于麗煥
(河北省遷安市教育教學(xué)研究與教師培訓(xùn)中心 河北 遷安 064400)
受考試評(píng)價(jià)政策的影響,學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)道德與法治課并不怎么重視,認(rèn)為只要把分值高的主要課程學(xué)好就行,這門(mén)課可有可無(wú),這樣的想法使得課程開(kāi)展舉步維艱。道德與法治課程的實(shí)施應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生活和需要,開(kāi)展相關(guān)的主題教學(xué)活動(dòng),充分發(fā)展學(xué)生的主體意識(shí),享受創(chuàng)造帶來(lái)的快樂(lè)。因此,在新時(shí)期,道德與法治教師必須要整合教學(xué)資源,改變學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)誤區(qū),將道德與法治提升到一個(gè)新的高度,提倡活動(dòng)式的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生道德與法治素養(yǎng),為今后的深入學(xué)習(xí)做好知識(shí)保障。本文筆者從以下幾方面進(jìn)行論述,全面實(shí)現(xiàn)道德與法治課的教學(xué)目標(biāo)。
道德與法治課的知識(shí)不是單一性的,而是與其他學(xué)科都有著很大的聯(lián)系,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)將道德與法治知識(shí)與各學(xué)科融合到一起,積極組織學(xué)生進(jìn)行主題式活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生自主互動(dòng)式學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的融合學(xué)習(xí)意識(shí)。比如講《校園生活真快樂(lè)》,可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀校園的環(huán)境,并且開(kāi)展各類(lèi)主題活動(dòng),幫助學(xué)生建立對(duì)自己所在的學(xué)校的認(rèn)同感。首先,教師可以組織學(xué)生用畫(huà)筆畫(huà)出心中的校園,展現(xiàn)出校園的優(yōu)美和愜意。學(xué)生發(fā)揮自己的繪畫(huà)能力,畫(huà)出一幅幅優(yōu)美的校園圖,提升了學(xué)生的審美情趣。其次,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生做游戲,給學(xué)生一些寫(xiě)有校園設(shè)施名詞的小紙條,讓學(xué)生做一名“小偵探”,按照紙條上的提示找到相應(yīng)的設(shè)施,加深學(xué)生對(duì)校園的了解,增進(jìn)對(duì)學(xué)生的親切感。最后,教師進(jìn)行深化拓展,在大屏幕上展示圖書(shū)館,讓學(xué)生思考:來(lái)到這個(gè)地方,我們需要做什么?再展示實(shí)驗(yàn)室,同樣思考:來(lái)到這個(gè)地方,我們需要做什么?讓學(xué)生進(jìn)一步了解學(xué)校各個(gè)地方的作用。
體驗(yàn)式活動(dòng)深受學(xué)生的喜愛(ài),是提升學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的重要渠道,教師應(yīng)改變枯燥的教學(xué)方式,打造互動(dòng)分享型的課堂,注重師生情感的互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和規(guī)范的行為意識(shí)等。比如講《我可愛(ài)的家鄉(xiāng)》,課前教師要求學(xué)生收集周邊的名勝古跡的圖片,了解家鄉(xiāng)的特產(chǎn)和方言等。教學(xué)時(shí),先給學(xué)生播放一段錄音,讓學(xué)生猜測(cè)這時(shí)哪個(gè)地方的方言,學(xué)生踴躍發(fā)言,課堂頓時(shí)高漲起來(lái)。教師引入新課,引導(dǎo)學(xué)生談一談自己家鄉(xiāng)在哪里,是哪個(gè)省哪個(gè)市哪個(gè)縣,在銀幕上展示我國(guó)行政區(qū)劃高清地圖,師生共同尋找家鄉(xiāng)所在的地理位置,活躍學(xué)生思維。接下來(lái),教師帶領(lǐng)學(xué)生曬曬家鄉(xiāng)的美景,學(xué)生拿出之前準(zhǔn)備好的圖片互相傳閱,感受到了家鄉(xiāng)的美好和發(fā)展。最后,讓學(xué)生完成《家鄉(xiāng)變化調(diào)查表》,通過(guò)實(shí)地走訪、咨詢(xún)調(diào)查等方式,掌握了家鄉(xiāng)的各種變化,感受祖國(guó)的繁榮,激起學(xué)生愛(ài)家、愛(ài)國(guó)的情感。
