杜洋洋
摘 要:景德年間,遼國派大軍攻打北宋,宋廷為阻止遼軍南下,真宗親臨前線,宋軍英勇反擊遼軍,遼國攻宋受阻因此想與北宋講和,宋遼簽署盟約,“共議戢兵,復(fù)論通好”,此為澶淵之盟。它于北宋而言是一個(gè)具有轉(zhuǎn)折性意義的重大事件,盟約訂立后北宋迎來了百余年的和平穩(wěn)定局面,對北宋政治、經(jīng)濟(jì)和文化都產(chǎn)生了極大的影響。
關(guān)鍵詞:北宋;澶淵之盟;政治;經(jīng)濟(jì);文化
一、澶淵之盟對北宋政治的影響
澶淵之盟簽訂后宋遼百年未加兵,“戴白之人,不識干戈”①,兩國大體和諧共處,并且兩國在政治上往來頻繁。真宗去世后仁宗登位,仁宗呼遼圣宗為叔。遼圣宗駕崩后其子興宗登位,仁宗比興宗年長,因此仁宗是兄,興宗是弟。遼興宗駕崩之后他的兒子遼道宗登基,道宗稱仁宗為伯父。澶淵之盟后構(gòu)建的“兄弟之國”關(guān)系是宋遼兩國皇帝“以齒約為兄弟”②。每逢新年、天子登基、生辰、駕崩或太后壽誕、逝世等重大事情宋遼都派遣使者慶賀或吊唁。真宗去世后,遼圣宗“聞?wù)孀诒?,集蕃漢大臣,舉哀號慟”,言:“與南朝約為兄弟,垂二十年,忽報(bào)登遐,吾雖少兩歲,顧余生幾何”,并在范陽憫忠寺設(shè)置真宗皇帝之靈御,“建道場百日。下令國中,諸犯真宗諱,悉易之。”仁宗駕崩后,死訊傳到契丹,道宗號啕痛哭曰:“四十二年不識兵革矣”。一國皇帝駕崩后引得鄰國皇帝痛哭流涕,可謂鳳毛麟角,可見盟約訂立后,雙方在政治上按照“兄弟之國”往來,由戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入和平,形成極為和平友好的政治局面。
簽訂盟約不但使宋遼在政治上出現(xiàn)互派使者友好往來的局面,也使北宋王朝君臣上下空談太平,決口不談武備,放松了對遼的軍事防御,開始大力削減北境邊防的軍事力量。盟約締結(jié)后,北宋朝統(tǒng)治者們認(rèn)為北方的威脅已除,開始削減北部邊防軍事力量,北宋將河北邊防區(qū),即定州、高陽關(guān)和鎮(zhèn)州三個(gè)都部署中的鎮(zhèn)州、定州歸并為一個(gè)都部署,這就意味著縮減了一個(gè)邊防區(qū)。而那些比較靠近內(nèi)地的滄州、貝州、雄軍、邢州等四州的部隊(duì),縮減成步軍六指揮。其余的禁軍原駐地在首都開封和河陽(今河南孟州),全軍都要回原駐地。北宋又取消因抗擊遼朝而在河北地區(qū)設(shè)置的都監(jiān)、使臣、部署等官員290多位。富弼意識到了政府削減邊防軍事力量存在的潛在危險(xiǎn),在《條上河北守御十二策》中指出:合約簽訂后當(dāng)朝大臣對邊防事物不再感關(guān)注,以至武備皆廢,“以邊臣用心者,謂之引惹生事;以結(jié)紳慮患者,謂之遷闊背時(shí)。”皆“謂敵不敢背約,謂邊不必預(yù)防,謂世常安,謂兵永息,恬然自處,都不為憂?!备诲雒鞔_指出“當(dāng)國大臣,論和之后,武備皆廢”的重大問題,但他的言論并未得到宋廷重視。仁宗時(shí)宋夏交戰(zhàn),北宋因武備廢弛戰(zhàn)場上連續(xù)失利,遼趁機(jī)“聚兵幽薊,遣使致書求關(guān)南地”,對宋進(jìn)行經(jīng)濟(jì)勒索。但宋不想失去澶淵之盟簽署后所帶來的北部邊陲安全感,面對遼之敲詐也不敢與之一戰(zhàn),只能增加歲幣數(shù)量以求和。北宋終仁宗一朝都未能對北部邊境防御系統(tǒng)進(jìn)行任何改變,只能長期用議和作為邊境安寧的保障。因宋廷對澶淵之盟及其議和方法十分仰賴,以致不重視軍事武備。
澶淵之盟簽署時(shí)宋遼雙方大體勢均力敵,它使宋遼維持百余年和平,兩國國君以齒約為兄弟,政治上互派使者、和平往來,但它也使宋過于仰賴議和而不重視軍事武備,在北宋邊境削減軍隊(duì)、官員,使北宋在之后的戰(zhàn)爭中處處被動(dòng)。
