探索寫(xiě)意畫(huà)的繪畫(huà)造型設(shè)計(jì)

單徐榕 劉遵月

【摘 要】寫(xiě)意畫(huà)簡(jiǎn)練而獨(dú)特，融情于景，別具神韻，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著很好的借鑒意義。本文以朱耷的作品為例，對(duì)水墨寫(xiě)意畫(huà)中的種種元素進(jìn)行分析。首先，從構(gòu)成、構(gòu)圖和色彩三個(gè)方面，分析其景物生動(dòng)、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的妙處所在。其次，向更深層的作者情感和志懷探尋，分析景與物的造型設(shè)計(jì)與情感表達(dá)之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)如何做到遺形寫(xiě)神，取意當(dāng)先。最后，聯(lián)系現(xiàn)代設(shè)計(jì)，取其精華，分析水墨寫(xiě)意畫(huà)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟示，如何在設(shè)計(jì)中培養(yǎng)自己的風(fēng)格，表現(xiàn)出更多個(gè)人特色，提升辨識(shí)度。

【關(guān)鍵詞】水墨寫(xiě)意畫(huà);造型原理;朱耷;情感表達(dá);啟示

中圖分類(lèi)號(hào)：J2? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）27-0131-03

設(shè)計(jì)和繪畫(huà)息息相關(guān)，繪畫(huà)相對(duì)自由度較高，而設(shè)計(jì)有一定的規(guī)范和依據(jù)可循。[1]從中國(guó)水墨寫(xiě)意畫(huà)中提取設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)元素，可以為設(shè)計(jì)提供良好的指導(dǎo)。在大量的參考資料和書(shū)籍里，最為常見(jiàn)的也是國(guó)外設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)教育模式，現(xiàn)今我國(guó)藝考亦采用西方的基礎(chǔ)繪畫(huà)形式（如素描、油畫(huà)等）作為統(tǒng)一的選拔方式。這些基礎(chǔ)練習(xí)不可或缺，可以培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，提升感知力和觀察力，以及綜合處理多種設(shè)計(jì)要素的能力。[2]如果用設(shè)計(jì)的眼光去看中國(guó)的水墨寫(xiě)意畫(huà)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中也有諸多可取之處。水墨畫(huà)是一種極具中國(guó)傳統(tǒng)特色的繪畫(huà)種類(lèi)，屬于中國(guó)畫(huà)的分支。而水墨畫(huà)又可以細(xì)分為大、小寫(xiě)意，以及潑墨、破墨等。寫(xiě)意畫(huà)是在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中發(fā)展出來(lái)的，對(duì)于抒發(fā)文人騷客的情感、志懷、意趣等具有極其重要的意義，是水墨畫(huà)主要的表現(xiàn)形式之一。經(jīng)過(guò)明清進(jìn)一步發(fā)展，當(dāng)今的寫(xiě)意畫(huà)影響較大，流傳也相對(duì)較為廣泛。在造型原理方面，寫(xiě)意畫(huà)無(wú)論是在構(gòu)成、構(gòu)圖、色彩還是其他方面，都有著突出的表現(xiàn)。筆者將以八大山人朱耷為例進(jìn)行較為具體的分析。

一、寫(xiě)意畫(huà)的造型原理分析

寫(xiě)意畫(huà)蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，彰顯著畫(huà)家的為人處世，具有時(shí)代烙印。[3]在對(duì)造型的控制力上別具匠心，各有特色。當(dāng)今，寫(xiě)意畫(huà)在繪畫(huà)界尚有一席之地，在設(shè)計(jì)中卻鮮見(jiàn)。部分原因是因?yàn)閲?guó)畫(huà)技巧甚多，內(nèi)容甚廣，這對(duì)想要模仿國(guó)畫(huà)造型的設(shè)計(jì)者是一個(gè)較大的挑戰(zhàn)。從國(guó)畫(huà)中汲取設(shè)計(jì)元素，關(guān)注內(nèi)在的文化內(nèi)涵，與現(xiàn)代平面構(gòu)成意識(shí)和手繪線條有機(jī)融合[4]，既可以彰顯東方審美的獨(dú)特韻味，又可以與前沿設(shè)計(jì)相接。

（一）寫(xiě)意畫(huà)的構(gòu)成分析。中國(guó)水墨寫(xiě)意畫(huà)多以點(diǎn)、線、面為主要的構(gòu)成要素。與西方傳統(tǒng)繪畫(huà)主要通過(guò)明暗色調(diào)表現(xiàn)空間層次不同，中國(guó)水墨寫(xiě)意畫(huà)側(cè)重于利用線條的對(duì)比和面的對(duì)比，以及線條的穿插、面的穿插、留白等方式表現(xiàn)虛實(shí)關(guān)系。[5]點(diǎn)主要通過(guò)虛實(shí)、大小和疏密來(lái)表達(dá)不同的感情，達(dá)到不同的視覺(jué)效果。八大山人的一花一鳥(niǎo)不是盤(pán)算多少、大小，而是著眼于布置上的地位與氣勢(shì)。考慮其是否用得適時(shí)，用得出奇，用得巧妙。這就是他的三者取勝法，[6]若布局有失當(dāng)之處，則通過(guò)提款來(lái)平衡、完善畫(huà)面。

