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      讀編往來

      2019-11-27 18:22:37
      十幾歲 2019年7期
      關(guān)鍵詞:風(fēng)箏

      風(fēng)箏又飛揚(yáng)

      文/劉智誠(長沙市湘一立信高二一班)

      我從一沓厚厚的書本與試卷中抬起頭,覺得好累。父母和老師的關(guān)心讓我感覺身上的背囊,沉沉的,喘不過氣來。

      不知從何時(shí)起,我的世界像快進(jìn)的無聲電影,分不清哪里是起點(diǎn),哪里又是終點(diǎn)。我害怕浪費(fèi)時(shí)光,可是這匆匆行走的日子卻是灰色的。早起的時(shí)候,我莫名煩躁,歸家的夜晚我又黯然神傷。

      突然,一聲清脆的鳥叫聲傳來,在我的心池蕩起了一圈圈漣漪。我來到陽臺上。一只褐色的小鳥正立在枝頭,輕探了下頭,又輕盈地從這個(gè)枝頭飛到那個(gè)枝頭。此時(shí),陽光將它的金輝灑了一樹又一樹。窗外的梓樹不知何時(shí),已長出了嫩芽,星星點(diǎn)點(diǎn)的。春天已悄然來臨,來得如此唯美。

      倏地,一陣銀鈴般的笑聲傳來。我從窗口探出半個(gè)身子,看到一張張樂淘淘的笑臉。他們嬉戲著,驕傲地拋起手中的風(fēng)箏,讓它御風(fēng)高翔,然后陶然地趴在綠草地上。風(fēng)箏悠悠上升,那倩影里分明看得到我的童年。

      那時(shí)候,我們貪玩,總會拿出準(zhǔn)備已久的風(fēng)箏,三三兩兩聚在一起,迫切地想為它插上飛翔的翅膀。風(fēng)箏的線扯直了,我在前頭輕輕地跑。后面的小伙伴們總是高高舉起手中的風(fēng)箏,頭仰得高高的,似乎一不留神風(fēng)箏就會自個(gè)兒飛走。風(fēng)箏一點(diǎn)點(diǎn)上升,我們瘋狂地跑著,有時(shí)一不小心絆在石頭上,摔了個(gè)嘴啃泥。我們站起,咧著嘴笑,掛在嘴角的那幾根嫩草一顫一顫。

      一只只漂亮的風(fēng)箏在天上,如江河里千帆競發(fā)。偶爾,也會有一兩個(gè)小伙伴兒瞅著天上的,又看看自己還躺在地上飛不起來的風(fēng)箏,心里酸溜溜的,嚎啕大哭起來。于是,小伙伴們自然免不了取笑一陣。但只一會兒,大家又小手牽著小手,奔跑著,雀躍歡呼著,活像一匹匹脫韁的小野馬,在自己的領(lǐng)地上自由馳騁。

      我們跑累了,齊刷刷地躺在綠綠的草地上,頭靠著頭,眼睛眨巴眨巴的,心窩處像被填進(jìn)了蓬松的棉花糖,軟軟的,柔柔的。風(fēng)箏在天空中無憂無慮,就像開放在田野里的花朵。不同的是,它會走動(dòng),在天幕上來來回回游走。我的風(fēng)箏,我也想和你一起飛翔,我順著這細(xì)長的風(fēng)箏線,一路往上攀,靠近你,挨著你,放飛自己。如果能這樣,該多好啊……

      “哦,風(fēng)箏飛起來了!好高!好高!”樓下小朋友的驚呼將我的思緒拉回。那風(fēng)箏悠然飛揚(yáng),我心中好一陣溫暖。是啊,無憂的童年時(shí)光已悄然遠(yuǎn)走,但那份純真,那份美好,斷不掉,由我的心弦牽著的。如今我已步入逐夢的青年時(shí)代,前進(jìn)的路上會搖擺,會壓抑,但想想那飛揚(yáng)的風(fēng)箏,它不會累,昂著頭向上攀,不正如一個(gè)可以激情滿懷的青年嗎?

      春光正好,煙柳畫橋,我們一起去放飛風(fēng)箏,可好?