二、澶淵之盟對北宋經(jīng)濟(jì)的影響
澶淵之盟后宋遼結(jié)束戰(zhàn)爭和諧處之,出現(xiàn)“自景德以來,四方無事,百姓康樂”的景象,宋真宗、仁宗、英宗3個(gè)天子統(tǒng)治的七十年間(997-1067年),百姓豐衣足食,經(jīng)濟(jì)也飛快發(fā)展。韓維認(rèn)為盟約簽署后“十九年不言兵而天下富?!雹鄹诲鲅浴白源撕俞灏傩辗菜氖瓴蛔R干戈?!蓖醯┮嘌浴昂铀飞`方獲安堵。”澶淵之盟讓北宋在一百多年里減少北境邊患,使北宋贏得了一段可以放心進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的時(shí)間,為北宋的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了前提,使北宋的商業(yè)和農(nóng)業(yè)在這一時(shí)期有了很大的進(jìn)步。
澶淵之盟后戰(zhàn)火熄滅,宋遼邊境在政府鼓勵(lì)下互市頻繁“契丹固守盟好,互市不絕”。北宋在邊境相繼開設(shè)廣信軍、雄州、安肅軍和霸州四個(gè)榷場,契丹在振武軍、朔州和新城等地也建立了榷場。宋遼兩國在商業(yè)往來中的主要貨物有北宋犀牛角、香料、茶葉和瓷器等,據(jù)考古資料表明,在東北與內(nèi)蒙等地區(qū)的遼國古城鎮(zhèn)遺址和墓葬中,發(fā)現(xiàn)了許多汝窯、定窯、鈞窯等北宋瓷器,毫無疑問,這些瓷器絕大多數(shù)是通過榷場貿(mào)易而出現(xiàn)在遼境內(nèi),可見榷場交易之頻繁。隨著宋遼榷場交易不斷發(fā)展,北宋很多銅幣也進(jìn)入遼境,契丹人在商業(yè)往來中很喜歡使用宋朝錢銀,根據(jù)考古資料表明,出土的遼墓錢幣,宋朝的錢幣占據(jù)了大多數(shù),可見遼使用宋錢很頻繁。澶淵之盟雖規(guī)定宋每年要給遼“絹二十萬匹,銀一十萬兩”,但這些在榷場交易中都得到償還:“取之于虜,而復(fù)用之于虜?!蓖ㄟ^榷場貿(mào)易,宋每年從遼獲取大約有150萬貫的專賣稅,這筆錢除賠付遼之外還所剩頗豐,得益甚大。由于商業(yè)興旺,宋廷商稅收入也逐年增長,并成為北宋政府重大財(cái)政收入之一。真宗時(shí)商業(yè)稅收僅四百五十余萬貫,仁宗時(shí)商業(yè)稅收猛增到兩千余萬貫,僅五十年商稅就增加一千五百五十余萬貫,可見北宋商業(yè)發(fā)展之迅速。
北宋農(nóng)業(yè)也獲得了飛速發(fā)展。景德二年,朝廷下詔河北地區(qū)各州縣強(qiáng)壯除“瀛洲城守得功人,第其等級以聞”外,“并遣歸農(nóng),令有司市耕牛送河北”④?!皬?qiáng)壯”是北宋政府為抗擊遼兵強(qiáng)行征集民間壯丁組建而成的,他們按正規(guī)軍編制組成民兵,一旦遼兵進(jìn)犯就會英勇抗擊。這些強(qiáng)壯來自于民戶之家,宋遼戰(zhàn)爭結(jié)束后,他們解除繁重兵役后重新投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn),極大充實(shí)了民間勞動(dòng)力,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)進(jìn)步。
盟約訂立后社會安寧和諧,人口也飛速增長。太宗時(shí)僅四百余萬戶,真宗末年增長到八百余萬戶,即一千九百多萬口。仁宗時(shí)又增加到了一千二百多萬七戶,即二千六百余萬口。英宗時(shí),增長到一千二百余萬戶,即二千九百余萬口。人丁興旺、人口眾多為北宋農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了充足的勞動(dòng)力,在一定程度上也促進(jìn)了北宋農(nóng)業(yè)發(fā)展。澶淵之盟訂立后北宋出現(xiàn)百余年和平局面,為北宋提供了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的良好環(huán)境,極大促進(jìn)北宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
