小學(xué)美術(shù)教育中民間剪紙藝術(shù)教學(xué)的重要性

【內(nèi)容摘要】剪紙藝術(shù)是我國民間比較傳統(tǒng)的手藝，是我國非物質(zhì)文化財產(chǎn)中的重要組成部分。剪紙藝術(shù)最早可以追溯到公元前六世紀(jì)，這種民間傳統(tǒng)工藝僅需要剪刀和紙這兩個工具就可以完成，但是卻蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵，這種獨(dú)具魅力的民間藝術(shù)就由此延續(xù)至今，成為中國文化長河中的一抹亮色。但是因為時代的不斷進(jìn)步以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，民間剪紙藝術(shù)卻開始出現(xiàn)沒落的現(xiàn)象，為了我國民間剪紙藝術(shù)能夠得到傳承和發(fā)展，將民間剪紙藝術(shù)滲透到小學(xué)美術(shù)教育中，這不但有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的多樣化，而且也能夠使剪紙藝術(shù)得以弘揚(yáng)。因此，本文在分析當(dāng)今時代民間剪紙藝術(shù)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，探究民間剪紙藝術(shù)教學(xué)對小學(xué)美術(shù)教育的重要性，并借此提出小學(xué)美術(shù)教育開展民間剪紙藝術(shù)教學(xué)的可行性措施，以期能保護(hù)我國傳統(tǒng)藝術(shù)，促使小學(xué)美術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 美術(shù)教育 民間剪紙藝術(shù) 重要性 可行性措施

過去的應(yīng)試教育十分重視學(xué)生的考試成績，所以考試分?jǐn)?shù)就成為學(xué)校教師以及家長評價學(xué)生素養(yǎng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以像音樂、美術(shù)、體育、科學(xué)等注重培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)和能力的“小科”就得不到應(yīng)有的重視。即便當(dāng)前大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但是民間剪紙藝術(shù)的教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)節(jié)以及教師資源仍然處于一種貧乏的狀態(tài)，在這種大背景之下，小學(xué)教育工作者有必要思考小學(xué)美術(shù)教育中開展民間剪紙藝術(shù)教學(xué)的重要性和迫切性。

一、當(dāng)今時代我國民間剪紙藝術(shù)的發(fā)展情況分析

民間剪紙藝術(shù)是中國各個時期勞動人民生產(chǎn)勞動的產(chǎn)物、是人們智慧的結(jié)晶，每一個剪紙藝術(shù)中所包含很豐富的時代和文化內(nèi)涵，值得新時代的我們?nèi)ヌ骄亢桶l(fā)展。民間剪紙藝術(shù)在發(fā)展的最初時期，經(jīng)常被當(dāng)作是一種室內(nèi)裝飾品，例如在過年過節(jié)時在窗戶上貼窗花、喜花等來渲染節(jié)日的氣氛。而剪紙所用的材料也由原來的紙逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹蟮牟?、皮革等材料，而伴隨歷史的不斷進(jìn)步，剪紙也由原來的裝飾形式轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在的藝術(shù)形式。剪紙藝術(shù)因為其獨(dú)特的風(fēng)格和豐富的造型受到很多藝術(shù)追求者的喜愛，但是當(dāng)前很多小學(xué)生卻對這種民間藝術(shù)知之甚少，這也讓人們認(rèn)識到剪紙藝術(shù)這項民間藝術(shù)正在因為缺少弘揚(yáng)而逐漸消逝在人們的生活中。鑒于當(dāng)今時代我國民間剪紙藝術(shù)的這種發(fā)展情況，在小學(xué)美術(shù)教育中融入民間剪紙藝術(shù)教學(xué)是十分有必要的，要從小培養(yǎng)學(xué)生對民間剪紙藝術(shù)的興趣，只有這樣才能促使民間剪紙藝術(shù)得到代代相傳。

