李俊浩
亳州學(xué)院體育系, 安徽 亳州 236800
《三國志·華佗傳》一文中記載:“吾有一術(shù),名五禽之戲,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥。亦以除疾,并利(蹄)足,以當(dāng)導(dǎo)引?!盵1]五禽戲是我國古老的健身術(shù),是東漢名醫(yī)華佗模仿虎、鹿、猿、熊、鳥五種動物的動作,結(jié)合導(dǎo)引術(shù)創(chuàng)編而成,又稱“華佗五禽戲”或“百步汗戲”。五禽戲動作設(shè)計(jì)與現(xiàn)代形體美學(xué)相結(jié)合,仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉穩(wěn)、猿之靈巧、鳥之輕捷,蘊(yùn)合五禽之神韻[2],達(dá)到內(nèi)外合一。其功法符合中醫(yī)理論和科學(xué)健身理論,體現(xiàn)了人體美學(xué)與現(xiàn)代人體運(yùn)動學(xué)的有機(jī)結(jié)合。2006年,華佗五禽戲被安徽省人民政府批準(zhǔn)為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,2011年又被國務(wù)院命名為第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。[3]五禽戲具有良好的保健康復(fù)作用,特別是對頸肩腰腿痛、心腦血管疾病、高血脂、高血壓、高血糖等慢性病具有很好的保健作用,深受中老年人的喜愛。五禽戲在技術(shù)風(fēng)格方面有太極拳和象形拳的特點(diǎn),動作緩慢、均勻、柔和;通過模仿虎、鹿、猿、熊、鳥的形和神以達(dá)到外練筋骨、內(nèi)練精氣神的功效。人到中年時,身體狀況隨著年齡的增長發(fā)生了很大的變化,加之家庭、生活、工作等方面的精神和經(jīng)濟(jì)壓力、身體缺乏鍛煉、高強(qiáng)度的工作使人過早的患上了頸肩腰腿痛等疾病。人到老年時,隨著身體機(jī)能的衰退,很多運(yùn)動項(xiàng)目已經(jīng)不適合老年人的身心特點(diǎn),五禽戲成了一種廣受老年人歡迎的運(yùn)動項(xiàng)目?;谝陨显?,五禽戲和中老年人在功用方面有一種天然的契合關(guān)系。五禽戲在社會上開展的如火如荼,而學(xué)校作為開展體育運(yùn)動的主戰(zhàn)場,特別是高校五禽戲開展得還不盡如人意,還存在著一些問題。
健身氣功五禽戲是國家體育總局健身氣功管理中心面向社會推廣的四套健身功法之一,也是各高校進(jìn)行五禽戲教學(xué)的主要內(nèi)容。在培育體育師資的師范院校和體育專業(yè)院校中,一般民族傳統(tǒng)體育專業(yè)開設(shè)有健身氣功等傳統(tǒng)體育課程,并對此專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性的長期教學(xué)、訓(xùn)練。而社會體育、體育教育、運(yùn)動訓(xùn)練等專業(yè)則很少開設(shè)此類傳統(tǒng)體育課程。目前很多從事五禽戲教學(xué)的教師是非民族傳統(tǒng)體育專業(yè)畢業(yè)。一些教師沒有經(jīng)過長時間的五禽戲練習(xí)和專門的技能培訓(xùn),只是短時間的自學(xué)就從事五禽戲教學(xué),導(dǎo)致五禽戲教師的專業(yè)技能水平不高,動作不規(guī)范、缺乏美感、對動作的講解不夠深入、不透徹,特別是對五禽戲健身知識的講解缺乏深度。
由于缺少課外指導(dǎo),加之課堂教學(xué)時間有限,教師基本上以動作示范、動作講解、集體練習(xí)為主,缺少對五禽戲健身知識、健身效果,傳統(tǒng)文化養(yǎng)生知識的講解。很少對學(xué)生開展五禽戲相關(guān)知識的講座,導(dǎo)致學(xué)生對五禽戲知識了解不夠。不能深刻理解五禽戲就不能更好的練習(xí)五禽戲,對五禽戲的習(xí)練興趣也會降低,更達(dá)不到理論指導(dǎo)實(shí)踐和學(xué)以致用的效果。
