拉毛加
青海省祁連縣民族中學(xué)
在教學(xué)過程中讓學(xué)生明白藏語文的重要性,從古到今藏語文是藏民族的交流工具,是維系民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化紐帶。大多數(shù)藏族人不懂漢語等其它語言,如果再掌握不好自己本民族的語言文字,不能用自己的語言來正確表達(dá)交流傳遞各種信息,就會(huì)嚴(yán)重影響藏族社會(huì)發(fā)展。因此,我們?cè)诓卣Z文教學(xué)中應(yīng)通過舉行各種活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的喜愛,體會(huì)到藏語文的先進(jìn)性和實(shí)用功能,讓學(xué)生真誠(chéng)地去學(xué)習(xí)藏語文并產(chǎn)生學(xué)習(xí)藏語文的興趣。
在中學(xué)藏語文教學(xué)中,老師和學(xué)生的關(guān)系是否融洽,決定著藏語文教學(xué)課堂氣氛否和諧。融洽的師生關(guān)系不是靠鐵的紀(jì)律和揮動(dòng)的教鞭“打”出來的,它依賴于教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變,依賴于教師角色的轉(zhuǎn)變,依賴于民主平等師生關(guān)系的建立。因此,在中學(xué)藏語文教學(xué)中,教師要破除“師道尊嚴(yán)”,變強(qiáng)調(diào)學(xué)生尊重老師的單向要求為師生互敬的雙向統(tǒng)籌,建立民主平等的師生關(guān)系。變傳統(tǒng)教學(xué)中的專制型或權(quán)威型為合作型或伙伴型關(guān)系。在藏語文教學(xué)中,要尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的權(quán)利,努力創(chuàng)設(shè)民主氣氛,實(shí)現(xiàn)民主對(duì)話、民主交流,呈現(xiàn)一種協(xié)商式、和風(fēng)細(xì)雨式的良好師生關(guān)系氛圍。在藏語文教學(xué)中,教師要樹立學(xué)生觀,因?qū)W行教,要以自身高尚的人格魅力感召學(xué)生,以淵博的知識(shí)激發(fā)學(xué)生,以飽滿激情感染學(xué)生,以精湛的教學(xué)藝術(shù)吸引學(xué)生,在和諧的氣氛中重塑教師在學(xué)生心中的崇高形象。只有改善了藏語文教學(xué)中師生不和諧的關(guān)系,才能打開學(xué)生情感的閥門,形成良好心理氛圍,調(diào)動(dòng)其參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,也才能營(yíng)造出以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)氣氛,實(shí)現(xiàn)藏語文教學(xué)改革目標(biāo)。
傳統(tǒng)的師生關(guān)系實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系,妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此,要建立起民主平等、情境交融、全面開放的師生關(guān)系,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生敢于開口,樂于實(shí)踐,使學(xué)生獲得成功感。要徹底地改變單一接受性的學(xué)習(xí)方式,通過學(xué)習(xí)方式的多樣化,實(shí)現(xiàn)高效的藏語文教學(xué)。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),“最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課”。用現(xiàn)代教育思想來看,不僅要看“教”,而且要看“學(xué)”;并且要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)上來看教師怎樣教。對(duì)教學(xué)而言,交往意味著對(duì)話,意味著參與,意味著相互建構(gòu),它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。與其讓教師這般“可惡”地唱獨(dú)角戲,倒不如讓學(xué)生“可愛”地過把癮,體驗(yàn)當(dāng)“小老師”的快樂。因?yàn)槔蠋煹淖饔镁驮谟谧畲笙薅鹊厝ラ_發(fā)學(xué)生的潛能:如果他是金子,你就想法讓他閃光;如果他是礦石,你就想辦法把他提煉成鋼鐵;如果他是泥巴,你就盡量把他燒制成磚瓦。