二、民間剪紙藝術(shù)教學(xué)對小學(xué)美術(shù)教育的重要性

眾所周知，小學(xué)美術(shù)教育是學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)得以形成的基礎(chǔ)，對學(xué)生今后的美術(shù)學(xué)習(xí)與發(fā)展具有重要的作用。民間剪紙藝術(shù)教學(xué)不但像普通美術(shù)教學(xué)那樣能夠讓學(xué)生形成良好的審美能力和創(chuàng)造能力，而且也通過向小學(xué)生直觀地展現(xiàn)中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的制作過程，讓小學(xué)生感受到傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)的內(nèi)涵以及其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)道德，有利于小學(xué)生民族自信心的樹立。

1.民間剪紙藝術(shù)教學(xué)能夠幫助小學(xué)生形成良好的審美能力

隨著當(dāng)今時代和社會的不斷進(jìn)步，人們開始對美有了更高的追求和需要，由此具有審美功能美術(shù)教育的逐漸走入人們的視野并逐漸被重視。美術(shù)教育的審美功能就是使參與美術(shù)教學(xué)的學(xué)生在活動中感受到美術(shù)作品的美好，并從內(nèi)心深處受到其熏陶，道德品質(zhì)與思想有所提升，在此作用下，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀。與其它教育方式不同的是，以培養(yǎng)審美價值為主的美術(shù)教育獨(dú)具自己的特點(diǎn)。美術(shù)教育的育人功能僅依靠教師言語講解來玩盡興道德傳授，但是審美功能完全不同，它是借助美術(shù)教育的魅力來吸引學(xué)生參與美術(shù)教學(xué)活動中的一個過程。例如，在民間剪紙藝術(shù)教學(xué)中教師為學(xué)生呈現(xiàn)剪紙作品《臥冰求鯉》并對該作品內(nèi)容、剪紙技巧以及圖案大小進(jìn)行細(xì)致的剖析，從而逐漸完善學(xué)生頭腦中的場景，即在大雪紛飛十分寒冷的冬天晉人王祥趴在冰冷的冰上為繼母抓魚的情景，讓學(xué)生真切的感受到“孝”的行為以及魅力，并通過教師生動的講解或者教學(xué)視頻的輔助，從而讓學(xué)生對該作品產(chǎn)生深刻的印象，讓學(xué)生在不知不覺中受到孝道的影響，并能夠在日常生活中有所行為。

2.民間剪紙藝術(shù)教學(xué)能夠幫助小學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與提高

小學(xué)美術(shù)教育的重點(diǎn)內(nèi)容就是民間剪紙藝術(shù)教學(xué)的創(chuàng)造性與發(fā)展性，不但注重學(xué)生對美術(shù)基礎(chǔ)知識與繪畫技能的學(xué)習(xí)與掌握，更注重在美術(shù)課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。民間剪紙藝術(shù)起源于民間，是普通大眾生活的智慧體現(xiàn)，他們并沒有接受專業(yè)的美術(shù)訓(xùn)練和理論學(xué)習(xí)，所以他們的作品也往往具有很大的隨意性，沒有固定的規(guī)范，這就為學(xué)生的創(chuàng)作思維提供一定的空間，有助于學(xué)生創(chuàng)造能力的形成與發(fā)展。民間剪紙藝術(shù)作品創(chuàng)作不是復(fù)制原有的剪紙作品，而是要學(xué)生能夠手腦并用，創(chuàng)造屬于自己的剪紙作品。在此之前，教師要將民間剪紙藝術(shù)作品創(chuàng)作的方法以及剪裁方法教授給學(xué)生，小學(xué)生根據(jù)創(chuàng)作主題，從生活中選擇內(nèi)容，親自動手去創(chuàng)作，從而感受民間剪紙藝術(shù)創(chuàng)作的快樂。然后教師可以對學(xué)生所創(chuàng)作的作品進(jìn)行點(diǎn)評，指出學(xué)生剪紙作品的優(yōu)缺點(diǎn)，并提出加以完善的措施。在制作剪紙作品的過程中，學(xué)生的創(chuàng)造能力得到一定的鍛煉和提高，學(xué)生的自信心也會倍增。