學(xué)生對五禽戲的認(rèn)識不夠,缺乏對五禽戲基本知識的掌握。主觀認(rèn)為五禽戲就是模仿五種動物的形態(tài),動作缺乏美感又沒有趣味性。練起來像太極拳,緩慢、沒有節(jié)奏感,是老年人練習(xí)的運(yùn)動。認(rèn)為是猿戲動作最丑,很多女生在練習(xí)的過程中表現(xiàn)出一種難為情的樣子,不太愿意去模仿,動作完成質(zhì)量很差,很難達(dá)到預(yù)期的鍛煉效果。
很多老師進(jìn)行五禽戲教學(xué)時沿用傳統(tǒng)的“講解—示范—練習(xí)—糾正錯誤動作”這樣的教學(xué)模式,不能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生很容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。學(xué)生對固定的教學(xué)方法產(chǎn)生心理疲勞,對固定的學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有新鮮感,只是按照老師的要求被動完成教學(xué)內(nèi)容,不能激發(fā)學(xué)生的求知欲。
大部分高校公共體育課教學(xué)的場地以室外為主,體育場館、訓(xùn)練房嚴(yán)重不足。室外場地受天氣影響很大,冬冷夏熱。每年室外有一半的時間不太適合進(jìn)行體育教學(xué)。為了完成教學(xué)任務(wù),下雨天只能臨時更換到能遮風(fēng)避雨的地方,天冷風(fēng)大的時候通過跑步、延長準(zhǔn)備活動時間的方式增加身體熱量,以應(yīng)對嚴(yán)寒。為應(yīng)對夏天炎熱的天氣,教師只能帶領(lǐng)學(xué)生去找樹蔭或者教學(xué)樓遮擋下的陰涼處進(jìn)行教學(xué)。這樣的教學(xué)條件會嚴(yán)重影響體育課堂教學(xué)效果。
一些學(xué)生在體育課堂學(xué)習(xí)中處于被動應(yīng)付狀態(tài),缺乏積極主動性,考試成績往往只追求及格,只要能完成老師布置的任務(wù)就好。學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,只求能通過考試,拿到學(xué)分就行。一些開展公共體育選項(xiàng)教學(xué)的高校,往往是學(xué)習(xí)難度小,容易通過考試的項(xiàng)目受同學(xué)們歡迎。很多同學(xué)之所以選擇五禽戲的原因就是因?yàn)槲迩輵蛞还彩畟€動作,學(xué)習(xí)簡單,容易通過考試。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,家庭生活水平的提高,獨(dú)生子女的增多?,F(xiàn)在大學(xué)生從小生活環(huán)境優(yōu)越,沒有接受到艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。在體育教學(xué)中怕苦、怕累。特別是不喜歡枯燥無味的跑步運(yùn)動。一些學(xué)生會在跑步時候以身體不舒服為由逃避跑步、或是超近道、跑一會兒走一會兒的形式減小運(yùn)動量。在五禽戲教學(xué)中,一些弓步、丁步、獨(dú)立步不按要求完成。為讓自己的身體放松一下,隨意的降低動作質(zhì)量,減小動作難度。
五禽戲動作在創(chuàng)編的過程中充分考慮了人體的運(yùn)動方式和動作美感。通過十個動作的練習(xí)達(dá)到運(yùn)動全身的效果。通過設(shè)計(jì)左右對稱、緩慢、均勻、柔和的動作,模擬虎、鹿、猿、熊、鳥五種動物的神態(tài),達(dá)到形神兼?zhèn)?、動作?yōu)美、健身益心的功能。一些同學(xué)在學(xué)習(xí)五禽戲的過程中,不注重動作的形神要求,被動的練習(xí)、低質(zhì)量的去完成教學(xué)內(nèi)容。對優(yōu)秀的中國體育文化、體育技能缺乏興趣,或者在學(xué)習(xí)的過程中慢慢放松對自己的要求,“弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化”變成了一句空話,嚴(yán)重缺乏自律精神和使命感。
3.1.1 情境導(dǎo)入法