在藏語文課堂上,留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間,為學(xué)生創(chuàng)造寬松自由的學(xué)習(xí)氛圍,讓他們有機(jī)會(huì)和老師平等對(duì)話,積極展現(xiàn)自我,增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),讓他們從“被動(dòng)學(xué)習(xí)”變?yōu)椤爸鲃?dòng)學(xué)習(xí)”,用“我要學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”、“我愛學(xué)”代替“要我學(xué)”,真正讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體,讓他們以參與者、探索者與研究者的身份積極加入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,要真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo),還要依賴于教師的教學(xué)。課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地,我們應(yīng)大力推廣以運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為突破口的教學(xué)改革。教學(xué)中提高單位時(shí)間的信息量,提倡教學(xué)媒體的多元化,變灌輸式為啟發(fā)式,變訓(xùn)練式為開發(fā)式,特別要注重對(duì)學(xué)生學(xué)法的研究。教師應(yīng)努力做到在教學(xué)中對(duì)不同的學(xué)生施加不同的影響,并針對(duì)學(xué)生間的差異開展多側(cè)面、多層次的引導(dǎo),以發(fā)展不同類型學(xué)生豐富的個(gè)性,滿足不同類型學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需要。如,進(jìn)行以提高學(xué)生素質(zhì)為核心的分層次教學(xué)。其特點(diǎn)是根據(jù)藏語文教學(xué)大綱的要求和班級(jí)學(xué)生的實(shí)際能力,將一班學(xué)生分為若干個(gè)不同的層次,然后設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo),提出不同的學(xué)習(xí)要求,進(jìn)行不同層次的輔導(dǎo)和考核,因材施教,分層達(dá)標(biāo),全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
中學(xué)生的學(xué)習(xí)帶有濃重的情緒色彩。數(shù)學(xué)教學(xué)中因數(shù)學(xué)知識(shí)抽象,容易使學(xué)生感到枯燥、單調(diào)。要克服這一不利因素,教師應(yīng)發(fā)揮情感功能的積極作用,在教學(xué)活動(dòng)中,使學(xué)生懷以愉快的情感體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí),正如心理學(xué)家江召倫教授所說:“教學(xué)是一個(gè)涉及教師和學(xué)生在理性和情緒兩方面的動(dòng)態(tài)的人際過程”。
首先,教師的情感對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、行為、追求會(huì)產(chǎn)生最直接的影響。因此,教師只有熱愛學(xué)生,把激情帶進(jìn)課堂,把微笑帶進(jìn)課堂,向?qū)W生傾注內(nèi)心真摯的情感,以促進(jìn)師生之間相互理解,縮短師生間的心理距離,學(xué)生就會(huì)“親其師,信其道”。例如,課堂教學(xué)中,教師表請(qǐng)大方、和藹;語言優(yōu)美、智慧;手勢(shì)適度、準(zhǔn)確。這些都能撥動(dòng)學(xué)生的心弦,促進(jìn)學(xué)生不由自主地參與到學(xué)習(xí)中來。并且使學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成是一種負(fù)擔(dān),而是把它當(dāng)成一項(xiàng)樂在其中的有趣活動(dòng)了。其次,在教學(xué)活動(dòng)中,教師對(duì)學(xué)生的參與要有積極的態(tài)度或高期望。經(jīng)常用語言、眼神、微笑、手勢(shì)等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行肯定、表?yè)P(yáng)與激勵(lì),學(xué)生就會(huì)盡情地表現(xiàn)自己,樹立起學(xué)習(xí)的積極性,從而最大限度的展現(xiàn)自己的潛力。特別是要隨時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn),并毫不吝嗇地用語言評(píng)價(jià)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的成功和積極的表現(xiàn)。例如,“你的想法真妙!”“你真聰明!”“XX的眼睛亮亮的,真有神,一定在認(rèn)真思考!”“你今天進(jìn)步真大!老師感到特別高興!”“XX 聽得可認(rèn)真了,會(huì)聽的孩子是會(huì)學(xué)習(xí)的孩子!”“你講得特別清楚,讓大家一聽就明白!”……