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      對“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下烏拉街滿族風(fēng)情游的發(fā)展研究

      2019-11-23 00:03:14姜龍,于曉明,楊祥波,張振宇,赫兵
      吉林農(nóng)業(yè) 2019年20期
      關(guān)鍵詞:文化旅游發(fā)展對策互聯(lián)網(wǎng)

      姜龍,于曉明,楊祥波,張振宇,赫兵

      摘要:烏拉街滿族鎮(zhèn)作為滿族的重要發(fā)源地之一,在清朝時期創(chuàng)下了“打牲烏拉三百年”的鼎盛文明。其面積僅188平方公里,位于吉林省吉林市龍?zhí)秴^(qū),具有悠久的歷史文化底蘊(yùn),擁有眾多人文自然風(fēng)景,充滿濃郁的滿族民俗風(fēng)情,是北方滿族文化的象征。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,旅游業(yè)的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了改變,本文主要是研究探討如何通過“互聯(lián)網(wǎng)+”帶動烏拉街滿族鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+”;烏拉街滿族鎮(zhèn);文化旅游;發(fā)展對策

      基金項(xiàng)目:2019年吉林市社科聯(lián)項(xiàng)目(市聯(lián)1955)

      中圖分類號: F592 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼: ?A ? ? ? ? ? ? ? ?DOI編號: ? 10.14025/j.cnki.jlny.2019.20.002

      民族風(fēng)俗是該地區(qū)人民經(jīng)過長期的時代變遷所形成的地區(qū)特有的生活方式、生活習(xí)慣和文化觀念等。吉林市烏拉街滿族小鎮(zhèn)是東北地區(qū)著名的歷史文化名鎮(zhèn),具有獨(dú)特的經(jīng)典文化和霧凇景觀,交通便利、美食豐富、風(fēng)景優(yōu)美,擁有巨大的開發(fā)潛力與市場潛力,科學(xué)合理地開發(fā)資源既可以傳承和發(fā)揚(yáng)滿族民族文化,又可以帶動本地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,進(jìn)而展現(xiàn)風(fēng)情游的真正內(nèi)涵,使商業(yè)模式具體化。本文對“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下吉林市烏拉街滿族鎮(zhèn)風(fēng)情游進(jìn)行了探究,為開展烏拉街滿族鎮(zhèn)風(fēng)情游獻(xiàn)計獻(xiàn)策。

      1 烏拉街滿族鎮(zhèn)風(fēng)情文化

      1.1歷史文化

      “烏拉”是滿族的語言,漢語中的意思為“沿江”。烏拉街原稱布拉特烏拉,是明朝的屬地。烏拉街鎮(zhèn)是滿族的主要發(fā)祥地之一。很久以前,滿族人的祖先肅慎人就生活在烏拉街鎮(zhèn)。烏拉街鎮(zhèn)歷史悠久,清代有5任皇帝曾在這里留下過戰(zhàn)斗足跡,故此,烏拉街鎮(zhèn)被清王朝封為“發(fā)祥之地”[1]。

      1.2 民俗文化

      在烏拉街滿族鎮(zhèn)中,諸多建筑都帶有豐富的滿族文化,生活習(xí)俗中的民族色彩更加濃郁[2]。在烏拉街鎮(zhèn)不僅可以品嘗地道正宗的滿族美食,如松軟順滑的哈依瑪(水團(tuán)子)、十里飄香的烏拉火鍋、香甜軟糯的打打糕,還可以體驗(yàn)原汁原味的滿族文化,如薩滿教儀式、婚禮、滿族舞蹈等,其中,薩滿教儀式和婚禮最具代表性。烏拉街滿族鎮(zhèn)不僅有中國的傳統(tǒng)節(jié)日,還有民族特有的節(jié)日,如滿族“族慶”之日——頒金節(jié)、滿族婦女節(jié)日——走百病、添倉節(jié)等。

      1.3農(nóng)業(yè)文化

      農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),是國之根本。烏拉街鎮(zhèn)抓住了這一重點(diǎn)著重發(fā)展農(nóng)業(yè),烏拉街鎮(zhèn)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品為重點(diǎn),全面實(shí)施“農(nóng)業(yè)立鎮(zhèn)”戰(zhàn)略。烏拉街鎮(zhèn)種植業(yè)歷史悠久,農(nóng)業(yè)特色突出,是吉林市的蔬菜基地[3]。這里具有百畝中華壽桃園、千畝奧運(yùn)苗圃、萬畝無公害蔬菜園區(qū)、七大特色農(nóng)業(yè)基地。烏拉街的山野菜、豆角、草編等各類農(nóng)產(chǎn)品聞名國內(nèi)外,烏拉白小米更是清王朝獨(dú)一無二的“貢米”[4]。

