淺談小學(xué)語文教師對部編本語文教材的適應(yīng)現(xiàn)狀及策略研究

王文浩

摘 要：部編本小學(xué)語文教材的推廣和使用適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，但是在實(shí)際應(yīng)用過程中，鑒于之前諸多版本的語文教材已經(jīng)產(chǎn)生根深蒂固的影響，小學(xué)語文教師在適應(yīng)部編本教材過程中出現(xiàn)了古詩詞教學(xué)準(zhǔn)備不充分，忽視古詩詞生活性，對學(xué)生掌握古詩詞程度的評價(jià)方式單一等方面的問題，制約小學(xué)語文教師在使用部編本小學(xué)語文古詩詞教學(xué)質(zhì)量的提升。在契合實(shí)際教學(xué)的基礎(chǔ)上提出：注重傳統(tǒng)積累，完善古詩詞教學(xué)準(zhǔn)備工作;轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念，促進(jìn)古詩詞的知識性和生活性的融合;改革古詩詞掌握程度的評價(jià)方式，倡導(dǎo)多元化評價(jià)等建議，以求增強(qiáng)教師對新教材的適應(yīng)性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教師;部編版語文教材;適應(yīng)現(xiàn)狀;策略

當(dāng)前在部編版教材的試行的兩年時(shí)間里，從出版到2019年已經(jīng)出版了四冊，部編版小學(xué)語文教材在實(shí)際教學(xué)的使用中出現(xiàn)一系列問題，尤其是在對古詩詞內(nèi)容的解讀上，明顯存在教師對于古詩詞內(nèi)容人文性的挖掘力度不夠充分，將精力集中于傳統(tǒng)教學(xué)模式的知識性等適應(yīng)性問題。本文通過對小學(xué)語文教師對部編本語文教材的適應(yīng)現(xiàn)狀進(jìn)行剖析，從而探求解決問題的突破口。

一、小學(xué)語文教師對部編本語文教材的適應(yīng)現(xiàn)狀

（一）古詩詞教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備不足

就當(dāng)前學(xué)生發(fā)展現(xiàn)狀而言，學(xué)生的已有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)非常豐富。在古詩詞課堂當(dāng)中，一旦教師的古詩詞教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備不能夠滿足學(xué)生的發(fā)展需要，學(xué)生提出一些課堂問題，教師不能及時(shí)的解答，極易影響教師的課堂權(quán)威性。然而這類問題在實(shí)際課堂中屢見不鮮。其次教師對教學(xué)準(zhǔn)備階段缺乏深度的理解，造成后期課堂開展過程中古詩詞解讀深度較淺，對于詩人所表達(dá)的情感無法更好的傳遞給學(xué)生。甚至產(chǎn)生錯誤解讀的現(xiàn)象。例如人教版小學(xué)語文教材中的《草》，在部編版教材中更名為《賦得古原草送別》，一旦教師按照舊有的教學(xué)思路進(jìn)行教學(xué)就脫離了詩詞本身的含義，將離別詩錯誤的解讀為贊揚(yáng)草的生命力頑強(qiáng)。對其歸因發(fā)現(xiàn)，這些問題的產(chǎn)生的更深層面原因在于教師的自身傳統(tǒng)文化知識薄弱，僅僅依賴于外部資源，缺乏自身的理解。

（二）教師教學(xué)過程忽視古詩詞的生活性

在當(dāng)前課堂的教學(xué)實(shí)際中，大多數(shù)教師在開展古詩詞教學(xué)時(shí)，注重古詩詞的知識性內(nèi)容，忽視了古詩詞的生活性特點(diǎn)。就古詩詞的性質(zhì)而言，古代詩人在創(chuàng)作古詩詞均是來源于生活的感悟，用凝練的語言來表達(dá)自身的情感，正所謂是“藝術(shù)來源于生活”。教師開展古詩詞教學(xué)也正是將藝術(shù)還原到生活中，激發(fā)學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生去感悟作者所處的環(huán)境以及品味作者的獨(dú)特品質(zhì)，。而當(dāng)前在古詩詞教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的知識性。在學(xué)生看來這樣的古詩詞只是晦澀難懂的文字，從心理上對古詩詞產(chǎn)生排斥感。因此古詩詞的知識性內(nèi)容和生活性特點(diǎn)的脫離是制約古詩詞教學(xué)效果不佳的重要推手。

