民國(guó)功臣趙鳳昌

薛鋒

趙鳳昌（1856年—1938年）出身常州趙氏望族。這個(gè)家族中往上推比較有名者，要數(shù)清代著名歷史學(xué)家趙翼（1727年-1814年），他有名著《廿二史札記》和《論詩(shī)》“李杜詩(shī)篇萬口傳，至今已覺不新鮮，江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的絕唱傳世;還有清末重臣曾國(guó)藩的高級(jí)幕僚趙烈文（1832年—1894年），趙烈文于1867年6月在與曾國(guó)藩談話時(shí)，曾經(jīng)發(fā)出了石破天驚的預(yù)言：“大清王朝不出50年必亡”。同族趙鳳昌與趙烈文的經(jīng)歷相類似，也由幕僚進(jìn)身政壇，而成為清末民初的風(fēng)云人物。

趙鳳昌一生經(jīng)歷豐富

趙鳳昌自幼家道清貧，未能接受系統(tǒng)的儒學(xué)教育，但為人機(jī)敏好學(xué)上進(jìn)。當(dāng)過錢莊徒工，深得常州朱姓富商喜愛，出錢為他捐了一個(gè)候補(bǔ)縣丞。他到廣州赴任，先后任廣東按察使姚覲元的秘書、兩廣總督曾國(guó)荃的幕僚，后又以其精明強(qiáng)干、多謀善斷而得到兩廣總督、湖廣總督張之洞的倚重和信任，官至首席幕僚。由于朝廷內(nèi)鉤心斗角，有人彈劾張之洞，朝廷用“丟卒保車”的手法，以張之洞屬下趙鳳昌“攬權(quán)招搖”之嫌，將趙“革職還鄉(xiāng)，永不敘用”了結(jié)張之洞彈劾案。張之洞為報(bào)答趙鳳昌代己受過，請(qǐng)常州人盛宣懷為他安排了武昌電報(bào)局常駐上海的差使，以襄助辦理通訊運(yùn)輸和其他機(jī)密事務(wù)。

上海本來就是當(dāng)時(shí)中國(guó)最敏感的政治經(jīng)濟(jì)中心，加之他多年身處政界的復(fù)雜關(guān)系和他消息靈通、足智多謀的名聲，他的居所“惜陰堂”便成了當(dāng)時(shí)上海新興工商階層、立憲派人物、社會(huì)名流聚會(huì)的中心，成為一個(gè)影響巨大的民間智庫(kù)。他與好友張謇成為晚清政壇的重要人物，許多重大的社會(huì)事件和決策，如“戊戌變法”“東南互?！薄巴砬逍抡?、《蘇報(bào)》案中，以及波及全國(guó)的“國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)”，都和“惜陰堂”的秘密聚會(huì)和籌劃密切相關(guān)，而趙鳳昌不僅是“惜陰堂”聚會(huì)的東道主，而且是這一系列聚會(huì)和籌劃的精神主腦。所以黃炎培曾說：“清末民初40年間，東南大事必與他有關(guān)”。

趙鳳昌在辛亥民國(guó)間的杰出表現(xiàn)

趙鳳昌思路開闊，智謀超群，對(duì)政治形勢(shì)往往有精確判斷，常出奇策，以匡時(shí)局。在晚清重大的歷史轉(zhuǎn)變關(guān)頭，他順應(yīng)歷史潮流，由對(duì)清朝腐敗政治不滿，到主張變法維新，進(jìn)而同情與支持革命，尤其在辛亥民國(guó)期間，做出過杰出貢獻(xiàn)。

首先，積極支持辛亥首義。他利用廣泛的中外人脈和政治智慧，迅即力邀革命黨、立憲派和工商界知名人士聚會(huì)“惜陰堂”，提出“聯(lián)絡(luò)全國(guó)軍民，以促共和之實(shí)行”等5條政見，謀劃各省獨(dú)立、防止外國(guó)干涉的方針，并請(qǐng)黃興帶女兒趙志道親赴前線，以響應(yīng)、支持武昌起義。

