黃俊豪：一位紅木商人的藝術(shù)靈魂

文/莊婭瓊

對(duì)紅木家具的一見(jiàn)傾心和執(zhí)著鉆研以及熱愛(ài)，改變了黃俊豪的一生。在抓住市場(chǎng)空缺之后，黃俊豪對(duì)紅木藝術(shù)的喜愛(ài)已經(jīng)到了著迷的程度，他聘請(qǐng)更好的工匠做真正奢侈的家具，不僅讓自身品牌有了新的邁進(jìn)，也滿(mǎn)足了自己的“私心”。

但凡經(jīng)商到了一定的境界，很多企業(yè)家都會(huì)變成“哲學(xué)家”，在起起伏伏的商海里，他們比尋常人更能品味到人生的百種滋味。今天，我們走近這樣一位企業(yè)家，他歷經(jīng)創(chuàng)業(yè)的事事難解，守業(yè)的潮起潮落，以及品牌更新的時(shí)代更迭，如今，千頭萬(wàn)緒猶如一把抓在手心的茶葉，最后在滾燙的開(kāi)水中，總能化為一杯醇香的茶湯——他說(shuō)，能夠令自己仍然享受這般簡(jiǎn)單清凈的緣故，是親近藝術(shù)、體驗(yàn)藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美的過(guò)程所帶來(lái)的。如何在靈魂里播下藝術(shù)的種子，又在事業(yè)的文化創(chuàng)新中享受藝術(shù)？

時(shí)移世異的風(fēng)景中，他發(fā)現(xiàn)永恒

贏(yíng)過(guò)市場(chǎng)的贊譽(yù)，也打過(guò)光榮的敗仗，邁入花甲之年的黃俊豪已不再會(huì)時(shí)時(shí)表現(xiàn)意風(fēng)發(fā)，反而越發(fā)從容淡泊，因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在已鮮少有懸而未決的問(wèn)題?！霸绞翘昧?，越是因?yàn)閮?nèi)心有慌張?！彼麑?duì)自我的察覺(jué)是一種習(xí)慣，從二十多年前創(chuàng)業(yè)開(kāi)始便養(yǎng)成了。

1994年，黃俊豪創(chuàng)辦上海航管紅木家具有限公司，是上海最早的紅木家具企業(yè)之一。市場(chǎng)上的紅木家具工廠(chǎng)有不少，做什么產(chǎn)品才能脫穎而出？他從找尋藍(lán)海的角度去思考這個(gè)問(wèn)題，卻意外地為自己播種下第一顆藝術(shù)的種子，那就是中國(guó)古典家具中的傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)——他把目光瞄準(zhǔn)了大清時(shí)期的古典紅木家具。

黃俊豪帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一起研究宮廷家具，與車(chē)間里的工匠師傅們一起分析、改進(jìn)雕刻制作工藝，陸續(xù)推出高度還原歷史的作品，令紅木家具愛(ài)好者們贊嘆不已，在此期間申請(qǐng)了三百多個(gè)專(zhuān)利。

對(duì)紅木家具的一見(jiàn)傾心和執(zhí)著鉆研以及熱愛(ài)，改變了黃俊豪的一生。在抓住市場(chǎng)空缺之后，黃俊豪對(duì)紅木藝術(shù)的喜愛(ài)已經(jīng)到了著迷的程度，他聘請(qǐng)更好的工匠做真正奢侈的家具，不僅讓自身品牌有了新的邁進(jìn)，也滿(mǎn)足了自己的“私心”。

他在青浦建造了上海民間最大的紅木家具博物館，前往參觀(guān)的滬上知名藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、紅木愛(ài)好者絡(luò)繹不絕，那一對(duì)漆紅的大門(mén)，年終無(wú)休地敞迎滿(mǎn)堂賓朋。進(jìn)得館來(lái)，人們幾乎都會(huì)不約而同地生出一種感嘆：這還哪里是一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的賣(mài)場(chǎng)？簡(jiǎn)直就是一座隱藏在民間的清朝宮殿。

“大清朝康雍乾時(shí)期極致繁榮的帝國(guó)夢(mèng)早已被歲月?lián)u醒，但他們留給子孫后代的家具藝術(shù)至寶，卻仍然那么深刻地影響著我們今日的生活?！比松且宦凡粩嘧兓娘L(fēng)景，如果內(nèi)心抓不住什么永恒的東西，那永遠(yuǎn)也沒(méi)有能夠沉淀下來(lái)支撐自己的力量，對(duì)黃俊豪來(lái)說(shuō)，他很幸運(yùn)地找到了屬于自己的這份永恒，并且它來(lái)自于經(jīng)典的中華藝術(shù)之美，能夠被一代又一代地傳承下去。

