童年、少年里的鏡像成年

總第28場“青春悅讀沙龍”走進湖南攸縣震林中學(xué)，以“童年、少年里的鏡像成年”為主題，“悅讀”英國作家喬納森·斯威夫特的作品《格列佛游記》。

《格列佛游記》是斯威夫特創(chuàng)作的一部長篇游記體諷刺小說，1726年在英國首次出版，受到讀者喜愛，一周之內(nèi)售空。幾個世紀(jì)以來，這部作品被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。在中國，這部作品入選了國家教育部推薦的初中生必讀書目。作品曾被改編為同名奇幻片，由羅伯·萊特曼執(zhí)導(dǎo)，杰克·布萊克、艾米莉·布朗特、杰森·席格爾主演，于2010年12月在美國上映。

這部作品，很多人童年、少年時都曾讀過，但直到成年以后，還是有很多人愿意去讀它。在他們看來，它所反映的童年或少年，恰恰是我們現(xiàn)實中的成年。

腳在走，心不變

我是一名家長，很高興能跟大家一起參加這次“青春悅讀沙龍”。我為“青春悅讀沙龍”代言！

我比較喜歡《格列佛游記》第四章“慧骃國”中對“慧骃”身上美好品質(zhì)的各種描寫。來看看充滿美德的“慧骃”！

“除了完美的理性婚姻，還有兩種最主要的美德——友誼和仁慈！這兩種美德并不是僅限于個別的‘慧骃，而是遍及了他們所有的個體。對他們而言，從最遙遠的地方來的陌生客人和最親近的鄰居受到的款待是一樣的。無論他們走到哪里，都像是到了自己家里一樣。他們很有教養(yǎng)，非常講禮貌，但并不是那種裝模作樣的類型。他們很真誠，而且一點也不拘泥于繁文縟節(jié)?！?/p>

文中描寫他們品質(zhì)的段落還有很多，今天我只跟大家分享這一小段。

閱讀《格列佛游記》，我感觸最深的是，作者期望的民主、幸福、和諧的社會，今天得以逐漸實現(xiàn)；文中虛構(gòu)的“慧骃”們對各種美好品質(zhì)的向往，今天的我們也正在替他們實現(xiàn)。書中主人公格列佛在游歷各國時，總是遇到各種稀奇古怪的難題，但他從不自暴自棄。每到達一個新的國家，他總能謙遜好學(xué)，努力用新眼光認(rèn)識新的現(xiàn)實，最后通過自己的努力和堅持，贏得了大家的尊敬和喜愛。

對比現(xiàn)實中的自己，我覺得很慚愧。3個月前我就對家人說，等春天來了，我要去跑步，去鍛煉身體，就連跑步鞋也早早準(zhǔn)備好了?？梢粋€月、兩個月、三個月都過去了，春天也快要溜走了，我還一天都沒跑過，我的跑步鞋還在鞋柜里靜靜地呆著。每天早上鬧鐘響起的時候，我都不愿起床。第一天，我安慰自己說：今天天還冷，等天氣暖和了再跑吧！第二天又說：今天下雨了，明天再說吧！就這樣，一天一天給自己找借口，自我安慰，到最后，我的“雄心壯志”被埋沒在被窩里了！

同學(xué)們，這樣的我你們可千萬別學(xué)習(xí)，要引以為戒。你們看，格列佛碰到問題總會想方法，而我只會找借口，他才是值得我們學(xué)習(xí)的人。最后，我想送給同學(xué)們一段話：圓規(guī)為什么可以畫圓？因為腳在走，心不變！希望同學(xué)們不忘初心，勇敢地朝著自己定下的目標(biāo)，像文中的格列佛一樣，堅持不懈，一路前進，最終取得成功?。ɡ钇G南/家長）

讀一本好書，飲一捧清泉

大家好，我叫曾奕琦，我為“青春悅讀沙龍”代言！

好的書總能給人以沉思，《格列佛游記》正是如此。它像一股清泉，緩緩流在我心上，久不停息。

本書以游記的形式，記敘了格列佛在4個國度周游時的所見所聞。其中，我感觸最深的是他在慧骃國中見到的情景。

在慧骃國，“耶胡”是卑劣的象征，“慧骃”是高尚的象征。這種奇特的想象，多么有趣??！它看似只是作者的奇想，實則深刻諷刺了英國資產(chǎn)階級的貪婪與丑惡。讀到這里時，我痛心疾首，難道人類居然連馬都不如？是人性的貪婪、嫉妒毀滅了一個智慧的族類，而誠信、善良成就了一個種族的高尚。也是從作者如此淋漓盡致的批判中，我感受到了作者對美好世界無限的向往與憧憬。我們的社會又何嘗不是這樣？見利忘義、中飽私囊的案例比比皆是。他們就像“耶胡”一般可惡可恥！正是因為這樣，我們才渴望一個潔凈的天地。多用愛的眼光去看待世界吧！簡單一點，純真一點，有一天，我們的生活會變得純樸自然且陽光明媚。

