郭理想
摘 要 陶行知是一名教育學(xué)家,他的思想對(duì)后世產(chǎn)生的影響是巨大的,其教育思想具有深刻而持久的教育意義。小學(xué)這個(gè)階段是學(xué)生成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)更是小學(xué)教育中的重要組成部分。將陶行知思想引入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)于提高小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量具有重要的促進(jìn)作用。本文通過(guò)對(duì)陶行知教育思想在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞 陶行知;教育思想;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)
中圖分類號(hào):G40-09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2019)22-0067-01
當(dāng)前時(shí)期,隨著教學(xué)改革的迅速推進(jìn),對(duì)我國(guó)小學(xué)教育的發(fā)展帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)科當(dāng)中的重要課程,對(duì)于學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)都是有幫助的,面對(duì)新的挑戰(zhàn)和要求,必須要助力小學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)工作能夠順利進(jìn)行。本文就是對(duì)于陶行知思想在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用提出了相關(guān)的見(jiàn)解。
一、生活即教育
這個(gè)思想可以說(shuō)是陶行知思想中最重要的組成部分,這一思想生動(dòng)形象地說(shuō)出了生活和教育之間的關(guān)系。事實(shí)上,生活當(dāng)中的很多東西都是可以轉(zhuǎn)化為教育活動(dòng)進(jìn)行開(kāi)展的。在這個(gè)思想的指引之下,教師應(yīng)該發(fā)揮出自己具有的橋梁作用,發(fā)現(xiàn)生活當(dāng)中的有效元素,轉(zhuǎn)化成對(duì)我們的學(xué)習(xí)有幫助的因素。教師也可以對(duì)自己近期將要講解的內(nèi)容進(jìn)行深入的挖掘,發(fā)現(xiàn)生活當(dāng)中一些可以與之聯(lián)系到一起的東西,從而建立起一個(gè)情境,這樣就可以簡(jiǎn)化小學(xué)生在理解方面存在的難題,幫助小學(xué)生利用一種靈活的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決存在的問(wèn)題,對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行把握。這種方式實(shí)際上能夠?qū)τ谛W(xué)教學(xué)課堂有所改善,活躍課堂氛圍,使得課堂氣氛有所活躍,不只是老師在講,學(xué)生在聽(tīng)的一個(gè)過(guò)程,而是一個(gè)雙方之間有充分交流的過(guò)程。
比如,教師在講解《秋天》這篇課文的時(shí)候,可以充分利用多媒體技術(shù),營(yíng)造一個(gè)場(chǎng)景。在大屏幕上展示一些與秋天有關(guān)的圖片來(lái)進(jìn)行展示,或者是播放一首與秋天相關(guān)的意境詩(shī),讓學(xué)生們進(jìn)入到這個(gè)情境當(dāng)中來(lái)。通過(guò)這些比較熟悉的事物,可以巧妙地拉近課本知識(shí)和學(xué)生之間的距離,更好地感知到陶行知先生的思想。
二、教學(xué)做合一
先生認(rèn)為,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),教學(xué)活動(dòng)如果想要開(kāi)展的好,就應(yīng)該首先抓住“教學(xué)”這個(gè)重要的過(guò)程,這個(gè)思想在當(dāng)今教育界的意義仍然是顯而易見(jiàn)的。這個(gè)思想的核心主要就是對(duì)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的地位有所掌握,也就是主體地位方法。一般來(lái)說(shuō),主要就是要采取行動(dòng),主動(dòng)去做,這個(gè)思想主要就是強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐具有的重要意義,這對(duì)于傳統(tǒng)的教育模式是有所突破的。老師在課堂當(dāng)中,不應(yīng)該去主導(dǎo)課堂,而應(yīng)該把課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生去展現(xiàn)自己,去主動(dòng)學(xué)習(xí),老師可以對(duì)學(xué)生存在的學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)化的解決,絕對(duì)不能一味地把自己掌握的知識(shí)完全地灌輸給對(duì)方。同時(shí),也應(yīng)該充當(dāng)著一個(gè)引導(dǎo)者的角色,及時(shí)地指出學(xué)生在理解方面存在的問(wèn)題,這才是正確的學(xué)習(xí)方法。
例如,教師在講解《烏鴉喝水》這篇文章的時(shí)候,可以讓學(xué)生首先朗讀課文,然后對(duì)課文的主要內(nèi)容有一定程度的理解。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變以往的想法,不只是對(duì)這篇課文當(dāng)中的字詞仔細(xì)斟酌,轉(zhuǎn)而帶著學(xué)生模擬烏鴉喝水的過(guò)程,利用做實(shí)驗(yàn)的方式,給學(xué)生準(zhǔn)備好一些小烏鴉頭套,然后準(zhǔn)備一個(gè)裝有一半水的瓶子和小石子若干。然后,在實(shí)驗(yàn)開(kāi)始之前,可以向?qū)W生提出一些問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題做實(shí)驗(yàn),最后對(duì)表現(xiàn)良好的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。這種教學(xué)方法更加靈活,也是更加有趣的,也能夠增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力,進(jìn)而可以很容易地對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有所掌握。
三、因材施教思想
因材施教的思想在不同的時(shí)候應(yīng)該用不同的方式來(lái)理解。在當(dāng)今時(shí)代,主要指的就是不同的學(xué)生具有的特點(diǎn)是不同的,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面具有的天分和能力也是不一樣的,因此我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種狀況,對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行綜合性的了解,然后面對(duì)這些不同特點(diǎn)的學(xué)生,采取不同的策略進(jìn)行對(duì)待。比如,針對(duì)成績(jī)不太好的學(xué)生而言,他們可能動(dòng)手能力比較強(qiáng),在實(shí)踐課程方面的表現(xiàn)比較好。所以,作為老師更容易發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),以及他們身上具有的閃光之處,對(duì)于這些閃光點(diǎn)進(jìn)行深入的挖掘,告訴他們身上存在的優(yōu)勢(shì),把學(xué)生進(jìn)行層次劃分。
比如,在老師講解《畫(huà)楊桃》這篇文章時(shí),可以針對(duì)每一個(gè)同學(xué)來(lái)設(shè)定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),還要對(duì)一些成績(jī)比較不好的同學(xué)進(jìn)行鼓勵(lì),這樣就可以讓他們收獲更多的信心。針對(duì)學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生,可以對(duì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)方面的拓展,給他們更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),但是,成績(jī)不太樂(lè)觀的同學(xué)我們就要注重對(duì)于基礎(chǔ)的把握,重視學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成,這就是現(xiàn)代化的“因材施教”的具體含義。
通過(guò)以上的分析我們可以得出,陶行知先生的很多教育思想在當(dāng)今教育領(lǐng)域依然是非常受用的。但是,我們也不能完全按照這些思想,還應(yīng)該不斷地對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充,賦予它更多的內(nèi)涵和時(shí)代色彩,促進(jìn)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的不斷進(jìn)步,帶動(dòng)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育水準(zhǔn)的提升,培養(yǎng)出更多能力強(qiáng)的優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn):
[1]張晨.淺談陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2018(02):91+120.
[2]田靜.給孩子的寫作插上靈感的翅膀——淺談陶行知教育思想在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中的應(yīng)用[J].科教文匯(中旬刊),2018(08):120-121.