傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育路徑新探

李敬袖

［摘 ? ? ? ? ? 要］ ?2018年8月22日，習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表重要講話指出，“我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，要做好做強(qiáng)馬克思主義宣傳教育工作”。大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要組成部分，創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的路徑，是新時(shí)代解決大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育問題的新思路。

［關(guān) ? ?鍵 ? 詞］ ?傳統(tǒng)文化；大學(xué)生；教育；意識(shí)形態(tài)

［中圖分類號(hào)］ ?G711 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］ ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?［文章編號(hào)］ ?2096-0603（2019）23-0268-02

一、當(dāng)前高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作面臨的問題

（一）多元文化滲入，傳統(tǒng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育吸引力下降

經(jīng)濟(jì)和信息的全球發(fā)展帶來(lái)文化的全球擴(kuò)散和交融，尤其是改革開放以來(lái)，來(lái)自世界各地的不同思想和文化不斷滲入大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，既豐富了大學(xué)生的精神世界，也導(dǎo)致多元復(fù)雜思潮迭起，多種價(jià)值觀并立，傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)教育受到挑戰(zhàn)。要增強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)教育的吸引力和凝聚力，必須轉(zhuǎn)變意識(shí)形態(tài)的教育方式，實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)教育理念向?qū)嵺`化、微觀化轉(zhuǎn)變、話語(yǔ)表達(dá)向生活話語(yǔ)轉(zhuǎn)變、教育載體向大眾文化載體轉(zhuǎn)變。高校需要自覺用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想激發(fā)高校意識(shí)形態(tài)教育主體的能動(dòng)作用。

（二）新媒體時(shí)代，大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育亟須新形式、新內(nèi)容

大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)用戶的主力軍，隨著新媒體時(shí)代的來(lái)臨，各式各樣的新媒體良莠不齊，其中甚至不乏一些宣傳歪曲價(jià)值觀念、封建糟粕、謠言或宣傳西方意識(shí)形態(tài)的新媒體，它們對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)或多或少造成了一定的影響，構(gòu)成了對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育新的考驗(yàn)。對(duì)此，大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育必須要進(jìn)行內(nèi)容到形式新的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)造，以應(yīng)對(duì)新媒體時(shí)代的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)。

（三）教育隊(duì)伍不強(qiáng)，學(xué)生參與度不夠，教育效果不佳

教育者自身素質(zhì)和能力的短板，是大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育面臨的又一重大問題。同時(shí)，作為受教育者的大學(xué)生本身，亦應(yīng)是意識(shí)形態(tài)宣傳教育的主力軍，對(duì)此高校的認(rèn)識(shí)不足，重視有限，使大學(xué)生長(zhǎng)期處于受思想灌輸?shù)牡匚欢鵁o(wú)法發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。教育隊(duì)伍素質(zhì)不強(qiáng)、大學(xué)生本身參與度不夠，導(dǎo)致大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育效果不佳。

二、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的必要性

（一）馬克思主義中國(guó)化的必然要求

當(dāng)今大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的主要內(nèi)容是馬克思主義及其中國(guó)化最新理論成果教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中國(guó)精神教育、中國(guó)夢(mèng)教育、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等，而想要理解和認(rèn)同這些思想，則必須結(jié)合中國(guó)的實(shí)際、運(yùn)用中國(guó)的方法、通過中國(guó)的語(yǔ)境才能理解和表達(dá)。因此，想要掌握大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的內(nèi)容，就必須先對(duì)中國(guó)的歷史文化具有一定的認(rèn)識(shí)，唯有如此，才能具備對(duì)意識(shí)形態(tài)必要的認(rèn)知力和理解力，這是馬克思主義中國(guó)化的必然要求。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)與意識(shí)形態(tài)教育契合性的使然

中國(guó)具有深厚悠久的思想文化資源，無(wú)論是“格物致知”“知行合一”都與馬克思列寧主義等大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的目標(biāo)殊途同歸。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育豐富而優(yōu)質(zhì)的寶藏，同時(shí)，中華傳統(tǒng)文化在塑造中國(guó)的民族性格和文化心理上具有重大作用和深遠(yuǎn)影響，已經(jīng)內(nèi)化為中國(guó)人的日常生活和心理結(jié)構(gòu)，融于中國(guó)人處理與國(guó)家、與他人、與自我關(guān)系的各項(xiàng)準(zhǔn)則中。大學(xué)生從小受中華傳統(tǒng)文化氛圍熏陶，對(duì)傳統(tǒng)文化的接受較為自然順暢，不存在文化隔閡和障礙，這都使將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育具備了必要性和可行性。