娑婆世界，開(kāi)啟創(chuàng)作與感悟之旅

在創(chuàng)業(yè)初期，黃俊豪幾乎極少有在家的時(shí)間，準(zhǔn)確地說(shuō)，他鮮少在上海，在國(guó)內(nèi)。大段大段的時(shí)間，他“泡”在了東南亞一片又一片原始森林里。為了探尋珍貴的紅木木種，他多次前往木材生長(zhǎng)地，由于政治氛圍與地理地貌的雙重緣故，那些原始森林險(xiǎn)惡萬(wàn)分，這番經(jīng)歷堪比電影情節(jié)的夸張與震撼：湄公河上的翻船事故，同行者被軍隊(duì)槍擊誤傷，野獸隨時(shí)出沒(méi)……早年的探險(xiǎn)經(jīng)歷，讓黃俊豪成為一個(gè)深度旅行的愛(ài)好者，為了記錄那些令自己心動(dòng) 的畫(huà)面，他自學(xué)攝影，每一次出行都堅(jiān)持背著沉重的相機(jī)和鏡頭，把大千世界的精微悠遠(yuǎn)定 格成一幅幅藝術(shù)作品。

比起人造的景點(diǎn)，黃俊豪更喜歡大自然，因那份壯闊的美麗蘊(yùn)含著無(wú)與倫比的力量?？?尼亞，維多利亞大瀑布，阿爾卑斯山，北緯81.6度黃河科考站……一年又一年的足跡中，令他印象最深的是在南非馬塞馬拉大草原觀(guān)看動(dòng)物大遷徙。大自然的壯觀(guān)與蓬勃的生命力讓他終身難忘，“我對(duì)集體過(guò)河的印象最深刻。它們?cè)谶^(guò)河前先整理隊(duì)伍，積蓄能量，一旦開(kāi)始過(guò)河就心無(wú)旁騖，不管發(fā)生什么都一鼓作氣往前沖?！眲?dòng)物們的血脈僨張透過(guò)鏡頭感染著黃俊豪，“地貌條件的艱難也好，天敵鱷魚(yú)也罷，我們的人生不也面對(duì)著一重又一重的困難甚至危險(xiǎn)嗎？可一旦定了目標(biāo)，我們就要集聚所有的力量，朝著心中目標(biāo)沖刺?！背寺眯兄?，他為品牌創(chuàng)辦了“紅沙龍”，定期舉辦各類(lèi)與傳統(tǒng)文化、東方藝術(shù)、當(dāng)代設(shè)計(jì)、工匠手藝傳承等相關(guān)活動(dòng)。譬如在初春時(shí)節(jié)，舉辦“花一個(gè)上午的時(shí)間，拾得清風(fēng)與明月” 繪畫(huà)活動(dòng)，邀請(qǐng)知名的藝術(shù)家?guī)Т蠹覍?xiě)字、繪畫(huà)。著名書(shū)法篆刻家高世雄老先生像孩童般興致勃發(fā)，揮灑創(chuàng)作；晚清民國(guó)時(shí)期藝術(shù)大師吳昌碩曾字輩后代亦到場(chǎng)觀(guān)賞并提筆祝賀；此外還有國(guó)畫(huà)家吳有斐夫婦、上海吳昌碩研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、著名書(shū)法家吳超夫婦；上海吳昌碩紀(jì)念館館長(zhǎng)、著名國(guó)畫(huà)家吳越夫婦；著名國(guó)畫(huà)家陳漢健夫婦……幾乎每場(chǎng)活動(dòng)都有重量級(jí)嘉賓。前來(lái)參加活動(dòng)的人們認(rèn)真進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)察、欣賞大師繪畫(huà)的過(guò)程，領(lǐng)悟到了更多藝術(shù)創(chuàng)作的技法，也更能被大藝術(shù)家身上充滿(mǎn)激情的創(chuàng)作熱情所感染。

勞動(dòng)節(jié)時(shí)，黃俊豪的團(tuán)隊(duì)推出“靜下心來(lái)做一把椅子”親子活動(dòng)，展廳內(nèi)準(zhǔn)備了一系列半成品靠背椅，讓家長(zhǎng)帶著孩子親手來(lái)完成重要的拼裝?！皠e小看了拼裝的活兒，在這個(gè)步驟，你不僅能夠直觀(guān)地了解到一把靠背椅的結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)“關(guān)節(jié)”的巧妙之處，還能體驗(yàn)到工匠在做手工時(shí)那份純粹、專(zhuān)注的感受。這個(gè)活動(dòng)不僅適合成人，孩子也可以在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下獨(dú)自完成，這是一次讓孩子接觸傳統(tǒng)手工藝的好機(jī)會(huì)，激發(fā)他們對(duì)于古典設(shè)計(jì)和造型的審美情趣。”

