以“三部曲”實(shí)施美術(shù)欣賞教學(xué)

趙興來(lái)

[摘? ?要]美術(shù)欣賞是一種審美活動(dòng)，也是讓學(xué)生借助形象思維觀察、體驗(yàn)、悟道的過(guò)程。要上好美術(shù)欣賞課，需要教師博覽精取，厚積薄發(fā);需要教師精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生“有備而賞”;需要教師善于比較，積極與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。做好以上幾點(diǎn)，能夠促進(jìn)學(xué)生形象思維發(fā)展，從而上好美術(shù)欣賞課。

[關(guān)鍵詞]美術(shù)欣賞;博覽精取;設(shè)計(jì)問(wèn)題;師生互動(dòng)

[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.95? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）30-0016-02

美術(shù)欣賞是通過(guò)觀察者的眼睛作用于美術(shù)作品（繪畫(huà)、建筑、雕塑、工藝品等）而形成的一種審美活動(dòng)，也是通過(guò)美術(shù)作品認(rèn)識(shí)主觀世界和客觀世界的形象思維活動(dòng)。美術(shù)欣賞教學(xué)就是讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品觀察、體驗(yàn)、悟道的過(guò)程。而面對(duì)一幅美術(shù)作品，我們?cè)撊绾我龑?dǎo)學(xué)生去欣賞？這是每一位美術(shù)教師都在思考的一個(gè)問(wèn)題。對(duì)此，筆者想結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱乃伎?，也算是拋磚引玉吧。

那么，作為一名美術(shù)教師，該如何上好美術(shù)欣賞課呢？筆者的做法是以“三部曲”實(shí)施美術(shù)欣賞教學(xué)。

一、博覽精取，教師成為“雜家”

美術(shù)作品的內(nèi)容是通過(guò)形式表現(xiàn)出來(lái)的，即形式是內(nèi)容的存在方式，內(nèi)容決定形式。美術(shù)欣賞是從感性到理性的認(rèn)識(shí)過(guò)程，好的形式是菜肴的“色、香、味”，好的內(nèi)容是菜肴的“營(yíng)養(yǎng)成分”。有人說(shuō)美術(shù)教師不能局限于美術(shù)作品，應(yīng)該成為“雜家”，什么知識(shí)都要懂一些。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)大量閱讀，盡量收集問(wèn)題，哪怕是細(xì)小的問(wèn)題也不放過(guò)。凡是能收集到的資料，都要進(jìn)行比較、研究，找出名家對(duì)于作品鑒賞觀點(diǎn)的共性和個(gè)性，并在前人的基礎(chǔ)上，形成自己的觀點(diǎn)，充實(shí)和發(fā)展有自己特色的知識(shí)系統(tǒng)。知識(shí)的積累，是一個(gè)由少到多再到少的過(guò)程。其中兩個(gè)少是有本質(zhì)不同的，前一個(gè)少是肚子里沒(méi)有東西，后一個(gè)少是厚積薄發(fā)的知識(shí)的精華，是有針對(duì)性和目的性的。就拿筆者執(zhí)教的初中美術(shù)欣賞課來(lái)說(shuō)，課堂上，要讓學(xué)生對(duì)教師的課感興趣、滿意，教師就得厚積薄發(fā)，捧出味道鮮美的“雜燴”。

