《經(jīng)典詠流傳》對(duì)詩(shī)詞教學(xué)的啟示

付小花

在語(yǔ)文教學(xué)中，將傳統(tǒng)文化融入古詩(shī)詞教學(xué)是語(yǔ)文教師傳播民族文化的使命。通過課堂上播放央視《經(jīng)典詠流傳》課件和視頻的創(chuàng)新方式，用“和詩(shī)詠歌”的形式，將傳統(tǒng)古詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂相結(jié)合，在教學(xué)的同時(shí)，也能深度挖掘詩(shī)詞背后的故事和內(nèi)涵，同時(shí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，讓學(xué)生陶醉在民族經(jīng)典音樂中，提高學(xué)生對(duì)我國(guó)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到教書育人的目的。通過《經(jīng)典詠流傳》教學(xué)課件的傾情演繹，可以讓更多學(xué)生喜歡古詩(shī)詞，通過音樂感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的神奇和美妙。

一、詩(shī)詞教學(xué)要顯示時(shí)代精神

“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目將中華民族特色的詩(shī)詞文化與豐富多樣的新聞媒介有機(jī)結(jié)合，兼顧教學(xué)內(nèi)容上的悠久意境和授課形式上的淺顯易懂，以現(xiàn)代人喜歡接受的方式，使古詩(shī)詞乘著歌聲的翅膀在課堂上盡情飛翔。

詩(shī)詞經(jīng)典處處體現(xiàn)著中華兒女對(duì)文學(xué)的理解。金庸小說里的劍客說，古詩(shī)詞是一世天涯行走，浪花淘盡英雄;白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。詩(shī)人杜甫在《江南逢李龜年》中曾為唐朝宮廷樂師李龜年寫道：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正值江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！惫旁?shī)詞是一瞬臨風(fēng)落淚、對(duì)月傷情，一壺濁酒喜相逢，吟一首黯然魂銷篇。古詩(shī)詞應(yīng)傳遞精神內(nèi)涵、文化價(jià)值和思想意義，緊跟時(shí)代潮流，凸顯時(shí)代精神，從而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的有效教學(xué)和傳播。

二、詩(shī)詞教學(xué)要融合音樂元素

“君子以鐘鼓道志，以琴瑟樂心?！薄督?jīng)典詠流傳》讓學(xué)生在經(jīng)典傳唱人的視聽盛宴中體味詩(shī)詞的韻致與光華，學(xué)生在現(xiàn)代音樂的旋律中感受著古詩(shī)詞的內(nèi)涵美和韻律美。節(jié)目結(jié)合自身的音樂風(fēng)格，巧妙地將經(jīng)典詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的音符，用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，符合學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生樂于接受，從而愛上古詩(shī)詞。

音樂與詩(shī)詞有著一種自然的親緣關(guān)系。詩(shī)詞和歌詞本是一家，中國(guó)的詩(shī)詞也向來有同音樂結(jié)合的傳統(tǒng)。經(jīng)典詩(shī)詞的歷史厚重感和現(xiàn)代旋律的流行時(shí)尚感相結(jié)合，使古詩(shī)詞流傳更廣，更扎根在人民的生活里，流淌在人民的血液里，成為人民生活的一部分。

古典詩(shī)詞中的平仄對(duì)仗，結(jié)合節(jié)奏歡快的音樂旋律和現(xiàn)代音樂元素，讓經(jīng)典詩(shī)詞在音樂旋律中煥發(fā)新的生命力和感染力，讓學(xué)生聽后產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。通過《經(jīng)典詠流傳》課件教學(xué)，讓學(xué)生在潛移默化中接受詩(shī)詞的熏陶，產(chǎn)生對(duì)美好生活的期待，對(duì)文化懷揣敬畏，感受中華文化的博大精深，從而更加熱愛祖國(guó)和民族文化。

三、詩(shī)詞教學(xué)能讓學(xué)生思索人生

“詩(shī)言志，詠歌以抒懷?！苯處熢谑谡n過程中，通過闡述詩(shī)人運(yùn)用詩(shī)歌與人生相結(jié)合，用詩(shī)詞紀(jì)實(shí)性地?cái)⑹鲋约旱娜松秤?，向?qū)W生傳達(dá)對(duì)美好人生的感悟，體會(huì)詩(shī)人字里行間的意境和情感。通過“詠歌明志以抒懷”式的古詩(shī)詞教學(xué)，結(jié)合中華傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦、繪畫和舞蹈等傳統(tǒng)文藝樣式，必將激發(fā)當(dāng)代中學(xué)生“向上、向好、向善”的精神，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的有效傳承。

“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！痹兜倪@首《苔》，正是對(duì)每一個(gè)平凡生命力爭(zhēng)向上的真實(shí)寫照，也是對(duì)積極人生態(tài)度的真誠(chéng)贊頌。梁俊老師帶領(lǐng)貴州省偏遠(yuǎn)山區(qū)孩子們的一段勵(lì)志故事，激發(fā)了學(xué)生“為中華崛起而讀書”、創(chuàng)造美好生活的信心。在《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，有一群平均年齡已超過74歲的清華大學(xué)校友會(huì)藝術(shù)團(tuán)的 “學(xué)霸”級(jí)別經(jīng)典傳唱人，用中英德法俄五種語(yǔ)言震撼演繹了千年絕唱《登鸛雀樓》。而在歌聲的背后，更有著一個(gè)個(gè)不為人知的故事。老教授們?cè)谧鎳?guó)的各個(gè)領(lǐng)域都作出了突出貢獻(xiàn)，為新中國(guó)建設(shè)奉獻(xiàn)了自己最美好的年華，“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”，說的就是他們。

經(jīng)典傳唱人王源演繹的《長(zhǎng)歌行》，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來葉落、百川東去等鮮明形象中，勸誡世人要惜時(shí)奮進(jìn)，把握青春、時(shí)間與生命，奮發(fā)努力，趁年輕時(shí)有所作為。教學(xué)過程中，透過千百年前的詞意傳遞，意境悠遠(yuǎn)的詩(shī)詞傳唱，激發(fā)了學(xué)生的民族精神和文化情感，喚醒學(xué)生對(duì)經(jīng)典的思考、追求。

四、詩(shī)詞教學(xué)要傳承新時(shí)代思想價(jià)值

傳統(tǒng)文化需要在創(chuàng)新中傳承，必須激活中華優(yōu)秀文化資源，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中獲得新的生長(zhǎng)點(diǎn)，從而在古詩(shī)詞授課的過程中，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性教學(xué)。

青少年既是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者，也是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育，將會(huì)對(duì)學(xué)生的行為方式和價(jià)值取向起到積極的作用。五千年的中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留下了無數(shù)經(jīng)典之作。透過《經(jīng)典詠流傳》式教學(xué)，訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)感，學(xué)生們也仿佛看到古詩(shī)蘊(yùn)含的情感在閃光，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解可謂水到渠成，學(xué)生在聽課過程中為之心潮澎湃，就像“歌”與“詩(shī)”的一出時(shí)代交響曲。

《經(jīng)典詠流傳》以歌曲賦予詩(shī)詞能量，延續(xù)著經(jīng)典的生命力。通過音樂視頻的教學(xué)，讓更多的學(xué)生了解作者寫作的生平、創(chuàng)作的時(shí)代背景，才能使學(xué)生充分理解課文，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，讓學(xué)生陶醉在民族經(jīng)典中，提高對(duì)古詩(shī)詞的興趣。◆（作者單位：江西省九江市鶴湖學(xué)校）

責(zé)任編輯：胡波波