創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)模式,每次學(xué)習(xí)一戲或者一個動作,要有一定的情境導(dǎo)入,吸引學(xué)生學(xué)下去。興趣是最好的老師,要讓學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容有所期待。引導(dǎo)學(xué)生提出問題、思考問題、教師幫助解決問題,最后學(xué)生能夠獨(dú)立解決問題。
3.1.2 示范教學(xué)法
示范教學(xué)法是體育教學(xué)中運(yùn)用最多的一種教學(xué)方法,但是每個教師示范的效果是不同的。正確、標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的動作示范是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵因素,教師要不斷提高自己的技術(shù)水平,高水平的動作示范也可以使學(xué)生體驗(yàn)美的享受。其次,注意示范方位、動作正反面的變化,針對不同的動作采用不同的示范方法。最后,分解示范和完整示范相結(jié)合。
3.1.3 講解教學(xué)法
講解教學(xué)法應(yīng)引入傳統(tǒng)體育文化諺語、拳譜、拳諺。如五禽戲拳諺中:虎練骨,鹿練筋,熊練脾胃,猿練心,鳥練皮毛,氣貫周身。通過講解拳諺,對每一戲的動作設(shè)計(jì)進(jìn)行講解、分析,詳細(xì)講解練習(xí)每一戲、每一個動作對身體某些部位起到的鍛煉效果,不僅使學(xué)生受到了傳統(tǒng)文化的熏陶,也體會到了傳統(tǒng)文化的厚重。講解注意精煉,把每個動作用一個字概況,連貫起來形成簡短的一句話,既增加了練習(xí)興趣,又有利于動作的記憶。
3.1.4 預(yù)防與糾正動作法
“學(xué)動作容易改動作難”,在教授動作時,講的越精細(xì)越好,把一些常犯錯誤要提前講出來,避免學(xué)生犯錯。通過正誤比較講解,讓學(xué)生不但知其然且知其所以然。
3.1.5 多媒體教學(xué)法
在技能教學(xué)之前要讓學(xué)生了解五禽戲基本健身原理、健身方法、健身效果。通過講解運(yùn)動生理學(xué)、運(yùn)動解剖學(xué)、體育保健與康復(fù)方面的基本知識,使學(xué)生明白學(xué)習(xí)的目的與意義,了解中國傳統(tǒng)體育的博大精深。與多媒體教學(xué)方法相結(jié)合,采用授課或講座的方式對學(xué)生進(jìn)行集中培訓(xùn),使知其然,其所以然,達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐的作用。
3.1.6 尊重學(xué)生,以教師為主導(dǎo),體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
適時給予鼓勵,先肯定優(yōu)點(diǎn),再指出不足,讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步,感受到學(xué)習(xí)的成就感、獲得感,體驗(yàn)運(yùn)動成功帶來的喜悅及運(yùn)動美的表現(xiàn)和享受。
3.1.7 注重教學(xué)反饋,給學(xué)生展示自我的舞臺
五禽戲?qū)儆诒憩F(xiàn)性健身體育項(xiàng)目,通過肢體動作表現(xiàn)達(dá)到健身、娛樂、表演的效果。通過一段時間的練習(xí),在學(xué)生基本掌握動作要領(lǐng)的情況下進(jìn)行匯報表演。不僅檢驗(yàn)了學(xué)習(xí)效果,又給學(xué)生提供了展示自我的舞臺。通過教學(xué)反饋有助于教師掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,有助于教師改進(jìn)教學(xué)方法。
3.1.8 把五禽戲與中國古典音樂相融合
五禽戲的練習(xí)場地盡量安排在室內(nèi)或是安靜的場所。在練習(xí)五禽戲前播放高山流水、平沙落雁、廣陵散等中國古典音樂。使學(xué)生在緊張、繁重的學(xué)習(xí)中、煩躁的情緒中快速進(jìn)入一種心靜、安寧、入定、心無雜念的狀態(tài)。通過站樁、打坐等形式進(jìn)行10-20分鐘的入靜練習(xí),接下來在音樂中練習(xí)五禽戲,以起到提高和升華練習(xí)效果的作用。
3.1.9 加強(qiáng)學(xué)生的自律與使命感教育