眾所周知，欣賞美術(shù)作品是獲得審美享受和美術(shù)知識(shí)的過(guò)程。欣賞美術(shù)作品既要從視覺(jué)方面把握作品的形式、形象，又要體會(huì)感悟美術(shù)家賦予美術(shù)形象的內(nèi)涵和意味;既要重視個(gè)體的欣賞感受，又要積極調(diào)動(dòng)個(gè)體的聯(lián)想、想象和體悟，獲得有別于他人的獨(dú)到審美見(jiàn)解。因此，要上出一堂高質(zhì)量的美術(shù)欣賞課并不容易。在知識(shí)結(jié)構(gòu)上，美術(shù)欣賞課與其他學(xué)科有一定的兼容性和交叉性，它包含歷史、文學(xué)、軍事、風(fēng)俗等方面的內(nèi)容。美術(shù)教師平時(shí)要多讀書(shū)，多積累相關(guān)知識(shí)，同時(shí)，還要善于篩選，精選出課堂上用得上的知識(shí)，讓學(xué)生在美術(shù)欣賞的過(guò)程中，真正有所收獲。再以列賓的油畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》為例，欣賞十九世紀(jì)后期俄羅斯藝術(shù)巨匠的這幅作品，顯然涉及歷史知識(shí)、文學(xué)知識(shí)。課堂上，教師如果只是講畫(huà)，而不講這幅畫(huà)的創(chuàng)作背景，不講歷史，就不能講得深刻;不跟同時(shí)代的文學(xué)作品進(jìn)行比較，就不能讓學(xué)生將自己已有的知識(shí)和新授的知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，形成系統(tǒng)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

美術(shù)欣賞課，筆者認(rèn)為它屬于邊緣學(xué)科，由于它所具有的邊緣性和前沿性，所以，美術(shù)欣賞課要上得有新意，切不可照本宣科。美術(shù)教師上課時(shí)必須做一些課外知識(shí)的補(bǔ)充才能生動(dòng)，從而吸引學(xué)生。

二、設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生“有備而賞”

欣賞者通過(guò)對(duì)美術(shù)作品形式和內(nèi)容的感受、解讀、領(lǐng)悟，才能體會(huì)到美術(shù)作品的精神內(nèi)涵。欣賞美術(shù)作品時(shí)，欣賞者最初的感受往往是獲得美感的重要基礎(chǔ)。筆者在上美術(shù)欣賞課時(shí)，就有這樣的感覺(jué)：學(xué)生欣賞美術(shù)作品，往往是憑第一印象（直覺(jué)），而學(xué)生的直覺(jué)，無(wú)疑受自身知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的局限，所以他們能感受到的美的成分和質(zhì)量都很有限。

作為教師，應(yīng)該采取什么樣的對(duì)策呢？筆者的做法是設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生“有備而賞”。

設(shè)計(jì)問(wèn)題，就是先給學(xué)生出一些預(yù)習(xí)思考題，例如欣賞俄羅斯畫(huà)家列賓的油畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》，教師可以要求學(xué)生先觀察畫(huà)然后思考：列賓有哪些成就？他這張畫(huà)的名氣怎么會(huì)那么大呢？“有備而賞”，就是課前給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí)，要求學(xué)生利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等，去收集與欣賞與《伏爾加河上的纖夫》有關(guān)的資料，讓學(xué)生在教師講課之前，先有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，再對(duì)作品進(jìn)行“欣賞”，這樣學(xué)生不僅產(chǎn)生了欣賞的興趣，也大大縮短了與欣賞內(nèi)容的距離。

課上，教師出示要欣賞的作品圖片后，不必立即講解，可以讓學(xué)生“讀畫(huà)”幾分鐘，再請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)自己對(duì)作品的第一印象。然后，教師再補(bǔ)充一些新問(wèn)題，讓學(xué)生回答或者討論。仍然以《伏爾加河上的纖夫》為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：畫(huà)面是以什么顏色為主？畫(huà)了些什么？顏色是暖色調(diào)，還是冷色調(diào)？整幅畫(huà)感覺(jué)是歡快的，還是傷感的？然后鼓勵(lì)學(xué)生討論并發(fā)表自己的觀點(diǎn)，讓他們談一談，自己對(duì)列賓的這幅作品有什么欣賞體會(huì)。對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，教師要及時(shí)評(píng)價(jià)并鼓勵(lì)，語(yǔ)言要親切。學(xué)生的回答如果不全面，教師再進(jìn)行補(bǔ)充。這樣，可以充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。課堂有了學(xué)生的參與，氣氛就會(huì)好很多，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，容易取得好的教學(xué)效果。