      主編點(diǎn)評:人踏入泥沼,也要能從泥沼里走出來。能即刻走出來的,往往是生活中的強(qiáng)者。文中“我”的情緒有曲折變化,從惆悵到趨于平和,再從平和到激情滿懷。這種情緒的變化,與“我”的故事一起推進(jìn),從而行文自然。陽光下的風(fēng)箏在此間,是一個(gè)意象,代表著夢想。從文字里,可以見到一個(gè)積極健康向上的少年。

      佳作賞析

      君子世無雙

      文/宋洋奕(岳陽市一中611 班)

      天邊涂抹著濃濃的墨汁,在它古風(fēng)古韻的天幕上掛著細(xì)而亮的弦月。月光或明或暗地打在靜寂的原野上,一位白衣男子站立在一處土堆上,鬢須飄飄,面容凝重,頗有幾分沉穩(wěn)與蒼老。

      在嗚嗚作響的風(fēng)中,他聲音低沉,吟著“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的詩句。這是一位懷有偉大政治抱負(fù)的人物,受詔入京,剛與皇帝有了接觸,就遭皇帝貶斥。這是怎樣的惆悵與悲哀??!寒風(fēng)冷酷無情,此時(shí)的他就像一顆被寒風(fēng)吹落進(jìn)石縫的種子。沒有陽光,沒有水分。

      兀的,弦月閃射出一道亮眼的光。一條河橫亙在了他的前面,一位耄耋老人端坐在河邊,佝僂著背,垂桿而釣。又一道光,君子憶起了伊尹在受聘前,曾夢見自己乘舟繞日月而過。

      他癡癡地笑了,仰望著這明亮的弦月,吟著“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”的詩句。風(fēng)兒變?nèi)崃?,他的鬢須微微顫抖。石縫間的種子扎下根,莖葉里涌動(dòng)著苦澀的乳白漿汁。

      天邊若隱若現(xiàn)幾片厚重的云,緩緩飄著,遮擋住了月兒透出的最后一絲光線。他嗔目,兩股戰(zhàn)戰(zhàn)不已。他,這位謙謙君子已是如此動(dòng)容。他有些糾結(jié),卻也無助,甩了甩衣袖,吶喊起來:“行路難,行路難,多歧路,今安在!”這一聲,震動(dòng)了田野,抖落了千萬葉片上的露水,搖動(dòng)了天邊厚重的積云。他身后一條泥濘的小道,兩旁雜草叢生,草叢里冒出幾多小花來。花兒搖搖擺擺,竟也掉出一些淚來。原野上,只一株樹,立在寒風(fēng)里,已是驚悚過好幾回了。

      他不安地抽搐著,只覺前路崎嶇,歧途甚多,不知要走的路究竟在哪。失望、希望、抑郁,各種情緒急遽地變化交替,盤旋在他的四周。石縫的種子盡力地扭曲著,旋轉(zhuǎn)著,每一寸樹衣上都結(jié)了一層厚厚的傷疤。

      世上無難事,只怕有心人。只要你有頑強(qiáng)不屈的決心,哪有辦不成的事情??窗。∧菐r石縫間的種子已長成參天松柏,雄偉蒼勁,巍峨挺拔,它的軀干是那樣頑強(qiáng)地從石縫間長出來。那褶皺了的樹皮,是一道道凹進(jìn)去的痕跡,都是它在石縫里擠壓時(shí)留下的傷痕。其實(shí),它被擠壓的那些日子,是淌著血的。

      烏云飄過,弦月不再掩飾鋒芒,放出絢麗的光芒。君子雙臂迎風(fēng)而張,挺起下頜,以氣壯山河之勢高聲吟誦:“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!”

      這是怎樣的樂觀與豁達(dá),怎樣一顆不屈的心??!這是來自“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬?jiān)隆钡睦寺?,來自“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”的得意,來自“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”的豪邁,來自“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的驕傲。君子何許人?君子李太白。君子何等人?君子世上無雙。

      人間最美是清歡

      文/謝子昭(長沙市南雅中學(xué)1706 班)

      偶爾會浮躁,在內(nèi)心里。這城市的繁華一分一秒都在你的眼前晃蕩,這城市的喧囂一茬一茬在你的耳邊鳴響。躲不掉。

      哪里才會是清歡?我以為是閃躲進(jìn)自己的小屋里。哪能呢?

