朱少玲
摘要:在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師最經(jīng)常使用的教學(xué)手段之一就是表?yè)P(yáng)和批評(píng)。表?yè)P(yáng)像是一粒糖丸,可以提高學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性;批評(píng)像是一劑苦藥,可以讓學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,糾正錯(cuò)誤。雖然是兩種不同的手段,但卻是密切相連,不可分割的。教師要充分認(rèn)識(shí)兩種方法的功能和效果,根據(jù)不同情況,靈活合理的同時(shí)注重表?yè)P(yáng)和批評(píng),才能取得更好的教育效果。
關(guān)鍵詞:心理效應(yīng);表?yè)P(yáng)方法;表?yè)P(yáng)藝術(shù);批評(píng)方法;批評(píng)藝術(shù)
如今,“賞識(shí)教育”已成為教育界的主流教育方式。縱橫比較,“賞識(shí)教育”的確符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,同時(shí)收到的效果也很好。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中,獨(dú)立性和自覺心越來(lái)越強(qiáng),傳統(tǒng)的非打即罵的教育方式在今天顯然已經(jīng)過(guò)時(shí)了,一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)不僅會(huì)使學(xué)生的發(fā)展偏離教育的初衷,也有可能使學(xué)生一再受挫而失去前進(jìn)的動(dòng)力和信心。
一、表?yè)P(yáng)和批評(píng)的概念
所謂表?yè)P(yáng),是對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的良好思想品質(zhì)、語(yǔ)言行為給予肯定;而批評(píng)則是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤思想和不良行為的否定,以使其改正,避免再次出現(xiàn)類似的問(wèn)題。
二、新形勢(shì)下小學(xué)生道德品質(zhì)的特點(diǎn)
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在學(xué)校的教育下大部分的小學(xué)生在校思想品德良好,但個(gè)別學(xué)生仍存在較大問(wèn)題,在社會(huì)和家庭的表現(xiàn)尤其突出,主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(一)言行舉止不文明
舉止文明是一個(gè)人精神風(fēng)貌、基本素質(zhì)的體現(xiàn),是做人最起碼應(yīng)具備的品德。而現(xiàn)在的小學(xué)生,在這方面還相當(dāng)欠缺。例如,在我們的校園內(nèi)外學(xué)生隨手扔垃圾,隨地吐痰、吐果核或泡泡糖,甚至將吃剩的泡泡糖粘在其他同學(xué)身上,盜他人文具等行為。
(二)自私心過(guò)重,與人交往欠缺無(wú)私精神
在新形勢(shì)下發(fā)展迅速的社會(huì),隨著計(jì)劃生育政策的落實(shí)與完善、人們生活水平的提高,獨(dú)生子女在家庭中的占居著“特殊地位”,加上家長(zhǎng)過(guò)份的溺愛給學(xué)校的教育構(gòu)成了極大的障礙,“刻苦耐勞、勤儉節(jié)約”等中華傳統(tǒng)美德跟他們漸變遙遠(yuǎn),在與他人的交往中,甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的自私心理。
(三)尊重和維護(hù)社會(huì)公益表現(xiàn)較差
社會(huì)公益泛指關(guān)系和影響到社會(huì)全體成員利益的社會(huì)公共設(shè)施與公共財(cái)產(chǎn)。尊重和維護(hù)社會(huì)公益是個(gè)體道德意識(shí)、社會(huì)意識(shí)的窗口,是公共精神、公德心、社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn)。尊重和維護(hù)社會(huì)公益主要指對(duì)公用設(shè)施、公共財(cái)產(chǎn)的愛護(hù)和保護(hù)。
三、表?yè)P(yáng)和批評(píng)的方法與藝術(shù)
(一)表?yè)P(yáng)的方法與藝術(shù)
1、適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合把握好分寸
教師贊美學(xué)生的真、善、美時(shí),動(dòng)機(jī)要光明、正大,語(yǔ)言、情感上要是真摯。所以,可以采取多種形式,比如:可以當(dāng)著全班的面、當(dāng)著幾個(gè)學(xué)生的面、與個(gè)人私下交談、寫贈(zèng)言、寫評(píng)語(yǔ)、寫鑒定,或者是給家長(zhǎng)打電話匯報(bào)學(xué)生的在校情況等方式。但無(wú)論在什么場(chǎng)合的贊美,都要注意分寸,要客觀,要講究實(shí)事求是的原則,不要夸大其詞。
2、多觀察,抓住時(shí)機(jī)