以朱耷以下兩張圖為例，第一張圖右上角主要是山石，山石堅(jiān)毅剛硬，主要起襯托作用，因而用墨深淺有度，線條由上而下漸細(xì)，不與畫(huà)面主體的百合爭(zhēng)鋒。水面由無(wú)數(shù)根水平線組成，雖然所占區(qū)域不大，但是因水平線的特質(zhì)而給人安靜、平和以及舒展之感。第二張圖也頗為有趣，那一輪月并未用線條勾勒，而是用無(wú)數(shù)墨色較淺的點(diǎn)組成。這些點(diǎn)并不規(guī)則，富有變化，因而毫無(wú)單調(diào)乏味之感，一下子把月色朦朧的質(zhì)感表現(xiàn)得淋漓盡致。云追月，云影相隨，本是很美的一個(gè)畫(huà)面，但是鹿的白眼和動(dòng)勢(shì)把畫(huà)家的紛亂心緒表現(xiàn)得淋漓盡致。

點(diǎn)、線、面幾種構(gòu)成要素共通與互融，體現(xiàn)在設(shè)計(jì)中具有調(diào)和感，進(jìn)而達(dá)到整個(gè)畫(huà)面的和諧。八大山人的花鳥(niǎo)畫(huà)的特點(diǎn)之一就是“少”，他自己形容為“廉”。“少”既體現(xiàn)在描繪的物體少，也體現(xiàn)在作圖時(shí)的用筆少，可以說(shuō)是“以少少許勝多多許”的杰出代表。這種構(gòu)成的方式，對(duì)畫(huà)家的分析概括能力有著較高的要求，在設(shè)計(jì)中更是尤為重要。中國(guó)水墨寫(xiě)意畫(huà)看似隨性，實(shí)際上是有章法的，是理性與感性的結(jié)合。通過(guò)線條的粗細(xì)、曲直、干濕、濃淡等的變化和線條的輕重疾徐、光潤(rùn)澀滯、枯硬方圓等筆跡，傳達(dá)出畫(huà)家內(nèi)心憤懣、歡愉、憂心、無(wú)奈等情感意緒。[7]

（二）寫(xiě)意畫(huà)的構(gòu)圖分析。國(guó)畫(huà)有九種常用的構(gòu)圖，分別為“之”字型、三線體、對(duì)角位、三角型、矩型、幾何型組合、段迭式、層迭式和井字形?！爸弊中褪撬珜?xiě)意畫(huà)中較為常用的一種構(gòu)圖方式，尤其是花鳥(niǎo)畫(huà)。整個(gè)畫(huà)面通過(guò)“之”字型把分散的各部分串聯(lián)起來(lái)，這樣既避免了構(gòu)圖只偏重某一側(cè)，[8]又避免了兩邊完全對(duì)稱(chēng)的呆板，在富有變化、靈動(dòng)的同時(shí)也保持了均衡統(tǒng)一（如圖3）。而在八大山人的構(gòu)圖中，三角型構(gòu)圖也有應(yīng)用（如圖4）。在幾何圖形中，三角型是最穩(wěn)定的一種圖形，給人大氣穩(wěn)重之感。因而當(dāng)整幅畫(huà)作中的景物的外輪廓構(gòu)成三角形時(shí)，就會(huì)顯得集中和肅穆，整體性較強(qiáng)。

（三）寫(xiě)意畫(huà)的色彩分析。首先，中國(guó)畫(huà)有其傳統(tǒng)的用色觀念，很多色彩取法自然，極具魅力，如赭石、花青等色。[9]常用色相為五色，即黑、白、紅、黃、藍(lán)，五色觀極具民族特點(diǎn)。在國(guó)畫(huà)里，則強(qiáng)調(diào)“墨分五彩”，并將其具化為焦、濃、重、淡、清等多層次的色彩分階，并賦予它兼容萬(wàn)色之職能。[10]黑白相生，經(jīng)過(guò)調(diào)和可出世間萬(wàn)物之色，這是中國(guó)畫(huà)色彩理論中的關(guān)鍵理念。因而在水墨寫(xiě)意畫(huà)中，罕見(jiàn)完全還原實(shí)物色的畫(huà)作，都是基于對(duì)生活的觀察，再進(jìn)行提煉與歸納，這與西方繪畫(huà)的原色理論有很大出入。[11]六朝謝赫提出“隨類(lèi)賦彩”的色彩觀，逐漸成為了中國(guó)畫(huà)最重要的用色觀念，繼而也逐漸培養(yǎng)出中國(guó)獨(dú)特的東方審美。

在八大山人的寫(xiě)意畫(huà)作品中，色彩大多也是由墨色調(diào)控，偶爾賦予諸如赭石、花青這樣偏古典的顏色，筆法恣肆、用色典雅、不囿于古法，蒼勁圓秀、逸氣橫生，章法不求完整而得完整。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，若想要設(shè)計(jì)偏古風(fēng)和中國(guó)傳統(tǒng)特色的作品，在用色上可以學(xué)習(xí)這些水墨寫(xiě)意畫(huà)。[12]如設(shè)計(jì)作品整體都用黑白調(diào)和，配合靈動(dòng)的造型，也別具東方韻味。