主持人的話

主持人 王 堯 韓春燕

如阿城所說，王安憶是中國當代小說家中的異數(shù)。我們討論近40年文學，幾乎無法繞開王安憶和她的創(chuàng)作，這表明王安憶不僅具有“特殊性”，還有“普遍性”。

在近40年文學進程中，一些作家是以一部(篇)或幾部(篇)形成一個階段的地位或影響，而后淡出文壇；一些作家在發(fā)表了一部(篇)或幾部(篇)作品后，雖然仍然不斷寫出新作品，但作為作家的意義則是之前的作品所形成的；王安憶不同，她以持續(xù)的創(chuàng)作不斷豐富她的文學世界，鞏固她的文學地位，迄今為止，我們仍然無法對王安憶的創(chuàng)作下最終的結論。換言之，王安憶無疑是當代文學史上的“經(jīng)典”作家，但她的“經(jīng)典性”仍然處于持續(xù)的發(fā)展中。也許因為如此，王安憶在很長時間內都是當代文學的一根標桿、一種尺度、一個參照。她不被潮流左右，但常常左右潮流。這與她形成了自己的世界觀和方法論有關，她總是沉著、成熟地看待周遭的事物，王安憶的不斷突破，其實不是挑戰(zhàn)別人，而是想努力靠近她所理解的小說的境界，由此挑戰(zhàn)自己。

王雪瑛的文章在談到王安憶80年代美國之行的影響時寫了這樣一段話：“這段改革開放之初的出訪經(jīng)歷，讓青年時代的王安憶體悟良多，她不僅對90年代呼嘯而來的商業(yè)化大潮很有抵抗力，她對文壇風起云涌的各種思潮，也有自己的定見而不失方寸。在領略了許多可喜與不可喜的現(xiàn)實之后，她充分地開掘自己的經(jīng)驗世界，精心地完成了一部部引人注目的作品，她總是興趣盎然地深入思索著小說到底是什么？作為一個作家，她能夠用小說來做什么？小說能夠抵達什么樣的境界？”這幾個問題是王雪瑛對王安憶創(chuàng)作理解式的敘述，也是她文章討論的重點，值得我們留意?！锻醢矐浶≌f中兩性關系的建構與想象》在“人的文學”、“文學是人學”這一大的知識背景下去閱讀王安憶，思考王安憶小說對兩性關系的描述究竟呈現(xiàn)出一種什么樣的姿態(tài)，對相關作品做了新的解讀。