從實(shí)景到畫境——“黃山畫派三巨子”畫中黃山與黃山實(shí)景比較研究

摘要：黃山，無(wú)論是在中國(guó)的山水風(fēng)景中，還是在中國(guó)山水畫中都占據(jù)十分重要的地位，尤其是在中國(guó)的山水畫中產(chǎn)生了很大的影響。提及中國(guó)的山水畫就會(huì)讓人們想起黃山和黃山畫派。黃山畫派指的是清朝末期一群扎根于黃山、用心去感受黃山的景色、對(duì)黃山的細(xì)節(jié)之處進(jìn)行描繪的一個(gè)積極創(chuàng)新改革的山水畫派。本文將對(duì)“黃山畫派三巨子”畫中的黃山與黃山實(shí)景進(jìn)行比較研究，旨在探討黃山畫派的畫家們是如何將黃山描繪進(jìn)自己的繪畫之中，為當(dāng)代人欣賞黃山畫派的畫作提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：黃山實(shí)景 黃山畫境 “黃山畫派三巨子”

一、黃山畫派簡(jiǎn)介

在17世紀(jì)后半葉，中國(guó)社會(huì)由于發(fā)生變化使得當(dāng)時(shí)的畫家們?cè)诶L畫藝術(shù)中注重抒寫性靈，提倡氣韻超逸，帶有非常鮮明的時(shí)代特征。黃山畫派在這一時(shí)期誕生主要是由于明末大批遺民的積極推進(jìn)。這些人不求名利，專心追求繪畫藝術(shù)的精湛。黃山畫派和其他畫派的主要區(qū)別就在于黃山畫派的畫家們所畫的黃山是根據(jù)黃山的外形和內(nèi)容來(lái)決定的，通過(guò)自己的繪畫功力和自己的愛(ài)好方向?qū)⑵涑橄蟪龅纳剿?。畫家梅清在其中發(fā)揮了重要作用。梅清主要受到石濤的影響，梅清筆下的黃山多是以黃山的真實(shí)情景為繪畫的依據(jù)，將自然界中的黃山升級(jí)為藝術(shù)領(lǐng)域中的黃山。受梅清和石濤二人的影響，新安畫派走出了徽州區(qū)域，進(jìn)而形成了我們所熟知的“黃山畫派”。

石濤、梅清、漸江被稱為“黃山畫派三巨子”。他們?nèi)齻€(gè)人不受傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的限制，即使三個(gè)人都屬于黃山畫派，但是他們的畫都有鮮明的個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格。有人評(píng)價(jià)說(shuō)，石濤的畫中體現(xiàn)的是黃山的靈動(dòng)，梅清的畫中體現(xiàn)的是黃山的影子，而漸江的畫中所體現(xiàn)的是黃山的本質(zhì)。

二、“黃山畫派三巨子”畫中黃山與黃山實(shí)景比較研究

（一）畫中黃山松與黃山實(shí)景松的比較

“黃山畫派三巨子”對(duì)于黃山的松都有過(guò)實(shí)際的描繪。談到黃山的松樹(shù)，漸江除了畫山水以外最愛(ài)畫的就是黃山的松樹(shù)。漸江畫的松樹(shù)糾結(jié)盤曲，挺拔雄奇，加上黃山中的懸崖和怪石，使得黃山的神韻躍然紙上。漸江的《松海圖》畫的松樹(shù)落筆較為凝重，畫中松樹(shù)傲雪的精神正是漸江自己獨(dú)立精神的寫照。這幅畫是他的代表作之一，畫中的松樹(shù)不僅將黃山松樹(shù)的美和神韻展現(xiàn)出來(lái)，還將畫家本身的情感融入進(jìn)去，使得畫中的松樹(shù)相比于黃山實(shí)際的松樹(shù)別具一番藝術(shù)韻味。梅清善于畫松樹(shù)，但是他畫的松樹(shù)在整個(gè)山水畫中的物象造型都有突出的地位。梅清《雙松圖》里面的松樹(shù)姿態(tài)萬(wàn)千，筆墨較為簡(jiǎn)潔，但松樹(shù)的造型奇特。黃山實(shí)際的松樹(shù)屹立于山中，歷經(jīng)風(fēng)霜，但仍然保持堅(jiān)韌不拔的精神，梅清得到了黃山實(shí)際的松樹(shù)的千奇百怪的造型啟發(fā)，在自己的畫作中盡可能地展現(xiàn)松樹(shù)的各種姿態(tài)。