第二、為創(chuàng)建民國(guó)出謀劃策。根據(jù)辛亥形勢(shì)的發(fā)展，他首倡盡快建立民國(guó)政府，選舉孫中山為大總統(tǒng)，以統(tǒng)一力量，穩(wěn)定時(shí)局。孫中山回國(guó)后（1911年12月25日）第二天就親赴“惜陰堂”拜訪趙鳳昌，其后又多次與黃興、宋教仁等登門拜訪，與趙鳳昌商討統(tǒng)一建國(guó)、網(wǎng)羅英才及國(guó)家財(cái)政等事項(xiàng)。1912年元月1日“中華民國(guó)”宣告成立，孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。

第三，促成推翻帝制、南北統(tǒng)一過程中發(fā)揮重要作用。南京民國(guó)政府建立后，所面臨的困難是極其嚴(yán)酷的。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)有三派政治勢(shì)力，一是以孫中山、黃興為首的革命黨人;二是以袁世凱為首的北洋軍閥;三是清王朝的統(tǒng)治勢(shì)力。而袁世凱則是當(dāng)時(shí)最具軍事實(shí)力和政治影響力的權(quán)威人物。南北力量懸殊，新生政權(quán)處在危機(jī)之中。而當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人都認(rèn)為，應(yīng)通過南北和談，避免戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)束分治。在這一重要的歷史關(guān)頭，趙鳳昌以超越黨派身份，運(yùn)籌帷幄，協(xié)調(diào)南北，經(jīng)過各方艱難談判，在張謇等的支持下，最終使雙方達(dá)成共識(shí)，袁世凱承認(rèn)“共和為最良國(guó)體，世界之公認(rèn)”;清政府在南北勢(shì)力逼迫下終于同意“遜位全終”（1912年2月12日清帝宣布退位）;心胸偉大的孫中山顧全大局于1912年4月1日致電袁世凱，正式宣布解除臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)，舉薦袁世凱為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。

這個(gè)政治結(jié)局的意義在于，結(jié)束了兩千多年的封建帝制，建立了共和體制，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)南北統(tǒng)一，而且使中國(guó)人民避免了一場(chǎng)空前的大浩劫和屠戮。這種南北和局是中國(guó)智慧的最高體現(xiàn)，是歷史上從未有過的“不戰(zhàn)而屈人之兵”的成功案例。而之所以能達(dá)成這樣的結(jié)果，既因?yàn)樗袇⑴c各方的共同努力而形成的“歷史合力”，也因?yàn)橐恍┙艹稣渭业呢暙I(xiàn)。而最值得稱道的，就是“促成推翻帝制、南北統(tǒng)一、共和傳業(yè)完成”的惜陰堂主人趙鳳昌。

推翻帝制，創(chuàng)立民國(guó)，作為劃時(shí)代的歷史巨變，趙鳳昌順應(yīng)并敦促這一偉大歷史轉(zhuǎn)機(jī)，始終與歷史前進(jìn)的大方向相切合，誠(chéng)古今中外罕見之布衣謀略大師，后世稱他為“民國(guó)諸葛”“民國(guó)產(chǎn)婆”“民國(guó)功臣”，這不僅是對(duì)他的贊譽(yù)，也是給他頗為恰當(dāng)?shù)臍v史定位。孫中山、袁世凱對(duì)他都很敬重，曾力邀他去國(guó)民政府任職，他卻婉然拒絕，而甘當(dāng)布衣。后來袁世凱稱帝野心日益昭著，他又首先公開主張?jiān)绖P從大總統(tǒng)位置上下臺(tái)。他支持孫中山的“二次革命”。他反對(duì)張勛復(fù)辟，又協(xié)調(diào)各方予以平叛。這種先賢的愛國(guó)情懷和革命精神，值得我們后人緬懷、弘揚(yáng)和景仰！