近代中國人第一次“開眼看世界”之作

講到近代中國人開眼看世界，就不能不講到林則徐和魏源。《海國圖志》是魏源所著，它的底本是林則徐在廣東編輯的《四洲志》——這部不過9萬字的書卻是中國第一部較詳細(xì)介紹西方各國歷史地理的著作。

1839年（道光十九年），林則徐以欽差大臣身份赴廣州，在嚴(yán)禁鴉片的同時(shí)，他積極探求域外大勢(shì)，派人搜集、翻譯外文資料，以備參考?！妒澜绲乩泶笕肥怯四饺鹚?836年在倫敦出版。林則徐組織幕僚將此書全文譯出，并加以潤色，編輯成《四洲志》?！端闹拗尽泛?jiǎn)述亞洲、歐洲、非洲、美洲4大洲30多個(gè)國家的地理、歷史、政情，是當(dāng)時(shí)中國第一部較系統(tǒng)的世界地理志。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國，國人“徒知侈張中華，未睹寰瀛之大”，對(duì)于中國之外的世界既無所知，也不關(guān)心。林則徐在很大程度上也是一樣?？墒?，他抵達(dá)廣州禁煙之后，“日日使人打探西事，翻譯西書，又購其新聞紙（報(bào)紙）”，通過各種方式了解外國情況，很快感覺到在自己所知之外還有一個(gè)浩蕩的新世界。

當(dāng)時(shí)的中國，能令人在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生思想巨變的，恐怕除了廣州不作第二地想。原因何在？廣州自古便是外貿(mào)重港、交通要地，在中國傳統(tǒng)大陸文明、農(nóng)耕文化之外，有著海洋文明的植入。即使在明清海禁時(shí)期，本地人通過縱橫交錯(cuò)的水道與海洋的聯(lián)絡(luò)也從未中斷。對(duì)于本地人來說，“番邦異域”并非書面上的名詞，而是日復(fù)一日與之交往的人，船來船往裝上卸下的貨，記入記出的賬本上的錢額。這里有最早的外語翻譯、最早的英漢字典，還有最早的外貿(mào)服務(wù)機(jī)構(gòu)和管理體制，那些令林則徐大開眼界的“不對(duì)稱”信息是他們的日常。

林則徐被稱之為中國“開眼看世界”第一人，也有人說他開了眼，但并未能看清當(dāng)時(shí)的世界。

但這些都不能掩蓋他勇于開眼，勇于直面世界的勇氣。他令當(dāng)時(shí)中國的精英在傳統(tǒng)的“天下”觀之外，有了一種全新的認(rèn)識(shí)世界的視角，有了前所未有的格局和框架。

林則徐編譯《四洲志》的目的是為了抵御英國人的侵略，所以他特別注意各國的軍事力量和國家的興衰富強(qiáng)及其根源。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后擔(dān)任過駐華公使、香港總督兼總司令的德庇時(shí)曾說：“凡是教會(huì)出版的小冊(cè)子、中國時(shí)事月報(bào)、商業(yè)性論文、有關(guān)英美等國的敘述，以及地理和西洋船炮制造資料，林則徐都加以選擇，或刪節(jié)、或摘要譯出?！庇＼娚衔举e漢也證實(shí)，林則徐在虎門時(shí)曾“指揮他的幕僚、隨員和許多聰明的人，搜集英國的情報(bào)，將英方商業(yè)政策、各部門詳情，特別是他所執(zhí)行的政策可能的后果，如何賠償鴉片所有者的損失，都一一記錄”。

林則徐能夠摒棄傳統(tǒng)的華夷觀念，采用實(shí)用主義態(tài)度，并用全新的方法來研究西方，是他思想裂變的一大步。他大量搜集西方知識(shí)的最初目的是基于大戰(zhàn)前搞清楚雙方家底的需要，屬于軍事準(zhǔn)備的情報(bào)搜集層面。但在很短的時(shí)間內(nèi)，他就注意到了這些新知識(shí)對(duì)于中國當(dāng)時(shí)面臨新的國際形勢(shì)所具有的重大價(jià)值。他編譯《四洲志》就是為了讓更多人能睜開雙眼觀察世界，做好應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。

很可惜，他的期望落空了。傳統(tǒng)中國人的普遍覺醒還有待更遠(yuǎn)、更多的時(shí)間。

林則徐的日常札記中，有每年12個(gè)月的英語讀音，有數(shù)字1—12的英語讀音，以及一些外國人印蓋上的英文的讀音。年近60歲的他還在努力學(xué)習(xí)外語，可見他對(duì)域外世界的重視，對(duì)新知識(shí)的重視。凝聚他心血的《四洲志》正是中國人“開眼看世界”的開創(chuàng)之作。

（責(zé)任編輯：王文彩;參考資料：《這本書，讓傳統(tǒng)中國人第一次“開眼看世界”》《廣州日?qǐng)?bào)》2018年7月2日;作者：溫璐、吳亞雄）