在教學(xué)中要加強(qiáng)紀(jì)律與使命感教育,對自己的一些缺點(diǎn)要克制并加以改正,不能放松對自己的要求。大學(xué)生要努力學(xué)好文化知識與運(yùn)動技能,要擔(dān)負(fù)起傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。
遵循讓專業(yè)人干專業(yè)事的原則,根據(jù)學(xué)校課程設(shè)置和現(xiàn)有任課教師的專業(yè)方向,謀劃教師的專業(yè)發(fā)展方向和人才引進(jìn)。加強(qiáng)教師的專業(yè)進(jìn)修與培訓(xùn),通過外引內(nèi)培的方式提升五禽戲?qū)I(yè)方向的師資力量,以達(dá)到提升課堂教學(xué)效果的作用。
目前五禽戲的教材主要有傳統(tǒng)華佗五禽戲、健身氣功五禽戲(普及功法、競賽功法)、中小學(xué)校園五禽戲、中華五禽操??傮w來看五禽戲教材數(shù)量較少、教材質(zhì)量不高。且沒有符合高校、大學(xué)本科及研究生學(xué)生特點(diǎn)的五禽戲教材。迫切需要編寫一部適合各層次大學(xué)生及研究生學(xué)生特點(diǎn)的低、中、高水平的具有不同功用的五禽戲教材。在五禽戲教材的編寫方面可以汲取太極拳的技術(shù)特點(diǎn),動作方面講究手、眼、身法、步的協(xié)調(diào)配合,及內(nèi)三合(心與意合、意與氣合、氣與力合)與外三合(手與足合、肘與膝合、肩與胯合、)的統(tǒng)一。以求動作舒展大方、轉(zhuǎn)換圓活、達(dá)到行云流水的演練效果。從象形拳中汲取動作素材?;蚩梢詫W(xué)習(xí)虎拳、黑虎拳、虎鶴雙形拳;鹿戲?qū)W習(xí)武當(dāng)太乙五行拳中的“花鹿采芝,俯飲清泉”;熊戲可以學(xué)習(xí)熊虎二形拳;猿戲可以學(xué)習(xí)猴拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳;鳥戲可以學(xué)習(xí)鶴拳、永春白鶴拳;中華武術(shù)博大精深的拳種可以為五禽戲的創(chuàng)編和發(fā)展提供很好的參考和指導(dǎo)作用。五禽戲中的“五”是一個約數(shù),并不單指模仿虎、鹿、猿、熊、鳥五種動物,在創(chuàng)編五禽戲的過程中可以更多的吸收象形拳的內(nèi)容,如加入豹戲、蛇戲、鴨戲、雞戲、螳螂戲等內(nèi)容。在動作創(chuàng)編時根據(jù)習(xí)練者的身體素質(zhì)和年齡階段,創(chuàng)編適合初學(xué)者和中老年人練習(xí)的具有較強(qiáng)康復(fù)保健功能的普及功法、創(chuàng)編具有一定難度的競賽功法、創(chuàng)編具有表演和觀賞價值的五禽戲表演功法。在動作創(chuàng)編時不僅要現(xiàn)其形、展其神,更要突出動作的形體美,使五禽戲不僅具有保健康復(fù)的功效,而且具有表演和娛樂觀賞的功能。
通過成立五禽戲社團(tuán),舉辦校園五禽戲比賽,提高五禽戲的影響力,讓更多的學(xué)生了解、參與五禽戲的各項(xiàng)活動。安排專業(yè)老師加強(qiáng)對五禽戲社團(tuán)活動的指導(dǎo),提高社團(tuán)開展活動的質(zhì)量,加強(qiáng)對社團(tuán)的管理,提高社團(tuán)的凝聚力與榮譽(yù)感,使之更有效的開展五禽戲的各項(xiàng)活動。
在新生入學(xué)后,對全校新生進(jìn)行五禽戲教學(xué)培訓(xùn),使全校學(xué)生都能熟練掌握五禽戲的基本技術(shù)。在全校范圍內(nèi)挑選訓(xùn)練成績優(yōu)秀的五禽戲隊(duì)員,組織成立校五禽戲訓(xùn)練隊(duì)。通過參加全國、全省各級各類健身氣功比賽等活動,達(dá)到以賽促訓(xùn)、以訓(xùn)促學(xué)的效果。在訓(xùn)練隊(duì)的基礎(chǔ)上成立五禽戲表演隊(duì),承擔(dān)校慶、迎新晚會、元旦晚會、畢業(yè)晚會等表演任務(wù)。安排專業(yè)老師進(jìn)行動作指導(dǎo)和節(jié)目編排,提高訓(xùn)練水平和表演水平,打造一支具有一定影響力的校園五禽戲訓(xùn)練隊(duì)、表演隊(duì)。