表?yè)P(yáng)的一個(gè)重要因素是及時(shí),具體。不能在事情過(guò)后就才表?yè)P(yáng),這樣會(huì)失去表?yè)P(yáng)的效果。所以老師應(yīng)該深入到學(xué)生里面,多觀察他們?cè)谄綍r(shí)活動(dòng)中的表現(xiàn)。表?yè)P(yáng)學(xué)生是還應(yīng)該指名道姓,說(shuō)清表?yè)P(yáng)理由,從而達(dá)到發(fā)動(dòng)全部想好的一方面發(fā)展的效果。
3、做好表?yè)P(yáng)后的思想工作
表?yè)P(yáng)和任何事物一樣,都有兩重性,搞不好也會(huì)起副作用,這就要求教師及時(shí)做好思想工作,使被表?yè)P(yáng)的學(xué)生要不驕不躁,看到自己的不足,繼續(xù)努力,其他學(xué)生虛心向先進(jìn)學(xué)習(xí),互幫互促,共同進(jìn)步。教師不但要自己帶頭贊美、學(xué)習(xí)學(xué)生的真善美,而且要善于發(fā)動(dòng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己身邊真善美的閃光點(diǎn),使每個(gè)學(xué)生感到自己的行為不是做給老師看的,而是在時(shí)時(shí)刻刻都能做到,隨時(shí)可接受同學(xué)、家長(zhǎng)、群眾的的審視、監(jiān)督、評(píng)判。這樣做,既可以使學(xué)生做到表里如一,也有利于培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處的品質(zhì)。
(二)批評(píng)的方法與藝術(shù)
在面對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),教師要注意自己的言辭,畢竟有時(shí)錯(cuò)誤的批評(píng)會(huì)招致學(xué)生的反感和逆反心態(tài),如果批評(píng)的言語(yǔ)恰倒好處的話,學(xué)生會(huì)樂于接受。
1、開門見山
對(duì)于自覺性較差的學(xué)生,犯了錯(cuò)誤很難自我認(rèn)識(shí),且性情固執(zhí),不愿認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤。對(duì)這類學(xué)生的批評(píng),應(yīng)該單刀直入,不繞彎子,直接傳遞批評(píng)信息。對(duì)犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤又不肯承認(rèn),或懷有僥幸心理的學(xué)生,措辭可以嚴(yán)厲一些,使他們受到觸動(dòng),幡然悔悟。這可以使批評(píng)富有針對(duì)性,從而達(dá)到快速教育的目的。
2、點(diǎn)到為止
面對(duì)一些自尊心強(qiáng)、性格內(nèi)向、偶犯錯(cuò)誤的學(xué)生,批評(píng)盡量不用激烈的言辭,也不能羅唆不休,就要用委婉說(shuō)理的辦法,與他們一起分析錯(cuò)誤行為產(chǎn)生的原因和危害。有時(shí)可讓學(xué)生自己談?wù)務(wù)J識(shí),或讓他們對(duì)照有關(guān)規(guī)定及好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),檢討自己的言行。這種把批評(píng)信息隱含在分析、比較和師生交流中的方法,體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的尊重和理解,更易為學(xué)生接受。如果是那些平時(shí)各方面表現(xiàn)都很好的學(xué)生,悟性較高,一旦犯了錯(cuò)誤,自責(zé)、后悔心理強(qiáng)烈。這時(shí)候過(guò)多的說(shuō)理往往顯得多余,教師可以用帶有強(qiáng)烈感情色彩的惋惜來(lái)表示自己的批評(píng)態(tài)度。這種方式既達(dá)到了批評(píng)學(xué)生的目的,又體現(xiàn)了班主任對(duì)學(xué)生的理解和愛心,這樣進(jìn)行批評(píng)的效果很明顯。
3、另類批判
面對(duì)那些自尊心受到嚴(yán)重挫傷,喪失上進(jìn)心的學(xué)生,我們應(yīng)用表?yè)P(yáng)代替批評(píng)。其實(shí)這也不失為一種良策,因?yàn)檫@類學(xué)生的自尊心非常脆弱,如果在他們犯錯(cuò)誤時(shí),老師還一心的挑剔他們的錯(cuò)誤,這樣既達(dá)不到批評(píng)的效果,反而會(huì)引起的學(xué)生的叛逆,所以當(dāng)面對(duì)這一類學(xué)生時(shí),我們要小心面對(duì),應(yīng)該采用以“揚(yáng)”代“棄”法,這種方法既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望,還讓學(xué)生感覺到教師的公正。達(dá)到了想批評(píng)的效果。
總之,對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)和批評(píng)教育是一門藝術(shù),在應(yīng)用這兩種教育手段時(shí),要辨證運(yùn)用,靈活運(yùn)用,要注意時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,要把握程度和分寸。那么,你一定會(huì)看到在掌握這種教育手段后給你帶來(lái)的魔力。
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