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    優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代多媒體教學(xué)結(jié)合現(xiàn)狀思考

    2019-11-13 07:36:02倪小強(qiáng)
    海外文摘·藝術(shù) 2019年4期
    關(guān)鍵詞:教育者手段多媒體教學(xué)

    倪小強(qiáng)

    (平頂山市教育技術(shù)裝備站,河南平頂山 467000)

    2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,文中明確指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。”自2015年以來,新高考改革中對學(xué)生的文化素養(yǎng)提出了較高的要求。因此,從價(jià)值觀和實(shí)用主義等多個(gè)維度來看,加強(qiáng)高中生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)已變得尤為重要。

    優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化淵源于中國上下五千年的文明史中,傳承于中華民族數(shù)千年來的偉大創(chuàng)造中,彰顯于中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中,融匯于中國夢的偉大歷程中,有著鮮明的理論和現(xiàn)實(shí)意義。以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)主要指多媒體計(jì)算機(jī),教室網(wǎng)絡(luò),校園網(wǎng)和因特網(wǎng)等。作為新型的教學(xué)媒體,當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與它們密切整合時(shí),它們能給新型教育結(jié)構(gòu)的創(chuàng)建提供最理想的教育環(huán)境,它們能為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供全新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。同時(shí),現(xiàn)代多媒體技術(shù)發(fā)源于先進(jìn)的計(jì)算機(jī)裝備和演繹技術(shù),是對鄧小平同志“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的偉大目標(biāo)的技術(shù)實(shí)現(xiàn)路徑:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代對媒體教學(xué)技術(shù)是目標(biāo)與路徑,理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,二者理應(yīng)相互結(jié)合,讓現(xiàn)代多媒體技術(shù)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“插上騰飛的翅膀”。

    1 現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段運(yùn)用于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的問題現(xiàn)狀概述

    (1)功利意識(shí)裹挾教育的本質(zhì)。習(xí)近平總書記在不同場合多次提出增強(qiáng)文化自信。在此背景下,以高考為指導(dǎo)的各類考試都以考察學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心,課堂教學(xué)以考試為指導(dǎo)。這種以考試為終極目標(biāo)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)固然無可厚非,但是這種功利意識(shí)也在一定程度上裹挾了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的本質(zhì)。作為一名教師,我們本應(yīng)展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,但是我們在課堂上卻在引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)文化自信的同時(shí),以功利主義沖淡學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的向往;而現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段本應(yīng)用于直觀展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,卻被我們用來以知識(shí)點(diǎn)的形式展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考點(diǎn)。

    (2)形式較為單一,直觀感受性和教育性不夠強(qiáng)?,F(xiàn)代多媒體教學(xué)手段以直觀性和身臨其境的感覺展現(xiàn)這傳統(tǒng)文化的魅力。但是在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,我們雖有教學(xué)學(xué)科的不同,但是展現(xiàn)形式基本上大同小異,多是以考點(diǎn)為追求目標(biāo),停留在基本的多媒體演示課件或者播放視頻的層面。例如,在高中政治《文化生活》教學(xué)過程中,我們重點(diǎn)側(cè)重于以多媒體課件的形式展示文化的起源、作用及傳統(tǒng)文化等內(nèi)容,內(nèi)在聯(lián)系性不強(qiáng)。形式單一既在一定程度上制約了教學(xué)效果的輸出,也在影響學(xué)習(xí)者對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的直觀感受,目標(biāo)教學(xué)可能會(huì)有效果,但是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育性不強(qiáng)。

    (3)使用主體的能力導(dǎo)致運(yùn)用效果差強(qiáng)人意。多媒體教學(xué)具有趣味性、互動(dòng)性等多種特點(diǎn),但是這些特點(diǎn)的發(fā)揮需要教師具有一定的多媒體操作技術(shù)。現(xiàn)代教師雖擅長于電腦操作,但是大多數(shù)教師卻不懂得進(jìn)一步操作的技術(shù)。例如,對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育過程中,為了達(dá)到知識(shí)教育與德育教育的雙重目的,提升學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的興趣,我們可以采用多媒體動(dòng)畫演繹技術(shù)進(jìn)行動(dòng)態(tài)教學(xué),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的來源、內(nèi)涵和要求等內(nèi)容更加直觀有效地呈現(xiàn)給學(xué)生。但是,在實(shí)際操作過程中囿于教師多媒體使用技術(shù)的不足,有些教師往往求助于專業(yè)的信息技術(shù)教師,而有些則進(jìn)行“選擇性遺忘”。

    現(xiàn)代對媒體教學(xué)技術(shù)的最終目的是要提升教學(xué)的實(shí)用性和趣味性,提高教師教學(xué)效率和學(xué)生學(xué)習(xí)效率,但是在現(xiàn)實(shí)使用中卻由于諸多因素走進(jìn)了“圍城”。因此,探尋現(xiàn)代對媒體技術(shù)高效使用的手段就變得尤為迫切。