（二）畫中黃山山峰與黃山實(shí)景山峰的比較

除了對(duì)黃山松樹(shù)進(jìn)行描繪以外，“黃山畫派三巨子”還積極地對(duì)黃山的山峰進(jìn)行描繪。千奇百怪的松樹(shù)代表著黃山的神韻，那么黃山的山峰就是黃山的外在形態(tài)。在黃山里面，從不同的角度看，能夠看到各種各樣的山峰，這吸引了“黃山畫派三巨子”的注意力。梅清在《天都峰圖》中所描繪的天都峰巖壁猶如一圈圈亂云，造型奇特。但在漸江的畫作里面，黃山的山峰由線條來(lái)勾勒，穩(wěn)健高聳，有一種清冷的正氣。在漸江的《黃山天都峰》一畫中，整個(gè)畫面呈現(xiàn)出三角形構(gòu)圖，畫面層巒疊嶂，山體的畫法猶如中世紀(jì)的哥特式建筑一般，畫中包含很多高高凸起的山峰，這是黃山實(shí)際山峰的本來(lái)面目，包含著空曠深邃的美麗，被畫家捕捉到并融進(jìn)了畫面。

（三）畫中黃山云海與黃山實(shí)景云海的比較

黃山因?yàn)樵坪５拿利愑直蝗藗兎Q作“黃海”。黃山的云海虛無(wú)縹緲，若隱若現(xiàn)，猶如夢(mèng)境，堪稱黃山一絕，所以也得到了“黃山畫派三巨子”的青睞。云在山水畫中主要發(fā)揮這兩個(gè)作用，一是造勢(shì)，二是造境。這兩個(gè)作用可以體現(xiàn)出黃山的實(shí)景與虛景，還符合山水畫中“以白當(dāng)黑”的說(shuō)法。石濤不斷地領(lǐng)悟黃山的氣韻，通過(guò)對(duì)黃山云海的觀察，用筆畫來(lái)展現(xiàn)黃山云海的氣勢(shì)，石濤對(duì)黃山的靈秀感觸頗深，其畫主要采用的是綠色，石濤筆下的黃山云海變換多端，甚至有學(xué)者稱其為中國(guó)繪畫史上的印象派。

三、結(jié)語(yǔ)

“黃山畫派三巨子”通過(guò)對(duì)黃山的細(xì)微觀察，將黃山的松樹(shù)、山峰和云海通過(guò)自己的畫筆表現(xiàn)出來(lái)，一方面以實(shí)畫虛，通過(guò)黃山的美景來(lái)展現(xiàn)其精神和氣勢(shì)；一方面用虛表實(shí)，通過(guò)畫中體現(xiàn)的精神和氣勢(shì)來(lái)展現(xiàn)出自己的精神情感。

參考文獻(xiàn)：

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[2]任思源.試論黃山自然風(fēng)光對(duì)黃山畫派藝術(shù)創(chuàng)作的影響[J].美與時(shí)代（中），2015（12）.

★基金項(xiàng)目：本文系2019黃山學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目（徽州文化類一般項(xiàng)目）“黃山畫派作品中景與境的研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2018xhwh008）的階段性成果。

（作者簡(jiǎn)介：喻竹，男，碩士研究生，黃山學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，助教，研究方向：工藝美術(shù)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）