      那是在一盞燈下,品讀林清玄先生的散文,清歡便在了。那淡雅的紙張上,一段一段的文字告訴我,人間最美是清歡,以清凈心看世界,以歡喜心過生活,這是一個(gè)很高的境界了。 “清歡”二字最先出自于蘇軾的詩詞“人間有味是清歡”。清歡,是一種生活態(tài)度,清雅恬適的快樂。一輪明月一席清風(fēng),一壺薄酒一杯淡茶,便可寄托本心,活出清歡的格調(diào)。在詞人的思考里,最普通的清歡,也許就是身處清新淡雅之地,內(nèi)心在那么一瞬間有一種清靜的感覺吧。

      另一個(gè)時(shí)代的白居易,他的清歡在江南,在江南的景象里。白居易到江南,僅是一次就念茲在茲。他看到了“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”的江南景象,寫此句子表達(dá)懷念;他過上了“山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭”的日子,雖離開了,還想重游;這“吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉”的一次相逢,已是過往,何時(shí)再相逢呢?這與蘇軾那種清凈的清歡不一樣,鬧騰一些,似火,有潮涌,歌舞起。但,作者的內(nèi)心是清凈的,他不再有別的欲望,只愛著這江南,所以所處之江南仍是清凈之地,也可成全喜著清歡的人。這樣在江南的日子,怎么不會讓人懷念,如何不心靈沉靜呢?那就遠(yuǎn)離嘈雜紛亂的城市,在這江南慢慢老去吧。

      林清玄另有見解,或者說是來自于他生命中的感悟吧。他曾說“清歡是生命的減法,在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁,回到最單純的歡喜,是生命里最有滋味的情境。”

      真正的清歡,也許就像林清玄先生這么說的吧。他所說的,何嘗不是在說另一名作家的作品《月亮和六便士》中的主人公斯特里克蘭德呢?斯特里克蘭德曾經(jīng)是平凡的倫敦證券經(jīng)理人,人到中年又立志獻(xiàn)身藝術(shù),毅然地舍棄舒適的中產(chǎn)階層幸福生活,來到了南半球的一個(gè)小島上。山林,茅草屋,食不果腹,衣不蔽體,這是他在這個(gè)選擇后的境遇,一段艱苦的日子。這已經(jīng)讓人難以理解了。他甚至為此還決絕地離開了妻兒。這雖不可取,可他必須這樣,必須在屬于自己的清歡里。最后,他得到了同情,在藝術(shù)領(lǐng)域奏響了凱歌。月亮代表著崇高的理想追求和美妙的精神境界,六個(gè)便士代表著世俗的雞蟲得失與蠅頭小利。月亮和六個(gè)便士之間該如何取舍,取決于你如何看待生活的意義,取決于你認(rèn)為應(yīng)該對社會作出什么貢獻(xiàn),應(yīng)該對自己有什么要求。

      每一縷陽光都有歡樂,每一個(gè)角落都有禪悅,能夠以清歡心過生活,以清靜心看世界,以歡喜心過生活,就是世間幸福的事。

      人間最美是清歡,從容彼岸是生活。

      愛在細(xì)微處

      文/謝舒拉(長沙市明德中學(xué)K464 班)

      小時(shí)候的我,總認(rèn)為父親是不愛我的。

      那時(shí)候,我只因沒有吃完飯,被父親關(guān)到門外,吃完了飯才可以進(jìn)屋;某一科沒上九十分,我便會招來長時(shí)間的絮絮叨叨;我貪戀課外書,也就睡覺睡得晚了,屁股上又會挨上幾巴掌……

      我那時(shí)理所當(dāng)然認(rèn)為父親不愛我。因?yàn)楦赣H的嚴(yán)厲,讓我養(yǎng)成了良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,但這一切也不能緩解我和父親的冷漠關(guān)系。我總是對父親敬而遠(yuǎn)之,仿佛與父親之間隔了一層厚實(shí)而堅(jiān)硬的冰。

      每個(gè)周末放學(xué)回家,他都會準(zhǔn)時(shí)到校門口來接我。我不愿意與父親并排走。兩人走在一起,周圍的空氣都會凝固,花呀草呀那些行道樹呀,都像沒有生命一般,呆板而冰冷。

      我平時(shí)在學(xué)校寄宿,父親有時(shí)會打個(gè)電話給我,詢問近段學(xué)習(xí)情況。電話的那種溝通本就是有距離的,他試圖拉近我們之間的距離,找些輕松的話題。我也就“嗯嗯”、“哦”、“知道了”,如此應(yīng)付而已,剩下的只有尷尬和沉默。

