淺談初中語文閱讀對話教學

何承谷

摘 要：對話教學是發(fā)展學生的語文聽、說、讀、寫能力的有效手段。在閱讀教學中，教師要通過引入背景資料、設置經(jīng)典問題、引導課堂生成來保證對話教學的有效性，從而使每一位學生都能在課堂上敢于嘗試并有所收獲。

關鍵詞：對話教學;引導;啟發(fā);參與學習

一、關于對話教學

對話教學是對話主體（教師、學生、文本等）在共享信息、平等交流的基礎上以語言為媒介進行的思想觀念、情感體驗等方面的互動交流。對話教學作為一種教學方式，有著悠久的歷史?！墩撜Z》就是孔子與其弟子教學對話的記錄?？鬃釉诮虒W過程中的對話令學生產(chǎn)生了愉悅的身心體驗，拉近了師生之間的心理距離，師生之間形成了一種友愛、和諧、平等的氛圍，這種氛圍改變了傳統(tǒng)教學中教師權威者的地位。同樣，在古代西方，古希臘智者蘇格拉底也認為，真理應該是思維活動的產(chǎn)物，因此他倡導通過對話促使學生形成對事物的正確認識，從而獲得真理?？梢姡瑢υ捯恢币詠矶际墙虒W中極為重要的溝通方式，是引導、啟發(fā)、幫助學生思考的重要教學手段。

二、閱讀對話教學的策略

按照對話主體的不同，語文課堂上的對話包括師生對話、生生對話、生本對話這三種類型。三種對話方式都能在教學中保證學生的主體地位，給予學生平等的話語權利，有利于學生對各種觀點進行大膽的批判和質(zhì)疑。

（一）用背景資料引發(fā)對話

語文閱讀教學是語文教學的重點，而文本則是重點中的重點，因為文本是教學媒介，教師、學生分別通過文本生成與文本本身及對方溝通的意愿，此過程涵蓋了師生、生生、生本三種對話形式，因此，說文本是語文教學的原點毫不為過。但語文教材中的文本終究只是教學的媒介，學習文本的目的是讓學生能夠自己解讀文本，實現(xiàn)自身的精神建構(gòu)，因此如何在教學中促成生本對話是教師必須首先關注的問題。然而很多學生在面對教材文本時缺乏與其“對話”的意識，主要原因是傳統(tǒng)教學方式給教材文本定義了錯誤的“形象”，絕大部分學生認為，學習教材文本是用來提升自己的語文素養(yǎng)的，教材文本只能用來學習，焉有“對話”的可能？其實，這其中還有教師的原因，部分教師奉教學參考書為圭臬，非教參內(nèi)容不信，甚至非教參內(nèi)容不講，沒有課前的師本對話，我們又豈敢期待課上生本對話的生成？因此，要讓學生發(fā)聲，教師首先要讀透文本，以對話者的身份深入文本，為學生開啟對話的源頭。所以，語文教師要想在課堂上激活學生的思維，引發(fā)熱烈的對話，就要在課前對教學目標、教學方式、教學內(nèi)容等潛心揣摩，聯(lián)系學生的生活體驗，用富有深度的資料促成對話。

（二）用經(jīng)典問題引發(fā)對話

1.牽動全文的根本性問題。有效的對話教學必須面向全體學生，所以教師在設計問題時要考慮到每一位學生的實際情況與需要，使得所有學生都能參與到對話中來。這樣的問題往往有著牽一發(fā)動全身的效果，能使學生在思考答案的過程中深入解剖文本，生發(fā)并創(chuàng)造出新的意義。

2.層層遞進的結(jié)構(gòu)式問題。要在閱讀教學中引導學生開口對話，教師必須設置相應的學習線索，將理解文本的關鍵點串連起來，形成一組較為連貫且具有內(nèi)在邏輯關系的思考題，保證學生的對話對準焦點，持續(xù)深入，從而解決文本閱讀的重點和難點。如教學《與朱元思書》，筆者提出以下問題：本文主要在寫什么？本文在結(jié)構(gòu)上有何特點？用文中的哪一句話可以概括？本文先總寫，而后以分鏡頭的形式逐一描繪獨絕天下的異水和奇山，最后插入議論：“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務者，窺谷忘反?！边@是作者觀賞美景后油然而生的聯(lián)想，借景言志，既反映了作者對爭名逐利的官場的鄙視，又襯出了大自然美景誘人的力量。因此，這幾個問題不是零零碎碎的小問題，這三個主要的問題將整個課堂帶入了一個以學生為主體的閱讀環(huán)境中，學生在學習這篇課文的時候只要搞清楚這三個問題就能自然而然地體會文本主旨、把握文章結(jié)構(gòu)，同時也掌握了學習類似文本的方法。

（三）用隨機生成引發(fā)對話

語文課堂是瞬息萬變的，是動態(tài)開放的，在具體的對話過程中，我們不可能總把對話禁錮在課前預設的范圍之內(nèi)，當學生產(chǎn)生理解的困惑和偏差，生成有價值的多元觀點，甚至指出教師的錯誤時，教師應該及時捕捉這些稍縱即逝的教學契機，將其作為一種新的教學資源，在動態(tài)的對話過程中激發(fā)學生的智慧，引發(fā)學生的情感共鳴。如引導學生閱讀《駱駝祥子》，在探尋祥子悲劇結(jié)局的原因時，有學生認為，祥子人力車夫的身份決定了他的社會地位不高，學識不夠，容易上當受騙，因此才有他和虎妞的不幸婚姻以及他的一系列遭遇。這一理解其實偏離了文本的主旨，將祥子的悲劇歸結(jié)為個人的悲劇。教師此時不必急于糾錯，而是引導學生思考：如果祥子生活的環(huán)境好，祥子遇到的主顧也都是好人，那憑力氣吃飯的祥子就能擁有自己的洋車了嗎？有學生根據(jù)這個思路得出結(jié)論：“祥子對生活的美好渴望從未變過，作者寫惡劣的環(huán)境和冷酷的人際關系就是為了渲染和烘托當時社會的黑暗，為的是表現(xiàn)這個社會不讓好人有出路，因此祥子悲劇的根源還是社會的黑暗?！泵鎸W生偏離文本主旨的課堂生成，教師要敢于廣開言路，讓學生發(fā)表自己的見解，進而生成沒有預設的新問題，這恰恰是非?？少F的課堂成果。教師只要步步為營地引導，就能讓學生在思辯中明確課文的價值取向。這樣的對話教學是有效的，這樣的語文教學也必然是高效的。

三、結(jié)束語

對話教學有利于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學中“教師說、學生聽”的單向傳播狀態(tài)，讓學生更主動地參與學習進程，在探索知識的對話中，每一位學生都將有選擇、敢嘗試，并獲得發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版[M].北京：北京師范大學出版社，2012.