三、善于比較，師生多做互動(dòng)

美術(shù)欣賞不單是愉悅眼睛的活動(dòng)，同時(shí)也是理解作品形式和內(nèi)容的活動(dòng)。只有通過(guò)對(duì)作品形式和內(nèi)容的理性分析，才能深刻把握作品的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。通過(guò)比較，可以發(fā)現(xiàn)異同，可以避免認(rèn)識(shí)上的靜止性和片面性，從而對(duì)所比較的事物有更明確、更客觀的認(rèn)識(shí)。我們?cè)谛蕾p藝術(shù)作品時(shí)，有了比較，就能夠?qū)ψ髌防斫獾酶鼮橥笍兀由羁?、全面?/p>

當(dāng)然，美術(shù)欣賞課上的比較不以高低優(yōu)劣為目的，它是通過(guò)對(duì)多方面的比較，從而讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)作品的長(zhǎng)處及不足。例如欣賞《伏爾加河上的纖夫》時(shí)，筆者認(rèn)為可以進(jìn)行比較性教學(xué)。

伏爾加河是俄羅斯的母親河，如同中國(guó)的黃河、長(zhǎng)江。伏爾加河岸邊所發(fā)生的一切，正是畫(huà)家對(duì)19世紀(jì)沙皇統(tǒng)治時(shí)代人民苦難生活的形象反映。對(duì)于俄羅斯的那段歷史，俄羅斯小說(shuō)家契訶夫有過(guò)形象的描繪。讀契訶夫的作品，我們可以更加清楚地看到俄國(guó)人民在19世紀(jì)過(guò)的種種非正常的生活，看到當(dāng)時(shí)真實(shí)的世界。作家用的是文字，畫(huà)家用的是畫(huà)作，形式雖然不同，但表現(xiàn)的內(nèi)容卻有相似之處，這就有了比較的空間。

在《伏爾加河上的纖夫》中，我們不難體會(huì)到：由于沙皇的殘酷統(tǒng)治，俄羅斯人民在極其惡劣的條件下生存。畫(huà)面上，纖夫所拉的船實(shí)際上是俄羅斯沙皇的國(guó)家暴力機(jī)器。前面的老纖夫是老一代俄羅斯人民，他們?cè)谝徊揭徊阶呦蛩劳?，沒(méi)有生的希望。后面的兩個(gè)纖夫在人們的視覺(jué)上不是在拉纖繩，倒像是在上絞架。安排在視覺(jué)中心的小纖夫用暖色描繪，寄托了畫(huà)家的全部希望，是整幅作品的“畫(huà)眼”，起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。要么小纖夫就像老纖夫一樣過(guò)著被沙皇剝削的生活，要么就必須起來(lái)革命才能過(guò)上新生活。關(guān)于這一點(diǎn)，還可以和魯迅的小說(shuō)《藥》進(jìn)行比較。在魯迅的小說(shuō)《藥》中，夏瑜墳上出現(xiàn)了花環(huán)，這一筆使整個(gè)現(xiàn)實(shí)主義作品的主題得以升華，不然則是紀(jì)錄片的繪畫(huà)，現(xiàn)實(shí)意義不夠強(qiáng)烈?？梢?jiàn)，教師要引導(dǎo)學(xué)生真正讀懂一幅畫(huà)，空發(fā)議論遠(yuǎn)不如雙邊互動(dòng)、拓展比較。

總之，對(duì)美術(shù)作品的欣賞不能僅僅是浮光掠影地看看，它需要反復(fù)感受、玩味、體悟，直到全面把握作品的形式和內(nèi)容，獲得更高層次的審美享受。要上好美術(shù)欣賞課，我們就要不斷研究探索美術(shù)欣賞教學(xué)的規(guī)律和方法，以達(dá)到良好的教學(xué)效果。

（責(zé)任編輯 柳? ?紫）