除了傳統(tǒng)文化藝術(shù)與手工藝之外，黃俊豪也同樣熱衷于引入當(dāng)代藝術(shù)，在不斷的嘗試中，謹(jǐn)慎地挑選合作方式。譬如紅沙龍?jiān)?jīng)做過(guò)一場(chǎng)令人印象深刻的“刨花竟然這么美”的活動(dòng)?！捌饺绽锎蠹乙?jiàn)慣的廢料刨花，其實(shí)也來(lái)自于一棵棵高齡大樹(shù)，它們誕生于木匠手中飛馳的刨刀下，纖弱動(dòng)人。但我們不能忽視了它們的能量。在藝術(shù)家的手中，它們能煥發(fā)別樣的生機(jī)。”

藝術(shù)的魅力正在于此：它就是一道點(diǎn)亮灰暗生活的煙花，讓我們感受到生命中暗流涌動(dòng)的激情。生活充滿(mǎn)了庸常的瑣碎，但圍繞在身邊的藝術(shù)元素卻能時(shí)時(shí)打動(dòng)我們。不論是一件紅木家具藝術(shù)品還是一副字畫(huà)，都能重新喚起我們對(duì)美的渴望。

黃俊豪的團(tuán)隊(duì)在紅沙龍里，不斷策劃、呈現(xiàn)、組織精彩的文化創(chuàng)意活動(dòng)，同時(shí)在門(mén)店的展示里，也不斷嘗試突破。譬如航管在真北路紅星美凱龍的展廳櫥窗里有一條十分奪人眼球的“龍”。那是一條紙雕龍，是畢業(yè)于中國(guó)美院雕塑系的青年雕塑家孫哲民，花費(fèi)一個(gè)月時(shí)間，為航管紅木上海旗艦展廳的開(kāi)幕，創(chuàng)作的別致之作。這不是傳統(tǒng)印象里正紅與明黃相聞的龍，而是一條充滿(mǎn)新意的湖藍(lán)色的龍。它的鱗片上帶有兩種不同深淺度的湖藍(lán)色，顯得極富有立體感。龍的形象，是大家腦海里固有的代表中國(guó)的元素，而用西式紙雕的手法，顯得現(xiàn)代明快，冷色調(diào)與家具的暖色調(diào)形成對(duì)比，更加增強(qiáng)了裝飾感。

這條集傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一身的紙雕龍，將黃俊豪的理想宣之于口。“對(duì)中式美學(xué)的傳承是什么？一定不是破舊立新，而是繼往開(kāi)來(lái)?！彼麑?duì)傳承有著堅(jiān)定而深入的信念。和那些花花綠綠、大刀闊斧改革的所謂“新中式”不同，作為年輕人的代表，黃俊豪認(rèn)為只有讓年輕人 看到經(jīng)典設(shè)計(jì)中那些真正無(wú)與倫比的精湛與美，他們的審美才不會(huì)被這個(gè)時(shí)代的浮華和浮躁所毀。

文化創(chuàng)新，是一場(chǎng)前無(wú)始后無(wú)終的探索

翻開(kāi)黃俊豪最近正在讀的書(shū)，上面密密麻麻地做滿(mǎn)了122 種筆記，除了劃線(xiàn)，還有不少有感而發(fā)的只字片語(yǔ)。時(shí)光荏苒，從當(dāng)年車(chē)間里普通的業(yè)務(wù)員，到如今培養(yǎng)出了一批繼承者，黃先生仍然保持著鉆研的態(tài)度。他面對(duì)著企業(yè)的新課題：如何利用文化創(chuàng)新做新時(shí)代的品牌轉(zhuǎn)型。

