劉福橋
(甘肅省武威第七中學(xué),甘肅武威 733006)
書(shū)法是深受中國(guó)文化影響的特有的一種文字美的表現(xiàn)形式。在高中書(shū)法教學(xué)中,我們要為學(xué)生講授書(shū)法的相關(guān)歷史知識(shí)、不同書(shū)體、書(shū)寫(xiě)筆法、書(shū)法布局等,使學(xué)生能夠全方位了解書(shū)法、認(rèn)識(shí)書(shū)法,并提高學(xué)生的書(shū)法實(shí)踐能力。
在書(shū)法歷史教學(xué)中,我們應(yīng)為學(xué)生梳理不同歷史時(shí)期所出現(xiàn)的書(shū)體,讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上能夠更好地學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí),拓展學(xué)生在書(shū)法上的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在了解不同書(shū)體時(shí),還能認(rèn)識(shí)各書(shū)體的代表性書(shū)法家,認(rèn)識(shí)他們的書(shū)法作品,從而為接下來(lái)學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí)打下良好的基礎(chǔ)[1]。
因此,在授課時(shí),筆者從秦代的大篆和小篆開(kāi)始為學(xué)生講起,讓學(xué)生了解這兩種書(shū)體之間的差別,并為學(xué)生展示了大篆與小篆之間的區(qū)別:大篆的線(xiàn)條筆畫(huà)更明顯,字體結(jié)構(gòu)整齊,呈方塊形;小篆則呈長(zhǎng)方形,筆畫(huà)粗細(xì)一致,由大篆演變而來(lái),在書(shū)寫(xiě)上筆畫(huà)作了簡(jiǎn)化。漢代有兩種盛行的書(shū)體,一種是隸書(shū),一種是草書(shū)。這兩種書(shū)體都有非常明顯的變化。隸書(shū)字形方正、法度嚴(yán)謹(jǐn),字體效果扁長(zhǎng),橫畫(huà)長(zhǎng),豎畫(huà)短;草書(shū)打破了隸書(shū)方正的格局,上下筆畫(huà)相連,偏旁部首也作了簡(jiǎn)化。三國(guó)時(shí)期,隸書(shū)逐漸演變成楷書(shū),在形式上更加方正,字體簡(jiǎn)化,這一書(shū)體沿襲了漢隸的法度,橫平豎直。兩晉時(shí)期,行書(shū)盛行,這種書(shū)體介于楷書(shū)和草書(shū)之間,書(shū)寫(xiě)時(shí)點(diǎn)畫(huà)流動(dòng),其書(shū)體效果既不像楷書(shū)一樣工整,也不像草書(shū)一樣潦草。這幾種基本的書(shū)體形成之后,在后面的幾個(gè)歷史朝代中繼續(xù)傳承,并不斷融合新的時(shí)代特點(diǎn),形成新的書(shū)法表現(xiàn)形式。我們現(xiàn)在的篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)這五大基本的書(shū)體,也是從歷朝歷代發(fā)展而來(lái)的。筆者通過(guò)為學(xué)生梳理書(shū)法歷史,使學(xué)生了解了不同書(shū)體的產(chǎn)生與發(fā)展歷程,為接下來(lái)的實(shí)踐教學(xué)打下基礎(chǔ)。
在實(shí)踐教學(xué)中,我們需要讓學(xué)生感受不同書(shū)體。所以在開(kāi)始授課時(shí),可以讓學(xué)生對(duì)每種書(shū)體進(jìn)行練習(xí),從實(shí)踐中感受不同書(shū)體書(shū)寫(xiě)的方式與方法,使學(xué)生在此過(guò)程中能夠了解不同書(shū)體在書(shū)寫(xiě)時(shí)的特點(diǎn)。之后讓學(xué)生選擇自己擅長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)的書(shū)體進(jìn)行針對(duì)性的練習(xí)。
