(gè)指向標(biāo)來引領(lǐng)著高職學(xué)校對(duì)學(xué)生的精神引領(lǐng)和素質(zhì)引導(dǎo)。不能僅僅停留在書面上，從口頭上來宣揚(yáng)，而要真正落實(shí)到行動(dòng)上，將觀念落到實(shí)處。

（三）完善人文素質(zhì)教育的課程設(shè)施

對(duì)于一種區(qū)別于傳統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)教學(xué)的新式教學(xué)方向，其有效的教學(xué)方法還在不斷的摸索過程中。但是其主要的方式還是要通過師生傳授，教師應(yīng)該從教學(xué)方式、課堂環(huán)境、課后任務(wù)等多方面進(jìn)行創(chuàng)新。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和好奇心，應(yīng)該充分利用課內(nèi)外場(chǎng)所的結(jié)合，從思想創(chuàng)新、動(dòng)手能力等多方面喚起學(xué)生的自覺性。

參考文獻(xiàn)：

[1]李娜.高職學(xué)生人文素養(yǎng)教育對(duì)策研究[D].咸陽：西北農(nóng)林科技大學(xué)，2016.

[2]陳艷芬，楊珊.高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)與完善路徑研究[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，17（1）：121-124.

[3]劉麗玲.高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)策略研究[J].大連大學(xué)學(xué)報(bào)，2018，39（2）：112-114.

編輯 張 俐