3.民間剪紙藝術(shù)教學(xué)能夠幫助小學(xué)生對傳統(tǒng)道德形成正確的認(rèn)識

教育，簡單來說就是教書育人的一種活動，主要目的是讓發(fā)展中的人獲得全面的發(fā)展，其中德育教育的重要性最為突出。在我國開始實行九年義務(wù)教育以前，我國民間剪紙藝術(shù)作品的創(chuàng)作者基本上都是普通百姓，他們沒有接受很多教育，所以具備的文化水平也普遍較低，他們創(chuàng)作剪紙作品的靈感主要來自日常生活以及一些民間傳奇故事或神話，所以這樣創(chuàng)作出來的剪紙作品受到中國傳統(tǒng)文明和道德的影響頗深。我國民間剪紙藝術(shù)家憑借自己的靈巧的雙手、細(xì)膩的心思以及恰當(dāng)?shù)募舨茫瑢⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化與道德禮儀的精髓滲透到每一幅剪紙藝術(shù)作品中，例如《臥冰求鯉》寓意著“孝順”、《孔融讓梨》寓意著“敬愛兄長”、《曾子殺豬》寓意著“誠信”、《程門立雪》寓意著“尊敬師長”等等。民間剪紙藝術(shù)通過主觀、生動的作品向小學(xué)生展現(xiàn)了中國五千年的優(yōu)秀文化與美德，具有重要的教育感化作用，讓小學(xué)生在賞析與游戲中學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟傳統(tǒng)美德，并了解中華民族的五年前文明。

4.民間剪紙藝術(shù)教學(xué)能夠幫助小學(xué)生對自己民族形成一定的認(rèn)同感和歸屬感

民間剪紙藝術(shù)來源于民間的生活，其主題內(nèi)容的選擇與人們的日常生活存在很大的關(guān)聯(lián)性，在我們的生活中十分常見，例如婚禮上紅色的“喜”字，喪禮上白紙黑字的“奠”字以及逢年過節(jié)窗戶上貼著的“福”字等等。在我國這么多的藝術(shù)作品之中，也就僅有民間剪紙藝術(shù)才如此接地氣易于得到傳承。這主要是因為中國民間剪紙藝術(shù)是依托于中國傳統(tǒng)文化、歷史與社會的發(fā)展，而與西方的教育體系關(guān)聯(lián)不大，它蘊(yùn)藏著豐富的中國氣息，學(xué)習(xí)中國民間剪紙藝術(shù)在很大程度上能夠提升我國人民的民族自信心。而在小學(xué)美術(shù)教育中融入民間剪紙藝術(shù)教學(xué)，能夠讓學(xué)生從小就樹立民族自信，對自己的民族更加認(rèn)同和驕傲，有助于更好的將中華文化繼承與弘揚(yáng)。

三、小學(xué)美術(shù)教育開展民間剪紙藝術(shù)教學(xué)的可行性措施

在分析當(dāng)今時代我國民間剪紙藝術(shù)的發(fā)展情況以及民間剪紙藝術(shù)教學(xué)對小學(xué)美術(shù)教育的重要性之后，小學(xué)美術(shù)教師要認(rèn)真考慮小學(xué)美術(shù)教育該如何開展民間剪紙藝術(shù)教學(xué)才能真正達(dá)到教育的根本目標(biāo)呢？具體需要從以下幾點(diǎn)出發(fā)。