“一天，我和許多朋友在一起。有一位貴族問我，有沒有見過他們的‘斯特魯?shù)虏剪敻?，意思是‘長生不老的人。我說我沒見過，就請他給我說明一下，在凡人頭上加上這么一個名稱到底是什么意思。他告訴我，雖然很少見，但有時會有人家恰好就生下這么一個孩子來：他的額頭上有一個紅色的圓點，就長在左眉毛的正上方；這一標(biāo)記即絕對表明，這孩子將永遠不死。他描述道，這個圓點大約有一枚三便士的銀幣那么大，不過它會隨著時間的改變而變大、變色。孩子長到12歲時，它就變成綠色，那樣一直到25歲。之后又變成深藍色。到45歲時漸漸變成煤黑色，大小如一枚英國的先令，以后就不再變了。他說這種孩子生得極少，相信全王國內(nèi)男女‘斯特魯?shù)虏剪敻癫粫^1100個，京城里他估計有50名，其中有個小女孩是大約3年前生下來的。這類嬰兒并非任何一家的特產(chǎn)，生這樣的孩子純屬湊巧。就是‘斯特魯?shù)虏剪敻褡约旱暮⒆?，也和別人一樣，都是有生有死的?！?/p>

合上書本，思緒依然漫步在書中。它就像一朵花，一瓣一瓣地在眼前綻放，又一瓣一瓣地消失在那一泓永不枯竭的泉水中，清芬蕩漾……（曾奕琦/學(xué)生）

保留善的本性

大家好，我是譚淑少，我為“青春悅讀沙龍”代言！

“我的主人聽了我的話后，臉上露出了十分不安的神色，因為在這個國家里，沒有人知道‘懷疑或者‘不相信是怎么回事。碰到這樣的情況，居民們都不知道怎么辦才好。我記得，在我和主人的許多交談中，我有時也曾說到‘說謊或者‘說瞎話，它卻很難聽懂我的意思，盡管它在別的方面有極強的判斷力。它是如此論證的：言語的作用是使我們能彼此了解，還有就是使我們對事實的真相獲得了解；好了，如果一個人無中生有，言語的那些作用就被破壞了，因為我不能說是了解了對方，也就永遠不能知道事實的真相——他搞得我把白的當(dāng)成黑，把長的認(rèn)作短，簡直比無知還要糟糕。這就是它對于‘說諜這種本領(lǐng)的全部看法，而我們?nèi)祟悓Υ嗽缫蚜私獾靡磺宥恕?/p>

《格列佛游記》這部作品中，慧骃國之游是整個游記的高潮，以上片段我認(rèn)為也是《格列佛游記》原文中最經(jīng)典的片段，是作者對人性最犀利的諷刺。

在人獸顛倒的慧骃國，人類被稱作“耶胡”，是比野獸還可怕的動物。他們狡猾、頑劣，是難以教化的畜生。在這個國度，人類的丑惡被無限放大，作者把耶胡跟與世無爭的慧骃作對比，揭示了人類對權(quán)力和財富的貪欲和放縱，以及由此所帶來的惡劣后果。

書中的慧骃國使我想到了當(dāng)今社會。從小，父母、老師就教導(dǎo)我們，要做一個正直善良、對社會有用的人。可是，我們的人性似乎在慢慢泯滅：無良飯店的“地溝油”、房地產(chǎn)商開發(fā)的“樓脆脆”、對跌倒在腳下的老人說“扶不起”……人與人之間最美好的真誠與信賴正漸漸地離我們遠去，長此以往，人類的善良本性終將消失殆盡。

我真切地希望，我生活的社會也能像慧骃國一樣，人們不論高低貴賤、貧窮富有，永遠保持一顆最初的紅心，溝通無礙，信念一致。

我將為此努力，因為，世界雖有黑暗，但終究會見到光明。（譚淑少/學(xué)生）

鏈接：原文精選——《格列佛游記》第四卷第五章“慧骃國游記”