（三）對學(xué)生掌握古詩詞程度的評價(jià)方式單一

在目前的教師對于學(xué)生掌握古詩詞程度的評價(jià)方式上，評價(jià)方式存在單一性。教師過多的注重結(jié)果性的評價(jià)，將學(xué)生背誦古詩詞的熟練程度作為評判學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中其它環(huán)節(jié)的塑造，例如：情感學(xué)習(xí)、個(gè)人品質(zhì)塑造、人生觀學(xué)習(xí)等重要因素。對于整個(gè)學(xué)習(xí)過程而言，背誦的熟練程度只是其中一個(gè)方面，然而對于學(xué)習(xí)其他因素的獲得感也是學(xué)生渴望得到和追求的，例如在學(xué)習(xí)古詩詞過程中尋找快樂感和自我的滿足感。這同樣是部編版教材在推廣進(jìn)行中的重要目的之一。因此如何促進(jìn)教師對學(xué)生掌握古詩詞程度的評價(jià)方式的多元性是問題解決的關(guān)鍵。

二、解決當(dāng)前古詩詞教學(xué)困境的策略

（一）注重傳統(tǒng)積累，完善古詩詞教學(xué)準(zhǔn)備工作

部編版小學(xué)語文教材一二年級以及整個(gè)小學(xué)語文教材體系的古詩詞對于小學(xué)生而言，其內(nèi)容尚且存在一定的難度，對于知識的內(nèi)容的理解并不能做到深刻解讀，需要一線小學(xué)教師在各方面進(jìn)行引導(dǎo)，教學(xué)準(zhǔn)備工作顯得尤為重要，因此師需要廣博的知識儲備來進(jìn)行充分的教學(xué)準(zhǔn)備。正所謂：給予學(xué)生一碗水，教師應(yīng)有一眼泉，避免書到用時(shí)方恨少的境況。良好的知識儲備，使得教師在對古詩詞的解讀上更有見地，教學(xué)準(zhǔn)備更加充分，對古詩詞的解讀能夠偏僻入里，微言大義，引發(fā)學(xué)生的深入思考，也有利培養(yǎng)學(xué)生熱愛讀書的良好習(xí)慣，起到一定的帶動效應(yīng)以及樹立老師的權(quán)威，促進(jìn)師生和諧。

（二）轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念，促進(jìn)古詩詞的知識性和生活性的融合

教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)避免“一言堂”，注重學(xué)生的知識性和生活性的相互融合。首先教師要注重發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，熟練地運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，在古詩詞的知識內(nèi)容和學(xué)生已經(jīng)有的生活經(jīng)驗(yàn)之間架起一座溝通的“橋梁”，激發(fā)學(xué)生的想象力去品味古詩詞的韻律美和詩人所展現(xiàn)的情感價(jià)值，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生之間的雙向互動，營造良好的班級學(xué)習(xí)氛圍。其次教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)的方式和方法，針對古詩詞教學(xué)內(nèi)容的不同特點(diǎn)采用不同的教學(xué)方法，可以開展經(jīng)典古詩詞朗誦比賽等多種形式進(jìn)行教學(xué)。這些方法都增加了學(xué)生的參與度，讓學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩詞還有很多形式，減少其認(rèn)為古詩詞晦澀難懂的觀點(diǎn)。另外教師要善于運(yùn)用身邊的素材將古詩詞和生活出現(xiàn)的景象進(jìn)行結(jié)合。

（三）改革古詩詞掌握程度的評價(jià)方式，倡導(dǎo)多元化評價(jià)

近年來，我國教育界倡導(dǎo)進(jìn)行交互式、探討式和開放式教學(xué)，但效果不明顯，大多數(shù)學(xué)校、老師會自覺不自覺地選擇第一種教學(xué)模式，認(rèn)為這種模式最省力且效果最好。這是因?yàn)槲覈纳龑W(xué)評價(jià)制度，重視對學(xué)生所學(xué)知識的考核，然而一篇美文，由于要分解為若干標(biāo)準(zhǔn)化題目，學(xué)生很難欣賞美文，同時(shí)將古詩詞背誦的熟練的程度成為古詩詞教學(xué)評價(jià)的唯一方式，這不符合學(xué)生發(fā)展的需要。因此要突破這種方式的禁錮，倡導(dǎo)多元化評價(jià)，注重學(xué)生德育和美育評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的比重，引導(dǎo)學(xué)生通過古詩詞的學(xué)習(xí)來激發(fā)自身中華傳統(tǒng)文化的熱愛。

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