1.通過文化滲透，促使學(xué)生對剪紙藝術(shù)產(chǎn)生興趣

小學(xué)生對新鮮事物抱有極大的興趣及好奇心，教師可以依據(jù)學(xué)生的這一心理特征，通過趣味性的課前導(dǎo)入來吸引學(xué)生的興趣。同時，教師也可以結(jié)合剪紙藝術(shù)本身的文化內(nèi)涵來豐富學(xué)生的課堂見識，在結(jié)合剪紙本身的藝術(shù)特色與學(xué)生的心理特性之后，教師來開展相應(yīng)的藝術(shù)教學(xué)能夠有效的提升課堂教學(xué)的文化內(nèi)涵以及藝術(shù)氣息，進(jìn)而能夠讓剪紙藝術(shù)在學(xué)生腦海中留下深刻的印象。

2.注意理論與實踐結(jié)合，促使小學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展

剪紙作為一門考驗動手能力的教學(xué)，教師一定要注意讓學(xué)生開展相應(yīng)的動手實踐。教師可以讓學(xué)生自主的進(jìn)行實踐，通過課堂實踐來培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。同時剪紙本身也是一門講究對稱的藝術(shù)，在小學(xué)美術(shù)課堂上開展剪紙藝術(shù)教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞，讓學(xué)生從小接觸我國古老的民間藝術(shù)，這樣既有利于剪紙藝術(shù)的傳承，同時也能夠豐富學(xué)生的課堂形式，積極響應(yīng)素質(zhì)教育的有關(guān)要求。

3. 課堂上增加競爭活動與剪紙作品展示環(huán)節(jié)

為了鼓勵學(xué)生積極的進(jìn)行課堂創(chuàng)作，教師可以嘗試在課堂中開展相應(yīng)的競賽來調(diào)動學(xué)生的積極性。小學(xué)生本身的表現(xiàn)欲望較為強(qiáng)烈，他們希望得到同伴或是教師的認(rèn)可，因而競爭教學(xué)這種形式一定程度上會給予學(xué)生一定的壓力，在這種壓力下，學(xué)生也會積極的發(fā)揮出自身的創(chuàng)造性，并且以更加熱情飽滿的姿態(tài)參與到課堂中來。在競爭環(huán)節(jié)結(jié)束以后，教師可以為學(xué)生劃分一定的展示板塊，將優(yōu)秀的作品在全班面前進(jìn)行展示，以此來為學(xué)生設(shè)置一定的課堂目標(biāo)，督促學(xué)生積極的進(jìn)行自我的創(chuàng)作。

4.注意課內(nèi)知識的延伸，豐富教學(xué)的文化內(nèi)涵

在通過高效的課堂教學(xué)幫助學(xué)生掌握了有關(guān)的剪紙知識之后，教師可以嘗試通過課外的有效探索來延伸課內(nèi)知識，并且嘗試帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)、回顧。同時在有條件的課堂教學(xué)中，教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀相應(yīng)的博物館、藝術(shù)館，通過這種隱形的課程來熏陶學(xué)生的情操，同樣也能夠讓學(xué)生感受到剪紙背后蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)以及歷史氣息。通過課堂與課后的有機(jī)結(jié)合，教師可以將剪紙藝術(shù)深刻的印入學(xué)生的腦海，保證學(xué)生能夠從小建立起對民間藝術(shù)的興趣。

綜上所述，在如今的素質(zhì)教育之下，小學(xué)教師要不但要注重學(xué)生知識水平與能力的提高，而且也要注意促進(jìn)學(xué)生的全面綜合發(fā)展。所以在美術(shù)等注重學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的學(xué)科教學(xué)中，教師可以借助我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)，讓學(xué)生能夠真切的感受到我國傳統(tǒng)美化的魅力，通過將傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)引入到小學(xué)課堂教學(xué)中，不但能夠加深學(xué)生對學(xué)科知識的理解，而且也能夠吸引學(xué)生的目光，有利于民間傳統(tǒng)藝術(shù)與工藝的傳承與發(fā)展。

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作者簡介：沈流浩（1972-），男，漢族，本科，一級教師，研究方向：美術(shù)教育.

（作者單位：廣西欽州市第八小學(xué)）