我們走過一條通道，就到了科學(xué)院的另一部分。我前面已經(jīng)說過，空想的設(shè)計家就住在這里。

我見到第一位教授和他的40名學(xué)生在這里工作。致意過后，他見我出神地望著那個占滿了房間大部分空間的架子，就說，看到他在研究如何運用實際而機械的操作方法來改善人的思辨知識，我也許要感到不解，不過世人不久就會感覺到它是有用的。他又洋洋自得地說，還沒有任何人想到過這么高貴的點子呢。大家都知道，用常規(guī)的手段要想在藝術(shù)和科學(xué)上取得成就需要付出多大的勞動，而如果用他的方法，就算是最無知的人，只要適當(dāng)付點學(xué)費，再出一點點體力，就可以不借助于其他任何天才或?qū)W力，寫出關(guān)于哲學(xué)、詩歌、政治、法律、數(shù)學(xué)和神學(xué)的書來。

接著他領(lǐng)我走到了架子前，架子的四邊一排排地站著他的學(xué)生。這架子20英尺見方，放在房子的正中間。它的表面是由許多木塊構(gòu)成的，每一塊大約有骰子那么大，不過有些還要大一點。這些木塊全都用細(xì)繩連在一起，每一方塊的面上都糊著一張紙，紙上寫滿了他們語言中所有的單詞及其不同的語態(tài)、時態(tài)和變格，不過沒有任何次序。教授接下來要我注意看，因為他現(xiàn)在要準(zhǔn)備開動機器了。一聲令下，學(xué)生們各抓住了一個鐵把手。原來架子的四邊裝有40個把手，每個學(xué)生轉(zhuǎn)動一個把手，單詞的布局就全部改變了。然后他又吩咐36個學(xué)生輕聲念出架子上出現(xiàn)的文字，只要有三四個詞連起來可以湊成一個句子，他們就念給剩下的4名做抄寫員的學(xué)生聽，由他們記錄下來。這一工作要重復(fù)做三四次。由于機器構(gòu)造巧妙，每轉(zhuǎn)動一次，木方塊就徹底翻個身，上面的文字也就會換到其他位置。

這些年輕的學(xué)生，一天把6個小時花在這項勞動上。教授把幾卷對開的書拿給我看，里邊已經(jīng)收集了不少支離破碎的句子，他打算把它們?nèi)计礈惖揭黄?，用這豐富的材料，編撰一部包括所有文化和科學(xué)門類的全書，貢獻給這個世界。不過，要是公眾能籌一筆資金在拉格多制造500個這樣的架子來從事這項工作，同時要求負(fù)責(zé)這些架子的人把他們各自搜集到的材料都貢獻出來，那么，這項工作將得以改進，并加速完成。

他還對我說，他從年輕的時候起，就把心思全都用到這一發(fā)明上來了；他已經(jīng)把所有的詞匯都寫到了架子上，并極其精確地計算過書中出現(xiàn)的虛詞、名詞和動詞與其他詞類的一般比例。

聽這位著名的人物說了那么多，我萬分謙恭地向他表示了感謝。我又向他保證：要是有幸還能回到祖國去，我一定會說句公道話，就說他是這架神奇機器的唯一發(fā)明者。我還請求他準(zhǔn)許我把這機器的形狀和構(gòu)造描畫到紙上。我對他說，我們歐洲的學(xué)者有互相剽竊發(fā)明成果的習(xí)慣，他們要是知道了有這么一架機器，至少可以撈點便宜，到時候誰是它真正的發(fā)明者就會很有爭議了——盡管如此，我一定會多加小心，讓他獨享榮譽，沒有人來同他競爭。

誰會是被遺棄的人

大家好！我叫蔡瑾郁，我為“青春悅讀沙龍”代言。

一千個讀者眼里，就會有一千個哈姆雷特。在閱讀完《格列佛游記》之后，我對其中的一個片段印象尤為深刻：

“這個帝國有些法律和風(fēng)俗非常奇特，要不是它們與我親愛的祖國的法律和風(fēng)俗完全相反的話，我真想替他們說幾句辯解的話。但愿我們也能實行就好。首先我要提到的是關(guān)于告密者的法律，一切背叛國家的罪行在此均會受到最嚴(yán)厲的懲罰。但如果被告能在開庭審判時表明自己清白無罪，則原告將被立即處死，落個可恥的下場；同時無辜者還可以從原告的財產(chǎn)或土地中獲得四項賠償。這四項賠償包括損失的時間、經(jīng)歷的危險、監(jiān)禁的痛苦以及全部的辯護費用。假如原告的財產(chǎn)不夠賠償?shù)馁M用，則多半由皇家負(fù)擔(dān)。皇帝還要公開對被告有所恩賜，同時頒發(fā)通告，向全城宣布被告無罪。”