      這樣的父女關(guān)系一直在持續(xù),如清晨田間打上的那層霜,雖薄薄的,但冷。我也慢慢習(xí)慣了,習(xí)慣了也就自然了。

      但是,在許多年后的今天,我才真正地了解父親,真正懂得父親。

      轉(zhuǎn)變,是從那一件事開始的。那一天,我數(shù)學(xué)考試成績竟破天荒取得班級第一!晚上,我猶豫著,決定打電話給父親。在內(nèi)心深處,我其實(shí)很迫切地想向他證明我自己。

      我撥通了那串熟悉而又陌生的電話號碼,無人接聽。我又撥打了無數(shù)次,等來的仍是那冰冷的女聲:“對不起,您撥打的號碼暫時(shí)無法接聽……”

      這分明是一瓢冷水,澆在了我身上。在這樣的年紀(jì),等得到一次贊賞,似乎是特別重要的。我內(nèi)心那個(gè)小火把,此刻熄了。我木然地放下話筒,恨恨地走回了寢室。那一夜,我哭了好久。

      周末回家,父親也在。他走路有些跛。我問這是怎么了。他只是淡淡地說:“那天你給我打了好多個(gè)電話,我在值晚班,沒有聽到,撥過來,你又不在電話旁了。我怕你有急事,趕緊騎單車回家,下坡時(shí)摔了一跤?!?/p>

      我的心往下沉了沉,沒有說話,這是我第一次為父親心疼。

      那一天,我真正懂得了父親。父親的愛,愛在細(xì)微處,卻愛得如此深沉……

      《傲慢與偏見》看見婚姻與愛情

      文/楊越(湖南師大附中梅溪湖中學(xué)1709 班)

      《傲慢與偏見》是那個(gè)年代的純愛撒糖文,節(jié)奏輕松明快。這樣的作品讀起來,像在聽一首歡快的曲子。它力透紙背的是那個(gè)年代英國的富足、歡快與純樸。

      小說講述了五姐妹的結(jié)婚史。對于女人,不可否認(rèn),結(jié)婚真的是一件大事。大姐簡,漂亮溫柔平和沉靜,對任何人、事都充滿了關(guān)愛。她是一個(gè)沒有被愛情擊中的人,飽受了感情的折磨,除此之外,生活比較圓滿。老二伊麗莎白不是最漂亮的,但眼睛充滿了光輝,她與達(dá)西的愛情值得欣賞,她活潑,也讓她的男人更有人情味,她的男人廣博,也在引領(lǐng)著她積極向上,這兩人志趣相投。從伊麗莎白的特點(diǎn)來看,她善獨(dú)立思考,對自己的意見很堅(jiān)持,又善于反思,發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤后能及時(shí)改正。達(dá)西的家境優(yōu)越,受到良好的教育,有紳士風(fēng)度,當(dāng)然也總對陌生人冷淡,不主動(dòng)打招呼,面對不喜歡的人只想著如何擺脫。他們兩人的情感之路坎坷波折,好在上天還是厚愛的,最后讓他們戰(zhàn)勝了種種困難,走到了一起。

      小說當(dāng)中,三女兒和四女兒著墨不多,她們在社交圈用力過猛,不知藏拙,同時(shí)浮躁虛榮。其中的四女兒,嫁給了一個(gè)賭徒,壞了家族的名聲,自己差點(diǎn)也名譽(yù)掃地。她甚至在發(fā)生糗事之后,一點(diǎn)都不覺得羞恥。她是五姐妹中第一個(gè)嫁出去的,憑借這點(diǎn)居然沾沾自喜起來。當(dāng)然,她如此奇怪,也是拜她神奇的母親所賜。這位母親不顧一切地“兜售”自己的女兒們,女兒們嫁出去,就是她的奮斗目標(biāo)。

      小說當(dāng)中,男性角色有簡的愛人賓利先生,對愛情執(zhí)著。有父親,同時(shí)也是一個(gè)不管事的丈夫,只看中他妻子的外貌,等發(fā)現(xiàn)兩人個(gè)性不同之后選擇一邊放任一邊嫌棄。有侄子,一個(gè)對貴族夫人各種阿諛奉承的牧師,他認(rèn)為自己娶五姐妹中的任何一個(gè),都是一種仁愛的行為。書中給這個(gè)侄子安排了夏洛特,一個(gè)希望通過婚姻改善自己經(jīng)濟(jì)狀況的女子,這兩人相互忍耐,相安無事過了一生。這樣也好,畢竟這個(gè)侄子只希望家庭保住名譽(yù),不出丑聞,有妻子安排家務(wù),而作為妻子的夏洛特只希望有穩(wěn)定的家庭收入。如此,兩個(gè)人各取所需。其他還有賓利姐妹,達(dá)西的妹妹,著墨都不多。盡管如此,這些人物的出場,也還是有些特別的語言或者是行為,瞬間就被人記住了。