      1.4 物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)文化

      烏拉街鎮(zhèn)留有豐富多彩的物質(zhì)文化以及非物質(zhì)文化,曾有“八廟四祠三府一街”等古建筑,現(xiàn)保留下來的有魁府、薩府、后府和白花點(diǎn)將臺等多處物質(zhì)文化遺產(chǎn)[5]。此外,還有烏拉滿族秧歌、烏拉滿族民間音樂、烏拉黃氏滿族民俗剪紙、烏拉滿族獵鷹習(xí)俗等眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[6]。

      2 烏拉街鎮(zhèn)滿族風(fēng)情旅游的問題分析

      烏拉街鎮(zhèn)滿族風(fēng)情游,就是將古老的滿族文化傳統(tǒng)與現(xiàn)在的旅游經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,一邊可以開發(fā)旅游資源,一邊又可以使烏拉文化進(jìn)行傳承與發(fā)展,在滿族文化的基礎(chǔ)上,找出自己主打的旅游項(xiàng)目,吸引游客[7]。例如,民居、民俗、飲食、宗教、禮儀、婚嫁等都是滿族特色[8]。這樣既能夠讓游客感受到滿族烏拉文化的魅力之所在,又能夠促進(jìn)文化的展示與傳播。

      2.1 優(yōu)勢分析

      2.1.1擁有深厚的歷史背景和民俗文化 烏拉街小鎮(zhèn)曾經(jīng)是烏拉國的都城,其繁榮程度超過當(dāng)時的吉林市?,F(xiàn)在,當(dāng)?shù)剡€有一部分古建筑保存完好。在烏拉街古鎮(zhèn)的舊街村附近,就是歷史上著名的烏拉占城,距今有1200多年歷史。不僅如此,烏拉街滿族鎮(zhèn)的滿族文化、薩滿研究在世界上具有重要地位[9]。滿族風(fēng)味飲食也別具特色,主要有滿族火鍋、滿漢全席、哈依瑪(水團(tuán)子)、打打糕等美味佳肴。時至今日,雖然烏拉街沒有層樓飛閣,更沒有皇宮大院,但它在松花江畔,在歷史的長河中,以一座座土筑古城、遍地古遺跡留下了歷史的見證。

      2.1.2 交通便利 烏拉街鎮(zhèn)位于吉林市城區(qū)15公里處,距長春琿春高速公路出口20公里,距離吉林民航機(jī)場7公里[10]。交通極為便利。同時烏拉街周邊特色景點(diǎn)眾多,為游客出行提供多種選擇。目前,在烏拉街鎮(zhèn)內(nèi)有一個火車站和一個汽車站,為游客出行提供了極大的便利。

      2.1.3 擁有極大的市場潛力 烏拉街在擁有極深的歷史文化背景的同時還擁有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境。烏拉街與霧凇島及沿江小島、土城子滿族朝鮮族鄉(xiāng)的距離都極近。游客在游玩烏拉街的同時,還可以去周邊的地方游玩。在距離烏拉街不遠(yuǎn)處的韓屯有一個霧凇島,在冬季可以欣賞到獨(dú)一無二的“霧凇”,近距離體驗(yàn)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”的自然奇觀。

      2.2 劣勢分析

      2.2.1資源整合不夠徹底 2008年,國務(wù)院確定烏拉街滿族鎮(zhèn)為第四批國家歷史文化名鎮(zhèn),重新整合了烏拉街的資源,使城鎮(zhèn)空間形成了一帶、兩軸、五區(qū)的結(jié)構(gòu)[11]。但很多去旅游的人都是直接去霧凇島,只是把烏拉街當(dāng)作了去霧凇島的一個必經(jīng)之路??梢?,對兩地的資源整合還不夠徹底。而且不論是當(dāng)?shù)厝诉€是游客都沒有意識到,烏拉街比霧凇島更具有旅游價值。

      2.2.2 相應(yīng)的基礎(chǔ)配套設(shè)施不夠完善 烏拉街相比其他同類型的景區(qū),相應(yīng)的基礎(chǔ)配套設(shè)施還不夠完善,沒有足夠的具有規(guī)模的酒店,旅游旺季無法滿足游客的基本需求。景區(qū)內(nèi)的指示牌、路、旅游圖等都不多、景區(qū)內(nèi)規(guī)劃的停車場較小,不能安置所有自駕游的游客。旅游購物設(shè)施和相應(yīng)的緊急醫(yī)療設(shè)施需進(jìn)一步完善,其他的配套設(shè)施如信息服務(wù)、問訊、物品寄存、公共廁所等數(shù)量都有待增加。

      3 烏拉街鎮(zhèn)滿族風(fēng)情旅游發(fā)展的建議

      3.1加大宣傳力度

      要大力宣傳烏拉街的歷史地位以及歷史價值,讓更多的人慕名而來,共同體味滿族風(fēng)情[9]。要結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”旅游業(yè)來實(shí)現(xiàn)目標(biāo),隨著時代的不斷進(jìn)步,喜歡上網(wǎng)的人越來越多,他們在網(wǎng)絡(luò)中獲得知識的途徑也更加方便快捷,通過網(wǎng)絡(luò)使全國各地的游客,甚至是外國的游客都可以詳細(xì)了解烏拉街的民俗風(fēng)情,以達(dá)到吸引游客的目的,所以旅游業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營銷是必不可少的。