在小人國這一章節(jié)中，作者敘述了格列佛眼中小人國的風(fēng)土人情，主要談到了小人國的法律。他們的法律是很嚴(yán)苛的，對此，我持贊同的態(tài)度。在小人國中，他們嚴(yán)懲告密者，并且獎重于罰，守法的好公民也能得到獎勵。

我們的國家也是一個法治國家，制定了許多法律，也在不斷地完善，可還是有些欠缺。比如，還有不少貪官，以及各種假鈔、假酒、假藥等，危害人民的健康與生活。我們震林中學(xué)是一所有著嚴(yán)格校紀(jì)、校規(guī)的學(xué)校，大部分學(xué)生都能遵規(guī)守紀(jì)，但也有同學(xué)違反班規(guī)、校規(guī)。

但我們看到，最后取得成功的都是實實在在的人，為一時利益干出黑心勾當(dāng)?shù)娜?，終將是會被社會遺棄的。

讓我們從現(xiàn)在做起，人人都做到遵紀(jì)守法，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。這樣，我們的世界就會更美好！（蔡瑾郁/學(xué)生）

鏈接：原文精選——《格列佛游記》第一卷第六章“利立浦特（小人國）”

雖然我們把賞與罰認(rèn)為是一切政府動作的兩個樞紐，但除了在利立浦特之外，我還沒見過有任何一個國家能真正實行這一原則。不論是誰，只要能拿出充分證據(jù)，證明自己在73個月內(nèi)一直嚴(yán)守國家法律，就可以享受一定的特權(quán)——根據(jù)其地位及生活狀況的不同，從專用的基金中，領(lǐng)取相應(yīng)的一筆款子，同時還可以獲得“斯尼爾普爾”或“守法者”的稱號，不過這種稱號不能傳給后代。我告訴他們，我們的法律只有刑罰沒有獎賞，他們認(rèn)為這是我們政策上的一大缺點。也正是如此，他們的裁判廳里的正義女神塑像有6只眼睛，兩只在前，兩只在后，左右還各有一只，表示正義女神謹(jǐn)慎周全。女神右手拿一袋金子，袋口開著，左手持一柄寶劍，劍插在鞘中，這表示她喜歡獎賞而不是責(zé)罰。

在選人任職方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才能。他們認(rèn)為，既然人類必須要有政府管理事務(wù)，那么人類的一般才能就可以勝任各種職務(wù)；上天從來就沒有想到要把公共事務(wù)的管理弄得非常神秘，好像只有極少數(shù)杰出的天才才搞得懂，而這樣的天才一個時代也難得有那么兩三個。相反，他們認(rèn)為每個人身上都有真誠、正義、節(jié)制等美德，大家只要實踐這些美德，加上經(jīng)驗和為善之心，就都能為國服務(wù)，不過還需經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)罷了。但是他們認(rèn)為，如果一個人沒有德行，那么他的才能再高也是沒有用的，任何事務(wù)都絕不能交給那些有才無德的危險分子去辦。一個品行端正的人如果由于無知而犯錯，至少也不會像那些存心腐敗的人那樣給社會利益造成致命的后果。這些有才無德之人本事不小，能夠加倍地營私舞弊，同時還能掩飾自己的腐敗行徑。

……

以他們的做法來看，忘恩負(fù)義該判死罪。我們在書上讀到其他一些國家也有這樣的法律。他們的理由是這樣的：無論是誰，如以怨報德，就應(yīng)該是人類的公敵；不知報恩的人，根本不配活在世上。