“對(duì)當(dāng)今藝術(shù)、設(shè)計(jì)品牌來(lái)說(shuō)，文創(chuàng)不是一個(gè)時(shí)代的熱點(diǎn)，而應(yīng)該是一場(chǎng)永無(wú)終點(diǎn)的探索?！秉S俊豪一直有意識(shí)地在做拓展，他請(qǐng)來(lái)東陽(yáng)木雕大師厲洪春入駐航管紅木博物館， 資助其成立個(gè)人工作室，給他一方清凈的天地投入創(chuàng)作。厲大師與其100多把雕刻刀的故事吸引了滬上媒體前來(lái)采訪(fǎng)，訪(fǎng)問(wèn)厲洪春工作室的人，無(wú)不為室內(nèi)處處精湛的雕刻工藝所震撼。除了賞不盡的雕工，還有聽(tīng)不完的故事，不善言辭的厲大師用他的刻刀在木料上說(shuō)故事。環(huán)視青浦紅木藝術(shù)博物館的整個(gè)展廳，會(huì)感到一種無(wú)處不在的富麗堂皇。廳堂正中，兩把主寶座壓住陣腳，以吉祥圖案包裹椅身，梅蘭竹、靈芝草，端坐其中，猶如體驗(yàn)到如帝王般的尊寵。兩邊分別排開(kāi)四把滿(mǎn)雕座椅，彰顯出難言的華貴，與暗色大理石地面交相輝映，更襯出一個(gè)皇宮般的倒影。

在手藝人高超的厲大師的雕刻工藝之下，這里的家具脫離了供人倚坐的單一功用，平添了尊貴的象征——在黃俊豪看來(lái)，文化的創(chuàng)新不僅在設(shè)計(jì)與藝術(shù)上有突破，更能令產(chǎn)品在市場(chǎng)上脫穎而出并且增值，這才是雙贏(yíng)。“家具附上文化的創(chuàng)新，就有靈魂。簡(jiǎn)單舉一個(gè)例子，比如一把靠背椅，上面雕刻著蝙蝠，是‘福’的寓意；雙魚(yú)的圖案，則是對(duì)‘吃用有余’的幸福向往。”

黃俊豪為開(kāi)發(fā)紅木藝術(shù)家具新品種連年投入的人力與財(cái)力得到了回報(bào)，人無(wú)我有，人有我精，航管的創(chuàng)新專(zhuān)利之多一直居于榜首，藝術(shù)品位之高正在引領(lǐng)潮流，對(duì)“梅花茶臺(tái)椅”的開(kāi)發(fā)升華是其中一個(gè)有名的范例。黃俊豪在2014年與梅葆玖大師相識(shí)，并暢談紅木與雕刻之間共有的藝術(shù)魅力。用京劇唱詞來(lái)形容便是：如同子期伯牙互求知音，相見(jiàn)恨晚。梅葆玖大師一生致力于梅派藝術(shù)的傳承和發(fā)展，而對(duì)于梅花圖案也有著自己的欣賞與喜愛(ài)。黃俊豪以考究的木料，請(qǐng)航管的雕刻大師所作“梅花茶臺(tái)”，在北京展出時(shí)，因“梅”與梅葆玖大師結(jié)緣，便將這一套紅木梅花茶臺(tái)贈(zèng)予梅蘭芳紀(jì)念館。

如今，斯人已去，卻不會(huì)真正離開(kāi)。撫觸那印在茶臺(tái)上精美而生動(dòng)的梅花圖案，梅葆玖大師的音容笑貌浮現(xiàn)于前。黃俊豪陷在回憶里，望著茶臺(tái)上梅花盛開(kāi)的圖案，這份感動(dòng)和回味令人動(dòng)容。

在2016年3月，航管紅木舉辦了名為“明室美學(xué) 全新上線(xiàn)”的發(fā)布活動(dòng)，以二十余年設(shè)計(jì)、制造紅木家具的積淀，與國(guó)內(nèi)知名繪畫(huà)雕刻大師聯(lián)手推出“明式經(jīng)典家具再設(shè)計(jì)”新品系列。以功能至上的實(shí)用姿態(tài)，將所謂“禪意”更具體地融入到日常生活美學(xué)中。摘掉東方神秘主義的帽子，還原明式家具的實(shí)用美學(xué)。虛實(shí)之間，嚴(yán)謹(jǐn)恪守精工技藝；剛?cè)岵?jì)，再現(xiàn)當(dāng)代風(fēng)雅典范。

“明式家具的形很美，但更高級(jí)的審美體會(huì)在于它釋放的空白，那是它賦予一個(gè)空間的留白?！边@是航管明式家具設(shè)計(jì)的創(chuàng)新征程又邁出了新的一步。黃俊豪站到臺(tái)前，與所有人一起分享了自己的感觸：“好的家具所釋放出來(lái)的能量，一定是是精神奕奕、開(kāi)朗明亮的。朝夕變化的現(xiàn)代世界，我們不愿人云亦云地生活，那就必須抓住某種精神?！?/p>