因此,在書(shū)法實(shí)踐課上,筆者為學(xué)生準(zhǔn)備了一些臨摹的字帖。有鄧石如的篆書(shū)代表作《百氏草堂記》、隸書(shū)《曹全碑》、張旭的草書(shū)《古詩(shī)四帖》、懷素的草書(shū)《自敘帖》、顏真卿的楷書(shū)《顏勤禮碑》、柳公權(quán)的楷書(shū)《玄秘塔碑》、王羲之的行書(shū)《蘭亭序》、蘇軾的《黃州寒食帖》。筆者將各種書(shū)體的字帖分發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生先自己體驗(yàn)不同書(shū)體在書(shū)寫(xiě)時(shí)的變化特點(diǎn),在書(shū)寫(xiě)時(shí)需要運(yùn)用的手法。這時(shí),學(xué)生開(kāi)始拿起毛筆進(jìn)行練習(xí),但是在書(shū)寫(xiě)時(shí),卻找不到合適的方法。例如,在書(shū)寫(xiě)篆書(shū)時(shí),有的學(xué)生依然用寫(xiě)現(xiàn)代字體的方法書(shū)寫(xiě),照貓畫(huà)虎,結(jié)果書(shū)寫(xiě)出來(lái)的字體毫無(wú)相似之處。在學(xué)生書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中,筆者對(duì)學(xué)生進(jìn)行了適時(shí)指導(dǎo),讓學(xué)生運(yùn)用中鋒進(jìn)行書(shū)寫(xiě),使筆畫(huà)均勻,起筆收筆時(shí)注意不要有變化。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)隸書(shū)時(shí),筆者就讓學(xué)生多注意用逆鋒起筆,尤其在書(shū)寫(xiě)橫畫(huà)時(shí),要注意用逆鋒起筆,末尾處要露出筆鋒。學(xué)生通過(guò)這一書(shū)法實(shí)踐過(guò)程,感受到隸書(shū)、楷書(shū)這樣橫平豎直的書(shū)體在書(shū)寫(xiě)時(shí)比較簡(jiǎn)單,篆書(shū)、行書(shū)、草書(shū)在書(shū)寫(xiě)時(shí)需要轉(zhuǎn)筆、連筆,學(xué)生一開(kāi)始不好掌握。所以,大多數(shù)學(xué)生選擇從隸書(shū)、楷書(shū)等開(kāi)始進(jìn)行練習(xí)。因此,在接下來(lái)的書(shū)法教學(xué)中,筆者需要從書(shū)法臨摹開(kāi)始為學(xué)生講授不同筆法在書(shū)法中的運(yùn)用。
在書(shū)法臨摹階段,學(xué)生需要根據(jù)字帖進(jìn)行臨摹,在臨摹時(shí)可以先從不同的筆畫(huà)開(kāi)始進(jìn)行練習(xí),如橫、豎、撇、捺等筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)方法。當(dāng)學(xué)生能夠熟練書(shū)寫(xiě)這些筆畫(huà)后,筆者再讓學(xué)生對(duì)簡(jiǎn)單的字體進(jìn)行臨摹,這樣能夠?yàn)槠浯蛳铝己玫臅?shū)法學(xué)習(xí)基礎(chǔ)[2]。
筆者在教授學(xué)生學(xué)習(xí)臨摹隸書(shū)時(shí),先從隸書(shū)的橫畫(huà)教起。隸書(shū)的橫畫(huà)有兩種形式:平橫和波橫。平橫即是橫畫(huà)呈水平狀,在書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)該用逆鋒起筆,再折筆中鋒運(yùn)行,再回鋒收筆或露鋒收筆。在說(shuō)過(guò)基本的運(yùn)筆方式后,筆者再為學(xué)生進(jìn)行示范,學(xué)生便可以了解平橫這一筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)方式,并可以自己進(jìn)行這一筆畫(huà)的練習(xí)。接下來(lái),筆者再為學(xué)生講授帶波橫的運(yùn)筆方式:“波橫是有弧度的橫筆,橫畫(huà)具有俯仰之勢(shì),一般來(lái)說(shuō)起筆時(shí)也用逆鋒起筆,但之后需要折筆重頓,形成蠶頭,再提筆運(yùn)行,在收筆時(shí)再次頓筆出鋒,形成燕尾?!惫P者在講授了兩種橫畫(huà)的筆法運(yùn)用后,就讓學(xué)生對(duì)橫畫(huà)筆法的書(shū)寫(xiě)進(jìn)行練習(xí)。在學(xué)生練習(xí)具有一定基礎(chǔ)后,筆者再教授學(xué)生其他筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)方式。當(dāng)學(xué)生逐漸熟練后,筆者開(kāi)始教授學(xué)生書(shū)寫(xiě)字體,這時(shí),需要讓學(xué)生觀(guān)察字體中的筆畫(huà),并根據(jù)字體中的筆畫(huà)選擇運(yùn)用什么樣的運(yùn)筆方式進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。