【摘 要】高校思想政治理論課是高校落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。思想政治理論課教學(xué)活動的展開情況對于課程最終成效的取得至關(guān)重要。高校思想政治理論課生活化教學(xué)的提出,旨在改變傳統(tǒng)意義上高校思想政治理論課被認為是一門偏理論性的學(xué)科的現(xiàn)狀,縮短學(xué)生與課程之間的距離感,使高校思想政治理論課更好的融入到學(xué)生日常生活中去。
【關(guān)鍵詞】高校思想政治理論課;生活化教學(xué);策略
【基金項目】天津市“一校一品”思想政治理論選修課品牌建設(shè)項目。(項目編號:JDJ—2018—139—6)
【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)21-000-02
高校思想政治理論課生活化教學(xué)指的是在思想政治理論課的教學(xué)過程中,教師在幫助學(xué)生掌握知識的同時,善于采用與生活實際相貼近的案例等教學(xué)方式,幫助學(xué)生真正理解所學(xué)內(nèi)容,并能夠運用到生活中去的一種教學(xué)方式。具體而言,開展思想政治理論課教學(xué)活動歸屬于思想政治教育過程的一部分,“思想政治教育過程的要素包括:教育主體(教育者)、教育客體(受教育者)、教育介體、教育環(huán)體(教育環(huán)境)?!盵1]因此思想政治理論課生活化教學(xué)策略的實施可以從思想政治教育過程的要素來考慮,即教育主體、教育客體、教育介體和教育環(huán)體。
一、融洽的師生關(guān)系:生活化教學(xué)的催化劑
傳統(tǒng)的思想政治理論課課堂是教師是課堂上滔滔不絕的講授者,學(xué)生只是被動的接受者,甚至有的學(xué)生將思想政治理論課作為“難得休閑的”課程。長此以往,學(xué)生自然不會擁有聽課興趣,教師必然失去講課激情。一切歸根結(jié)底為傳統(tǒng)的教育觀念認為教師是課堂的主體,而忽略了學(xué)生的作用。為此,生活化的教學(xué)過程中有必要改革傳統(tǒng)的教學(xué)理念,使師生發(fā)揮各自應(yīng)有的作用,建立融洽的關(guān)系。
一方面,要發(fā)揮思政課教師的主導(dǎo)作用。辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。因此在生活化教學(xué)中,要體現(xiàn)思政課教師的作用,但我們需要注意的是思政課教師起的是主導(dǎo)作用,即引導(dǎo)學(xué)生循序漸進的思考問題。同時,要求教師在教學(xué)活動結(jié)束后,及時反思自己的教學(xué)方式及教學(xué)效果,是否恰當?shù)膶⒅R與生活化教學(xué)相聯(lián)系,學(xué)生是否真正理解所學(xué)內(nèi)容等等一系列問題,真正做到發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用。
另一方面,要體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。在思想政治理論課生活化教學(xué)過程中,學(xué)生的具體情況因人而異,知識掌握程度不同,知識運用的能力也有所差異。而且大學(xué)階段的學(xué)生心理認知發(fā)展和接受能力出現(xiàn)了新的特征,具體而言,“大學(xué)階段的學(xué)生感知覺能力增強,注意力的穩(wěn)定性得到了提高,記憶的容量增大而且更善于圖像和材料記憶”[2]。因此在生活化教學(xué)的過程中,要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生成為課堂的主人,使學(xué)生弄清、弄懂、弄會所學(xué)內(nèi)容。
二、科學(xué)的教學(xué)方法:生活化教學(xué)的風(fēng)向標
教學(xué)方法是為了實現(xiàn)教學(xué)目標,教師在教學(xué)過程中所采取的教學(xué)手段的總和。教學(xué)方法選取的是否恰當會直接影響到教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)。2018年,教育部印發(fā)了《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》,在這一要求中提到“要鼓勵思想政治理論課教師結(jié)合教學(xué)實際、針對學(xué)生思想和認知特點,積極探索行之有效的教學(xué)方法?!盵3]
對于生活化教學(xué)而言,教師可以通過開展豐富多彩的生活化教學(xué)活動,使學(xué)生在活動中提升自我。例如在生活化教學(xué)過程中,可以選取情境導(dǎo)入法來提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而實現(xiàn)更好的學(xué)習(xí)效果。情境導(dǎo)入法指的是在教學(xué)過程中,教師通過圖片、視頻和語言等方式創(chuàng)設(shè)一些具體的情境,引導(dǎo)學(xué)生去思考問題,從而實現(xiàn)教學(xué)目標的一種教學(xué)方式。當然此處所提到情境導(dǎo)入法并不等同于傳統(tǒng)的情境導(dǎo)入方式,傳統(tǒng)的方式只是流于形式,使課堂授課形式更新穎了,而此處提到的教學(xué)方法是將創(chuàng)設(shè)的情境要貫穿于整個授課過程,使學(xué)生在情境體會的過程中解決問題,深化對問題的認知。通過情境導(dǎo)入法使學(xué)生們對著這節(jié)課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,從而通過一步步知識的推導(dǎo)使學(xué)生更好地掌握本節(jié)的知識框架,理解具體的知識內(nèi)容。而且我們所倡導(dǎo)的是生活化教學(xué),是將教學(xué)與生活想聯(lián)系,能使學(xué)生真正的將所學(xué)知識運用到了實際生活中去,并在實際生活中鞏固了所學(xué)知識,做到學(xué)以致用。