    2 現(xiàn)狀基礎(chǔ)上的理性思考

    優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人民和國家發(fā)展具有凝神聚氣的功能,現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段具有直觀性和趣味性等特征,二者應(yīng)該相互結(jié)合,讓現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段在傳承與傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供新的方式和手段。因此,作為教育者,我們必須在面對現(xiàn)實(shí)的同時(shí)進(jìn)行理性思考。

    (1)提高認(rèn)識(shí),正確認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與多媒體教學(xué)手段相結(jié)合的可能性和必要性。作為基層教育者,我們在繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中堅(jiān)持“去其糟粕,取其精華”原則同時(shí)應(yīng)積極尋求優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向下一代傳播的方式、方法創(chuàng)新?,F(xiàn)代心理學(xué)研究證明“新奇多變的事物能夠增強(qiáng)大腦皮層的刺激強(qiáng)度,采用新穎的方法,能使學(xué)生集中注意力,提高學(xué)習(xí)興趣”。而多媒體教學(xué)手段就以其新奇性和內(nèi)容豐富性能夠吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

    采用現(xiàn)代對媒體教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育有助于將無形的,甚至枯燥的內(nèi)容轉(zhuǎn)為為可視性教學(xué)內(nèi)容,提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代感,增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)學(xué)生的感官享受,讓學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)理解接受,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向下一代傳播。

    (2)去偽存真,讓多媒體教學(xué)技術(shù)成為真正優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式。眾所周知,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容魚龍混雜,青少年易受到網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的誤導(dǎo)。但是,終歸一點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)沒有錯(cuò),我們不能因噎廢食。多媒體教學(xué)手段作為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的延伸,它和網(wǎng)絡(luò)一樣,它的實(shí)質(zhì)是一種工具,本質(zhì)上沒有孰好孰壞之分。中國傳統(tǒng)文化發(fā)展已有幾千年的歷史,其中既有精華,也有糟粕。作為教育工作者,我們在實(shí)際教學(xué)工作中注重內(nèi)容的選擇,積極選擇適合教育對象的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),同時(shí)積極運(yùn)用多媒體教學(xué)手段進(jìn)行趣味教學(xué),讓多媒體手段真正助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

    (3)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高應(yīng)用多媒體教學(xué)技術(shù)的能力。現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程表現(xiàn)出多媒體教學(xué)技術(shù)應(yīng)用的重大障礙是使用者的能力問題。這種阻礙不僅阻礙教育者對教授內(nèi)容的靈活講解運(yùn)用,也有可能降低優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對受教育者的吸引度。學(xué)習(xí)永無止境,我們要積極提高應(yīng)用多媒體教學(xué)技術(shù)的能力。

    提高教育者應(yīng)用對媒體教學(xué)技術(shù)的能力是一個(gè)系統(tǒng)的工程。教育主管部門要定期開展各類計(jì)算機(jī)應(yīng)用培訓(xùn),不能讓培訓(xùn)學(xué)習(xí)離開教育者的生活;教育工作者要積極接受各類計(jì)算機(jī)培訓(xùn),并認(rèn)真將所學(xué)內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)過程中,勤學(xué)多思,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。

    (4)豐富形式,讓多媒體教學(xué)助力知識(shí)教育與價(jià)值觀教育的雙重發(fā)展。教育的形式是多種多樣的,現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程中運(yùn)用較多的無外乎理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。

    就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論教育來說,我們應(yīng)該積極運(yùn)用多媒體教學(xué)手段拓展教育形式,我們應(yīng)該綜合運(yùn)用對媒體視頻、PPT等手段增加教學(xué)的趣味性和知識(shí)拓展性,同時(shí)也應(yīng)該積極開拓其他的教學(xué)形式,例如可以積極研發(fā)現(xiàn)在關(guān)注度比較高的基于多媒體手段的學(xué)科知識(shí)“地圖”化教學(xué)等手段。

    對于實(shí)踐教學(xué)而言,我們應(yīng)將其視為理論課堂的延伸,對于可以親身體驗(yàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué);對于部分無法實(shí)踐體驗(yàn)的內(nèi)容,我們可以運(yùn)用多媒體教學(xué)手段進(jìn)行“模擬體驗(yàn)教學(xué)”。

    3 思考過后的總結(jié)

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,我們教育者有義務(wù)對其繼承和發(fā)展。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展不能是呆板的“復(fù)制”和“粘貼”,我們應(yīng)該在對其內(nèi)容去偽存真的同時(shí)積極追求方式的創(chuàng)新和發(fā)展。

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