例如,隸書(shū)中的“寺”字,學(xué)生在書(shū)寫(xiě)時(shí)要知道這個(gè)字體中的第一個(gè)橫筆要用平橫表現(xiàn),第二個(gè)要用波橫表現(xiàn),而且要寫(xiě)得較長(zhǎng),第三筆橫也要用波橫,但是不能超過(guò)第二筆。上面的豎,要用圓筆豎表現(xiàn),稍稍向左傾斜。豎勾這一筆要用彎鉤表現(xiàn),豎不用太長(zhǎng),彎鉤要體現(xiàn)出來(lái)。點(diǎn)不是向右頓筆,而是由左向右提筆寫(xiě)出。當(dāng)分析完每一筆的書(shū)寫(xiě)方式后,筆者再讓學(xué)生進(jìn)行字體的臨摹,這樣能使學(xué)生在書(shū)寫(xiě)時(shí)事半功倍,快速掌握書(shū)寫(xiě)方法。
學(xué)生在了解了書(shū)寫(xiě)方式后,還要學(xué)習(xí)書(shū)法布局。筆者認(rèn)為,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞書(shū)法作品,更容易教授學(xué)生認(rèn)識(shí)書(shū)法布局,掌握書(shū)法布局的方法。所以,在教學(xué)中,教師可以為學(xué)生展示一些書(shū)法作品,如書(shū)法對(duì)聯(lián)、書(shū)法文章等。在欣賞書(shū)法時(shí),學(xué)生能夠從書(shū)法作品的整體出發(fā)分析其結(jié)構(gòu)布局。
筆者在欣賞書(shū)法的教學(xué)中,先為學(xué)生展示了顏真卿《祭侄文稿》的整體圖片,讓學(xué)生在觀(guān)看圖片的過(guò)程中,了解這一書(shū)法作品的布局。學(xué)生在觀(guān)看之后,先表達(dá)自己的認(rèn)識(shí):“這篇作品前面還比較整齊,后面有些亂,有涂抹的痕跡?!敝蠊P者再為學(xué)生分析:“這篇書(shū)法作品是顏真卿追祭他侄子的草稿,是在極度悲憤的情緒下書(shū)寫(xiě)的。所以整篇書(shū)法作品沒(méi)有我們之前所見(jiàn)到的那樣工整,全憑作者的情緒掌控布局。書(shū)寫(xiě)的字體也隨著作者后面情緒的起伏而發(fā)生變化。這也使這幅作品有留白之處,涂抹的痕跡形成了疏密濃厚的對(duì)比,形成了較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。所以整幅作品有留白、有濃密,形成疏密得當(dāng)?shù)目臻g布局?!敝?,筆者又為學(xué)生準(zhǔn)備了一幅何紹基的對(duì)聯(lián),為學(xué)生分析對(duì)聯(lián)的布局:“在這副對(duì)聯(lián)中,右聯(lián)中的字體與左聯(lián)相互呼應(yīng),右聯(lián)中的‘曠’字用墨比較濃重,左聯(lián)相對(duì)應(yīng)的字就比較‘疏’,與右聯(lián)的字體相對(duì)照。右聯(lián)右側(cè)題字比左聯(lián)左側(cè)的題字要靠上一些,這也是對(duì)聯(lián)中的布局。在這副對(duì)聯(lián)中,用筆的濃淡相對(duì),筆法的連貫與整齊相對(duì),形成了這副對(duì)聯(lián)的布局?!庇纱?,在欣賞書(shū)法的過(guò)程中,便使學(xué)生認(rèn)識(shí)了書(shū)法的布局。
總之,在高中書(shū)法教學(xué)中,教師要將理論與實(shí)踐相結(jié)合開(kāi)展書(shū)法教學(xué),為學(xué)生講授書(shū)法歷史,使學(xué)生認(rèn)識(shí)不同書(shū)體出現(xiàn)的時(shí)間以及當(dāng)時(shí)的書(shū)體呈現(xiàn)形式。教師為學(xué)生介紹不同書(shū)體的書(shū)寫(xiě)方式,使學(xué)生了解具有代表性的書(shū)法作品與書(shū)法家,能夠使學(xué)生在此基礎(chǔ)上對(duì)書(shū)法知識(shí)形成深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)讓學(xué)生對(duì)書(shū)法作品進(jìn)行欣賞,能夠使學(xué)生在欣賞過(guò)程中學(xué)會(huì)書(shū)法布局,使學(xué)生在今后獨(dú)立創(chuàng)作書(shū)法作品時(shí),也能具有布局意識(shí)。