在道德與法治教學(xué)過(guò)程中,教師可以開(kāi)展角色扮演式的教學(xué)活動(dòng),一方面鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力,另一方面加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解,形成體系。在學(xué)生表演的時(shí)候教師要進(jìn)行錄像,作為珍貴的教育資料。比如講《感恩父母》,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行課本劇的表演,學(xué)生自主選擇角色,可以用自己的語(yǔ)言和生活實(shí)例。有的學(xué)生表演父母下班后著急為孩子做飯的場(chǎng)景,有的學(xué)生表演父母耐心勸導(dǎo)挑食孩子的場(chǎng)景。通過(guò)表演,學(xué)生知道了父母的辛苦,懂得了父母的養(yǎng)育之恩,都承諾會(huì)以實(shí)際行動(dòng)匯報(bào)父母。再比如講勤儉節(jié)約的相關(guān)知識(shí)時(shí),教師組織學(xué)生進(jìn)行情境表演,給每一位學(xué)生發(fā)放一個(gè)星期的“零用錢(qián)”,可以在老師這里買(mǎi)零食、書(shū)本、生活用品,有的學(xué)生一天就給花沒(méi)了,剩下的幾天沒(méi)錢(qián)花,而有的學(xué)生算出來(lái)每天花多少,不亂花一分錢(qián),還有的學(xué)生一星期過(guò)后還剩下了一些錢(qián)。通過(guò)游戲,學(xué)生懂得了節(jié)儉的重要性,養(yǎng)成合理消費(fèi)的好習(xí)慣。
在一些道德與法治課堂上,教師為了片面提高課堂效果,開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)不切實(shí)際,對(duì)學(xué)生沒(méi)有教育價(jià)值,導(dǎo)致學(xué)生不愿意參與到教師的活動(dòng)中。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的人生價(jià)值,教師必須要推崇實(shí)用式的教學(xué)活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)能夠進(jìn)一步升華學(xué)生的情感,做到學(xué)以致用。比如講遵守秩序時(shí),教師用課桌擺成了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的公交車(chē),假設(shè)學(xué)生今天要乘坐公交車(chē)去少年宮,在公交車(chē)上發(fā)生了許多事,要求學(xué)生想辦法解決。學(xué)生在排隊(duì)上車(chē)的時(shí)候有人在前面插隊(duì),有的學(xué)生站出來(lái)說(shuō):請(qǐng)大家遵守秩序,不要插隊(duì);教師扮演“老人”,學(xué)生們都坐在公交車(chē)的座位上,此刻來(lái)了一位老人但這里已經(jīng)沒(méi)有了座位,有的學(xué)生主動(dòng)站起來(lái)給老人讓座,得到了表?yè)P(yáng)。通過(guò)這次模擬活動(dòng),學(xué)生明白了要養(yǎng)成遵守公共秩序、尊老愛(ài)幼的好習(xí)慣。在日常生活中,還有很多自覺(jué)遵守秩序的好榜樣,教師要逐步的滲透給學(xué)生,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德與法治的現(xiàn)實(shí)意義。
總而言之,道德與法治課采用活動(dòng)型的教學(xué)方式,有利于增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性,增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)和法治素養(yǎng)。負(fù)責(zé)道德與法治教育的老師必須要堅(jiān)持以生為本,采用科學(xué)的教學(xué)策略,讓學(xué)生在活動(dòng)中受到教育,啟迪學(xué)生德與法的思維,使學(xué)生學(xué)會(huì)做真人、正人。按照學(xué)生生長(zhǎng)、習(xí)得的實(shí)際,營(yíng)造真實(shí)性強(qiáng)富有變化的活動(dòng)氛圍,激發(fā)學(xué)生的參與欲望和期待感,促進(jìn)學(xué)生形成正確的道德觀和法治觀。