（三）有利社會(huì)發(fā)展環(huán)境為釋放中華傳統(tǒng)文化能量提供便利

隨著中國(guó)現(xiàn)代化水平的持續(xù)發(fā)展和國(guó)際地位的不斷提高，中國(guó)傳統(tǒng)文化影響力的逐年增強(qiáng)，已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)時(shí)尚文化的重要組成部分。無(wú)論是古風(fēng)歌曲和漢服的流行，還是傳統(tǒng)詩(shī)詞、歌舞、茶藝等文化形式的復(fù)興；無(wú)論是全世界掀起學(xué)習(xí)研究中國(guó)文化的熱潮，還是越來(lái)越隨處可見、融入百姓生活的中國(guó)元素，中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為當(dāng)代青年人追逐的新風(fēng)尚。在這樣有利的社會(huì)環(huán)境下，高校意識(shí)形態(tài)教育工作應(yīng)當(dāng)乘勢(shì)而行，抓住有利時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化教育與大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育相結(jié)合，以求通過學(xué)生喜聞樂見的形式收獲更好的教育效果。

三、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的路徑

（一）構(gòu)建大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育體系

1.大學(xué)內(nèi)部教育方面

輔導(dǎo)員、班主任應(yīng)發(fā)揮日常監(jiān)督教育作用，負(fù)責(zé)在管理大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的過程中進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育，同時(shí)加強(qiáng)與學(xué)生家庭溝通的聯(lián)合教育；高校應(yīng)廣泛設(shè)置通識(shí)教育課程，鼓勵(lì)教師設(shè)置高質(zhì)量的通識(shí)課程，講授包括思想、歷史、古籍、文學(xué)、繪畫、音樂等多種形式的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育課程，積極將意識(shí)形態(tài)教育融入其中；出臺(tái)獎(jiǎng)勵(lì)舉措，提高通識(shí)課程教師待遇，鼓勵(lì)教師推出優(yōu)質(zhì)通識(shí)教育課程，鼓勵(lì)大學(xué)生廣泛參與；建立相應(yīng)教學(xué)制度，在制度層面要求學(xué)生在校期間必須選修一定學(xué)分的通識(shí)課程；加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育隊(duì)伍建設(shè)，建立高校意識(shí)形態(tài)教育人才培養(yǎng)計(jì)劃，培育優(yōu)秀意識(shí)形態(tài)課程教師；重視和加強(qiáng)校園文化建設(shè)，將大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合，提出“一個(gè)學(xué)生、一種思想、一項(xiàng)技藝、一次傳承”口號(hào)，鼓勵(lì)學(xué)生在校期間深入學(xué)習(xí)和理解一種傳統(tǒng)思想、掌握一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝、自覺參與和完成一項(xiàng)文化傳承活動(dòng)、參加意識(shí)形態(tài)宣教等比賽，讓學(xué)生在參與和主導(dǎo)的過程中完成自我意識(shí)形態(tài)教育和意識(shí)形態(tài)的對(duì)外宣傳，在“行”的實(shí)踐中“知”，在“知”的思考里“行”。

2.高校外部教育方面

高校應(yīng)發(fā)起社會(huì)聯(lián)動(dòng)，建設(shè)對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育有利的外部環(huán)境。家庭方面，高校應(yīng)加強(qiáng)溝通，并對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行必要的意識(shí)形態(tài)教育，使學(xué)生家長(zhǎng)具備一定意識(shí)形態(tài)教育能力和監(jiān)督意識(shí)，協(xié)助高校進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育；用人單位方面：高校應(yīng)跟蹤大學(xué)生就業(yè)情況，對(duì)社會(huì)上的用人單位進(jìn)行意識(shí)形態(tài)宣傳教育，加強(qiáng)用人單位對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的重視程度，督促其自覺履行意識(shí)形態(tài)教育義務(wù)；媒體方面：高校應(yīng)加強(qiáng)與媒體包括電視、廣播等傳統(tǒng)媒體及直播平臺(tái)、微信自媒體等新興媒體的合作，推出意識(shí)形態(tài)建設(shè)先進(jìn)典型，發(fā)布意識(shí)形態(tài)教育典型案例，通過與媒體的合作實(shí)現(xiàn)互利共贏，共同營(yíng)造有利于意識(shí)形態(tài)教育的社會(huì)氛圍。在進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí)，高校應(yīng)重視傳統(tǒng)文化教育與意識(shí)形態(tài)教育的關(guān)聯(lián)性和延伸性，將傳統(tǒng)文化教育與馬克思主義及其中國(guó)化成果，尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等最新成果緊密結(jié)合，將傳統(tǒng)文化教育延伸到革命思想教育、改革思想教育和新時(shí)代思想教育上，緊密聯(lián)系實(shí)際，做到與時(shí)俱進(jìn)。

（二）創(chuàng)新大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的形式和內(nèi)容

意識(shí)形態(tài)教育方面也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)造創(chuàng)新，推出一系列包括以中國(guó)傳統(tǒng)文化為形式的思想產(chǎn)品，用這些耳目一新的思想不斷滿足大學(xué)生在思想意識(shí)形態(tài)方面的精神需求。這種文化產(chǎn)品的輸出和供給可分為大學(xué)生在校期間和大學(xué)生畢業(yè)以后兩個(gè)方面進(jìn)行。