用愛去對待我們身邊的每一個人

我叫張彬彬，是一名教師，我為“青春悅讀沙龍”代言！

“友誼和仁慈是‘慧骃的兩種主要美德，這兩種美德不只是對個別的‘慧骃而言，而是遍及整個‘慧骃族群的。一個從遠方來的陌生客人和最近的鄰居，不管走到哪里，受到的款待是一樣的，像到了自己的家一樣。它們最大限度地保持莊重，但同時又都忽視禮儀的存在。它們絕不溺愛小馬，而是以理性為準(zhǔn)則來教育子女。我就曾經(jīng)看到，我的主人把鄰居家的孩子當(dāng)成自己家的孩子那樣撫愛。它們遵循大自然的教導(dǎo)，熱愛自己所有的同類?！?/p>

這是《格列佛游記》里很經(jīng)典的一段話。

是的，愛需要忍耐和仁慈。有愛，就永遠不要自負(fù)，不要無禮和自私。家長們、孩子們，請記住：無論發(fā)生什么，要一直準(zhǔn)備著去原諒，去信任，去希望，去忍耐。

我期盼著有一天，我們的社會也像慧骃國一樣，孩子們的眼中不再有疑慮，不再有怨恨。大家都能用愛去對待愛，用善良去對待善良，用仁慈去對待仁慈。教育是一份良心活，我愿為此付出努力，一步一個腳印地努力工作，也希望大家與我同行，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從生活中的點滴做起，用愛去對待我們身邊的每一個人！

“人間春色本無價，筆底耕耘總有情。”我相信，只要從內(nèi)心深處對教育事業(yè)無限忠誠，那我們一定可以用仁慈去感化一片“桃林”?。◤埍虮?老師）

從未有過的奇妙體驗

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的家長，可愛的同學(xué)們，大家好！我是1813班彭洋同學(xué)的媽媽，我叫肖葉輝，我為“青春悅讀沙龍”代言！

作為一位長年為生活奔波忙碌的母親，我已經(jīng)很久沒有靜下心來品味一本小說甚至是一則寓言故事了。我接到女兒學(xué)校的這個閱讀任務(wù)的時候，本能的第一反應(yīng)就是我不行，我害怕。但是又想，女兒都能積極參加學(xué)校的活動，我這個做母親的不能拉她后腿，應(yīng)該用行動給予她支持和鼓勵，為她做榜樣。于是我決定嘗試，甚至心中竊喜，我終于可以逼自己靜下心來讀一次書，而且還是和女兒一起，親子共讀——這是從未有過的奇妙體驗！

于是就去文化城買來《格列佛游記》，靜心細(xì)讀。格列佛在小人國里被人五花大綁、動彈不得的那個片段吸引了我。這段文字描述，很形象、生動：

“我那時，正朝天仰面躺著。我想站起來，卻動彈不得，發(fā)現(xiàn)胳膊和腿被牢牢地捆在地上，我那一頭黑黑的長發(fā)也被綁在地上，從腋窩到大腿的身體被幾條細(xì)繩子橫綁著。我只能朝上看，太陽逐漸熱起來，陽光刺痛了我的眼睛。我聽見周圍一片喧鬧聲，可我只能照樣躺著，除了天空便什么也看不見?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2019/12/07/qkimagesczsyczsy201910czsy20191004-4-l.jpg"/>

整部《格列佛游記》講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落4國，憑借自己的信心、勇氣和智慧化險為夷的經(jīng)歷。他對小人國、大人國、飛島國失望，對慧骃國那樣的理想國度充滿向往。小說告訴我們，要學(xué)習(xí)格列佛堅持不懈的精神，相信自己，遇到困難時冷靜面對，用自己的智慧和勇敢去克服困難，創(chuàng)造美好的未來。

另外，作者的語言樸實簡練，甚至運用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文等多學(xué)科知識和數(shù)據(jù)。由此看來，同學(xué)們現(xiàn)在所學(xué)的知識都將在未來不同的領(lǐng)域發(fā)揮作用。所以，我們每位同學(xué)，現(xiàn)在都要好好學(xué)習(xí)所有科目，做一個德智體美勞全面發(fā)展的人。（肖葉輝/家長）

結(jié)束語

今天，我們對杰出的諷刺小說《格列佛游記》進行了深度解讀。我們知道，這部作品淋漓盡致地映照現(xiàn)實，又不失趣味。作為一名游者，主人公格列佛和魯濱孫一樣，都具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力。有一位家長說得好，童年、少年時可以閱讀這部作品，成年后同樣需要閱讀這部作品。希望大家把今天這場“青春悅讀沙龍”的“悅讀”成果擴散到以后的生活中去，讓閱讀發(fā)揮出最大的效果。