三、澶淵之盟對北宋文化的影響
澶淵之盟后遼宋化干戈為玉帛,宋出現(xiàn)了較為安寧和諧的社會環(huán)境,為文化發(fā)展提供了良好的外部條件,使文化得到了快速發(fā)展。
盟約后出現(xiàn)的百余年和平極大影響了北宋的音樂歷程。北宋創(chuàng)建初年戰(zhàn)事頻頻,百姓只求天下穩(wěn)定,因而音樂不興盛。澶淵之盟后,宮廷音樂走向沒落而民間音樂興起,在《樂府余論》中宋翔風(fēng)說:“中原息兵,汴京繁庶,歌臺舞榭,競賭新聲?!彼芜|停止戰(zhàn)爭,宋廷罷兵歸農(nóng),經(jīng)濟(jì)繁榮,汴京興盛,到處歌臺舞榭,享樂風(fēng)氣由此風(fēng)靡,故“民間作新聲者甚眾”,民間的俗曲開始興盛。仁宗時(shí),市井俗曲新聲已占據(jù)上風(fēng),甚至連仁宗皇帝也沉迷其中,“仁宗洞曉音律,每禁中度曲,以賜教坊”。
澶淵之盟對宋詞的興盛有很大的影響,和平的局面為宋詞創(chuàng)作提供了極好的社會條件。據(jù)唐圭瓊《全宋詞記載,生于柳永之前的寫詞者僅為十七位,作品僅有四十六首,由此可以窺見北宋初年詞壇的荒涼場景。北宋初期作詞者中作品比較多的僅有四個(gè)人,分別是柳永作詞二百多首、張先作詞一百多首、晏殊作詞一百多首、歐陽修作詞二百多首,其中晏殊與柳永這兩位著名的詞人活動(dòng)在真宗到仁宗時(shí)期,張先與歐陽修兩位著名的詞人主要活動(dòng)在仁宗到神宗時(shí)期,根據(jù)這些記錄能夠推測:宋詞的興盛大概在真宗后期到仁宗時(shí)期。宋詞的發(fā)展興起于真宗、仁宗時(shí)期,不但與宋詞本身的興盛有關(guān),也與文化環(huán)境有密切關(guān)系,真宗、仁宗時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,為宋詞興起提供了良好的條件。宋詞興盛于和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境中,而真宗、仁宗時(shí)期所呈現(xiàn)的和諧穩(wěn)定局面,起源于澶淵之盟。正是因?yàn)樗芜|停止戰(zhàn)爭和平共處,促進(jìn)宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物質(zhì)上的滿足又使北宋的享樂風(fēng)氣風(fēng)盛行,從而促進(jìn)了宋詞興起。
綜上所述,澶淵之盟雖然導(dǎo)致北宋懈怠邊防,使宋在之后對夏戰(zhàn)爭中處于下風(fēng),但這只是一方面,在很大程度上,澶淵之盟簽訂后出現(xiàn)的百余年和平局面為經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展提供了相對有利的環(huán)境,促進(jìn)了北宋政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的發(fā)展。
注釋:
①畢仲游.西臺集[M].北京:古籍出版社,2005:260.
②莊綽.雞肋編[M].北京:中華書局,1983:50.
③蘇軾.東坡志林[M].北京:中華書局,1981:29.
④《長編》卷59,景德二年正月壬子.
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