      當(dāng)?shù)鼐用翊蠖嗍菨M族人,但他們并沒有意識到自己所在的滿族鎮(zhèn)具有的價值,隨著漢化的嚴(yán)重,導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗逐漸簡化,而教育的目的就是讓他們重新拾起滿族傳統(tǒng)文化。還應(yīng)該為烏拉街配備專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)對現(xiàn)有資源重新整合,重新規(guī)劃出一個完整的文化旅游勝地,同時培養(yǎng)出專業(yè)的導(dǎo)游隊(duì)伍。

      3.2加強(qiáng)資源整合

      將烏拉街周邊的旅游資源進(jìn)行整合,并不單單只有烏拉街滿族鎮(zhèn)可以去。在距離烏拉街不遠(yuǎn)處的霧凇島,二者的運(yùn)營幾乎是完全分開的。一是歷史人文景觀,二是自然景觀,兩者完全可以結(jié)合起來,規(guī)劃成一個大的景區(qū),在兩者中間增加景區(qū)內(nèi)通勤車,方便游客出行。同時,景區(qū)內(nèi)設(shè)立賓館、飯店等,以供游客欣賞夜景。還要充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”旅游業(yè)的特長,每年定期舉辦旅游網(wǎng)上博覽會,分別在夏冬兩季定期舉辦,邀請國內(nèi)外的旅游企業(yè),通過網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行溝通和相關(guān)合作。

      3.3打造體驗(yàn)式旅游

      觀賞式的旅游并不能使游客切實(shí)的體驗(yàn)到滿族文化。試想一下,在觀看霧凇的同時坐在屋里的炕上吃烏拉火鍋,那是一種怎樣的感受。烏拉街獨(dú)特的經(jīng)典文化和獨(dú)特的霧凇景觀,這兩樣都是不能在觀光旅游中所能體會的。只能在歷史長河中靜靜地體會,慢慢感受滿族經(jīng)典文化對自己的洗禮。

      3.4 做好政府工作

      要想實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”烏拉滿街鎮(zhèn)滿族旅游業(yè)的開展,必然離不開地方政府的幫助。那么一定要調(diào)整好二者的關(guān)系,政府要起到監(jiān)管的作用,旅游業(yè)要有自己的自主權(quán)和決定權(quán)。在政府與旅游業(yè)的合作下,“互聯(lián)網(wǎng)+”烏拉街鎮(zhèn)滿族旅游業(yè)會快速發(fā)展起來。

      參考文獻(xiàn)

      [1]劉曉林.吉林烏拉街鎮(zhèn)旅游景觀設(shè)計策略探析[J].中國商貿(mào),2012(30):140-141.

      [2]李金濤,鄧嘉,陳飛.清末“烏拉三府”滿族建筑造型藝術(shù)品牌信息可視化應(yīng)用教學(xué)研究初探[J].山海經(jīng)(故事),2017(4),41-42.

      [3]江海旭,孔昱.歷史文化名鎮(zhèn)旅游發(fā)展研究——以吉林烏拉街滿族鎮(zhèn)為例[J].邢臺學(xué)院學(xué)報,2018,33(01): 111-113+121.

      [4]常樂.特色文化名鎮(zhèn)的保護(hù)與發(fā)展:吉林市烏拉街滿族鎮(zhèn)規(guī)劃實(shí)踐[J].城市建設(shè)理論研究(電子版),2013(28),1-5.

      [5]許世豪. 滿族文化的保護(hù)和開發(fā)——以白山地區(qū)為例[J].現(xiàn)代交際(學(xué)術(shù)版),2017(17),28-30.

      [6]張慧.吉林市烏拉街鎮(zhèn)歷史文化保規(guī)劃研究[D].長春: 東北師范大學(xué),2009.

      [7]孫素.吉林市烏拉街滿族風(fēng)情游商業(yè)化運(yùn)作的研究[J]. 旅游縱覽(下半月),2015(03):121-122.

      [8]陳楠,王瑩.淺析可作為旅游資源開發(fā)的滿族民俗[J]. 新西部(下旬·理論版),2011(08):130-131.

      [9]鄭馨,張佳玉.東北地區(qū)歷史景觀保護(hù)與更新研究——以吉林烏拉街鎮(zhèn)為例[J].工業(yè)設(shè)計,2018(06):79-80.

      [10]安昌美.東北地區(qū)歷史文化名鎮(zhèn)旅游開發(fā)模式探討[D].長春:東北師范大學(xué),2011.

      作者簡介:姜龍,農(nóng)學(xué)博士,講師,研究方向:玉米DH育種及作物育種的教學(xué)與科研。

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