      人世間,每個(gè)人都在扮演著自己的角色,也因?yàn)槟撤N性格或者某種選擇而讓人生走在了一條不可預(yù)見的路上。書中的人物如此,現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)人也同樣如此。人生的路不長,倒是曲曲折折,各有況味。

      做一只向上的“井底之蛙”

      文/文小可(長郡中學(xué)1619 班)

      人類站在這個(gè)地球上起,就在不斷發(fā)問,不斷探索。這種發(fā)問與探索一直綿延。比如,現(xiàn)在的我們從孩提時(shí)起,就托著下巴詢問自己或者家人,“我從哪里來”“我到哪里去”等問題。這種思考,成了一種本能。

      整個(gè)世界如同一個(gè)大的房子,房子里本身就藏著需要解答的問題,我們還想在這個(gè)房子的墻壁上推開一扇窗。上萬年來,都是如此。窗外是怎樣的一個(gè)天地,又藏著多少秘密,又可以從那總結(jié)出多少真理。人們一直有著這樣的欲望。

      人類在推動(dòng)著這個(gè)社會發(fā)展,也在這個(gè)社會前進(jìn)的滾滾洪流中被推著往前走。人類社會的發(fā)展,真的很快,尤其是科技領(lǐng)域,舊的葉子掉落,新芽又冒出來了。可即使科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速,也從來沒有一個(gè)人敢說自己認(rèn)清了整個(gè)世界。人類只是滄海一粟。我們就像圓中的正方形,即使無止境地去追逐圓的界限,也永遠(yuǎn)填不滿這個(gè)圓。

      我們常常嘲笑井底之蛙,可實(shí)際上我們也不過是能看到局部天空的井底之蛙罷了。井底之蛙執(zhí)著于井口的那方天地,我們卻也只是被局限于我們所能探索到的天地中罷了。我們都知道世界是無窮無盡的,我們對世界的探索也是無法窮盡的。每當(dāng)我們認(rèn)為人類知識的一角將要觸及圓的邊界時(shí),我們又發(fā)現(xiàn)圓的邊界再次離我們越來越遠(yuǎn)了。我們不斷地去探索這個(gè)世界,卻發(fā)現(xiàn)仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),我們?nèi)匀宦湓谶@個(gè)世界的后面。這種情緒,也會讓我們懷疑我們的過往。比如,我們?nèi)プ匪輾v史,會認(rèn)為人類祖祖輩輩以來的那些積累都是無用功。我們認(rèn)為,在那么長遠(yuǎn)的歷史中,人們都沒有能真正打開一扇大的窗戶。

      但其實(shí)不然,人類的認(rèn)知是螺旋式上升的。在對世界的探索中,即使那些錯(cuò)誤的認(rèn)知,也會推動(dòng)人類在對世界探索的路上進(jìn)步。那些錯(cuò)誤的認(rèn)知,終會激勵(lì)我們不斷地去摧毀我們認(rèn)知中的那些屏障,促使我們把“井口”開得越來越大,甚至幫助我們跳出“井口”,看到更大的世界。做一只井底之蛙并不可怕,可怕的是這只井底之蛙好吃懶做、貪生怕死,不愿去探索所處世界。

      杰克·倫敦曾說:“永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)熱淚盈眶?!笔返俜?喬布斯也曾說過類似的“保持饑餓,保持愚蠢”的話。這些話不斷地提醒我們,人類與整個(gè)世界相比,始終是渺小的,但我們不能失去那顆熱切追求真知和未知的內(nèi)心。人的生活應(yīng)該是在思考中按照明確目標(biāo)過有意義的生活,愛智即是不斷涉足新的領(lǐng)域,開拓新天地的過程。

      世界上沒有不可認(rèn)識之物,只有尚未認(rèn)識之物。做一只積極向上的“井底之蛙”,這是一種態(tài)度。

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