1.大學(xué)生在校期間要重視營(yíng)造校園文化氛圍

高?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生宣傳意識(shí)形態(tài)，發(fā)表自己關(guān)于意識(shí)形態(tài)建設(shè)的見解和感想，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)形態(tài)宣傳大使；可以舉辦讀書會(huì)、戲劇節(jié)、歌唱大賽、運(yùn)動(dòng)比賽、微視頻大賽、動(dòng)漫大賽等，為意識(shí)形態(tài)宣傳活動(dòng)提供平臺(tái)和支持，促進(jìn)創(chuàng)建校園文化傳統(tǒng)。高校要充分認(rèn)識(shí)和發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育在大學(xué)生成長(zhǎng)成才中的重要作用，依托校園文化活動(dòng)和學(xué)生社團(tuán)號(hào)召大學(xué)生積極響應(yīng)、廣泛參與，讓大學(xué)生在鍛煉和提高自己的過程中、在享受文化成果的過程中接受意識(shí)形態(tài)教育。此外，高校應(yīng)發(fā)揮好教育引領(lǐng)作用，引導(dǎo)學(xué)生正確處理傳統(tǒng)文化教育與主流意識(shí)形態(tài)教育之間的關(guān)系，在大眾化、全球化、碎片化的網(wǎng)絡(luò)浪潮中理解和掌握傳統(tǒng)文化的真意，做到不曲解、不膚淺、不偏激，將意識(shí)形態(tài)教育與自我教育相結(jié)合讓大學(xué)生成為意識(shí)形態(tài)的發(fā)聲者和傳播者，從而促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。

2.大學(xué)生畢業(yè)以后，高?？梢砸劳行Ｓ褧?huì)開展意識(shí)形態(tài)繼續(xù)教育工作

高校應(yīng)關(guān)注校友會(huì)建設(shè)，建立專門的校友會(huì)管理機(jī)構(gòu)，將意識(shí)形態(tài)教育融入校友集體活動(dòng)當(dāng)中，再依托校友在社會(huì)各界的影響力和傳播力，像畢業(yè)生及社會(huì)持續(xù)輸出意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容。

（三）運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)

1.注重斗爭(zhēng)的敏感性。高校應(yīng)設(shè)立專門的意識(shí)形態(tài)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)，或?qū)⒃撀殭?quán)明確歸屬于具體部門和責(zé)任人，對(duì)學(xué)生個(gè)人及社會(huì)上出現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)走樣、偏曲等現(xiàn)象做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)應(yīng)對(duì)、及時(shí)解決。

2.把握斗爭(zhēng)的策略性。在當(dāng)今大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育中，還存在一定缺乏人文關(guān)懷的現(xiàn)象，如混淆個(gè)體關(guān)懷與整體關(guān)懷的關(guān)系；忽視內(nèi)在關(guān)懷與外在影響的關(guān)系；割裂思想關(guān)懷與政治需要的關(guān)系；缺乏現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與終極關(guān)懷的結(jié)合等問題。在此情況下，大學(xué)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)時(shí)，更應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)文化講究文武之道、剛?cè)岵?jì)的特點(diǎn)，注重上善若水、以柔克剛，通過正面的、積極的、文明的、教育的、引導(dǎo)的方式，有禮有節(jié)地進(jìn)行意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)。

3.在斗爭(zhēng)的主動(dòng)性上，高校必須認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)只是傳播意識(shí)形態(tài)的平臺(tái)和載體，其本身并無(wú)善惡之分，高校應(yīng)當(dāng)站在時(shí)代前沿，用馬克思主義和中華傳統(tǒng)文化引導(dǎo)先進(jìn)思想的發(fā)展方向，搶占網(wǎng)絡(luò)等意識(shí)形態(tài)傳播平臺(tái)的高地，向大學(xué)生、向社會(huì)大眾傳播科學(xué)的、奮進(jìn)的、正直的、凝聚的思想意識(shí)形態(tài)。

（四）關(guān)注學(xué)生自我發(fā)展，注重將意識(shí)形態(tài)教育與學(xué)生自我發(fā)展相結(jié)合

加芬克爾說(shuō)過，“教育始終擺脫不了日常情境的權(quán)宜性和緊迫性”。不可否認(rèn)，當(dāng)代大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中往往面臨較大的學(xué)業(yè)壓力和就業(yè)壓力，以至于無(wú)暇關(guān)注意識(shí)形態(tài)等問題。面對(duì)這種情況，高校不應(yīng)一味強(qiáng)制學(xué)生重視意識(shí)形態(tài)教育，而應(yīng)從學(xué)生的個(gè)體發(fā)展需要出發(fā)，關(guān)注個(gè)體、引領(lǐng)個(gè)體、成就個(gè)體，通過滿足大學(xué)生自我發(fā)展的內(nèi)在需要和內(nèi)在感情，將大學(xué)生自我發(fā)展的需要與國(guó)家發(fā)展的需要相結(jié)合，引導(dǎo)大學(xué)生自覺接受意識(shí)形態(tài)教育，運(yùn)用意識(shí)形態(tài)教育，讓意識(shí)形態(tài)教育在大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮潛移默化的作用，從而使大學(xué)生主動(dòng)接受意識(shí)形態(tài)，進(jìn)而自覺宣傳意識(shí)形態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

蒲婉夏.淺議新媒體時(shí)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育［J］.文化創(chuàng)新比較研究，2018（23）：68-69.

編輯 趙瑞峰