三、貼切的教學(xué)內(nèi)容:生活化教學(xué)的助推器
教學(xué)內(nèi)容是在教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,傳遞信息的載體。通常教學(xué)內(nèi)容包括課程標準、教材和課程等方面。由于網(wǎng)絡(luò)時代信息的飛速發(fā)展,教學(xué)內(nèi)容尤其是教材不能緊跟時代步伐,因此,高校思想政治理論課要想真正達到預(yù)期的效果,在教學(xué)過程中必須從學(xué)生的實際狀況和需求出發(fā),創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)內(nèi)容。
一方面,要發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)興趣,進行生活化教學(xué)中,與具體生活事例的結(jié)合要從學(xué)生感興趣的地方出發(fā),不能僅僅是教師一人的獨角戲。通過發(fā)掘?qū)W生感興趣的事例,引起學(xué)生的注意力,同時要注意收集和聆聽學(xué)生們對于感興趣事物的關(guān)注點,以便在講解的過程中達到與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,從而使學(xué)生在聽得過程中真正把知識內(nèi)容理解消化與吸收。
另一方面,教學(xué)內(nèi)容要適當?shù)慕Y(jié)合當下的時政熱點。尤其是高校思想政治理論課這一門課相比于其他專業(yè)科目而言具有特殊性,時代處于時刻變化中,加之課本與時代之間具有一定的滯后性,那么在進行生活化教學(xué)中適當?shù)慕Y(jié)合時政熱點就顯得尤為重要了,實際上也體現(xiàn)了教學(xué)與生活的相貼近。
四、多元的評價機制:生活化教學(xué)的試金石
教學(xué)評價是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)效果,對教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)形成的價值判斷。而生活化的教學(xué)評價機制則要求通過學(xué)生具體的實踐活動來檢測學(xué)生對知識的把握和運用如何。因此,教學(xué)評價的生活化要求要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)應(yīng)試教育的觀念,對于學(xué)生的評價要綜合運用多種方式,不僅考察考試成績,也要考察平時表現(xiàn)。
建立生活化的教學(xué)評價機制,不僅要關(guān)注學(xué)生最終考試成績這一終結(jié)性評價指標,更多的還需要關(guān)注學(xué)生平時表現(xiàn)這一形成性評價指標。在學(xué)生發(fā)展的不同階段,終結(jié)性評價指標和形成性評價指標對學(xué)生的具體要求也不同,應(yīng)將這兩個指標有機的結(jié)合起來。進行學(xué)生最終評定的時候,除了關(guān)注學(xué)生期末考試的成績,還需要關(guān)注學(xué)生平時的學(xué)習(xí)情況。例如在講授完每課時的內(nèi)容,適當安排恰當可行的實踐活動,比如舉辦知識競賽、辯論賽、演講比賽等,通過這些活動使學(xué)生在競賽的過程中加深對知識的理解,同時通過競賽教師也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)具體的學(xué)習(xí)情況,從而評定學(xué)生平時的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。
參考文獻
[1]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,2015:126.
[2]樊富珉.大學(xué)生心理健康教育研究[M].北京:清華大學(xué)出版社,2002:112.
[3]中華人民共和國教育部.新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求[EB/OL].[2018-04-13].http://www.moe.gov.cn/srcsite/A13/moe_772/201804/t20180424_334099.html
作者簡介:溫沁衡(1995-10),男,山西安澤人,天津工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生,研究方向思想政治教育。