中職學(xué)校學(xué)生職業(yè)倫理教育現(xiàn)狀實(shí)證研究①

劉夕寧

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?中職學(xué)生是我國(guó)基層工作的主要?jiǎng)趧?dòng)力保障，因此中職學(xué)生的職業(yè)倫理教育是保證行業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的重要支撐。我國(guó)職業(yè)倫理教育起步較晚，中職學(xué)校的職業(yè)倫理教育尚存許多不足。嘗試通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)證研究，厘清職業(yè)倫理教育的概念、效果與作用，為今后的職業(yè)倫理教育提出對(duì)策建議。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?中職;職業(yè)倫理;教育

[中圖分類(lèi)號(hào)] ?G715 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2019）23-0012-02

職業(yè)教育的基礎(chǔ)在于中職教育，而中職教育的基礎(chǔ)在于中職生職業(yè)倫理教育。如今，在積極推動(dòng)職業(yè)教育向前發(fā)展和持續(xù)強(qiáng)化中職生職業(yè)技能實(shí)訓(xùn)的同時(shí)，職業(yè)倫理教育卻日益弱化。從某種角度來(lái)看，各種不良現(xiàn)象其實(shí)皆是職業(yè)倫理教育缺失所導(dǎo)致的“人禍”，這便表明需要進(jìn)一步強(qiáng)化職業(yè)倫理教育。

本論文試圖從價(jià)值的方向出發(fā)，深入分析完整職業(yè)人所需具備的職業(yè)理念：開(kāi)展中職教育，不僅有必要培育學(xué)生的工具理性，而且有必要培育學(xué)生的價(jià)值理性。其中，工具理性即是指借助于實(shí)踐的方式明確工具的價(jià)值，以期獲得事物的最大效用，為達(dá)成特定目標(biāo)提供高水平的技術(shù)服務(wù)。價(jià)值理性即是指人類(lèi)在具體實(shí)踐過(guò)程中形成并持續(xù)更新發(fā)展的價(jià)值智慧和價(jià)值良知，對(duì)人的各種實(shí)踐活動(dòng)發(fā)揮支撐、規(guī)范等作用。完整職業(yè)人的兩個(gè)半球應(yīng)當(dāng)是充分結(jié)合高水平的職業(yè)技能和崇高的職業(yè)倫理;完整職業(yè)教育的兩種過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是不斷強(qiáng)化職業(yè)技能與培養(yǎng)職業(yè)倫理的相互作用。

一、職業(yè)倫理教育的意義

開(kāi)展職業(yè)倫理教育以強(qiáng)化中職生的價(jià)值理性具有極為重要的意義。若一位中職生在開(kāi)始參加工作時(shí)，不僅掌握較強(qiáng)的技能，亦具有符合要求的職業(yè)倫理，不僅培養(yǎng)起健康的生活行為習(xí)慣，而且做到熱愛(ài)崗位、從業(yè)意志始終不動(dòng)搖、自我定位明確，則會(huì)使全社會(huì)皆認(rèn)可中職教育具有的價(jià)值。換而言之便是，如若中職生參加工作后懂得為人處世的道理，懂得如何工作，明確個(gè)人的發(fā)展方向，便能有效加深人們對(duì)中職生或中職教育的認(rèn)識(shí)，不再持以漠視的態(tài)度。

二、職業(yè)倫理與職業(yè)道德的區(qū)別

一般認(rèn)為，職業(yè)道德教育更為強(qiáng)調(diào)社會(huì)公眾皆需遵循的道德規(guī)范。而職業(yè)倫理教育是指教育工作者借助于某些方法對(duì)學(xué)生與職業(yè)倫理有關(guān)的認(rèn)識(shí)、情感、意志與行為等施加有效影響，最終使其養(yǎng)成健康、和諧與完整的職業(yè)人格的一種過(guò)程。職業(yè)倫理教育和職業(yè)道德教育的區(qū)別體現(xiàn)在，前者更為注重職業(yè)規(guī)范、職業(yè)價(jià)值觀、倫理知識(shí)以及思維批判方法等內(nèi)容，旨在使職業(yè)人具備應(yīng)有的職業(yè)理想，具有良好的職業(yè)態(tài)度，全面認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值，嚴(yán)格遵循職業(yè)倫理原則和相關(guān)規(guī)范，知曉如何做出職業(yè)倫理決策，在為他人提供服務(wù)和為社會(huì)輸送價(jià)值時(shí)取得自身所需的尊嚴(yán)與幸福，從而讓個(gè)人的價(jià)值最終得以實(shí)現(xiàn)。

三、職業(yè)倫理教育的內(nèi)容

職業(yè)倫理教育涵蓋如下四個(gè)部分。

（一）職業(yè)理想的教育

職業(yè)人需要懂得樂(lè)業(yè)擇業(yè)。樂(lè)業(yè)擇業(yè)即是工作者應(yīng)對(duì)自身從事的工作感興趣，具有一定的動(dòng)力。樂(lè)業(yè)，即是開(kāi)心地工作，樂(lè)于參加勞動(dòng)。擇業(yè)，即是選擇何種工作。人唯有參加工作，投身于勞動(dòng)中，方可為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。

（二）職業(yè)責(zé)任的教育

職業(yè)人需要做到專業(yè)精業(yè)。專業(yè)精業(yè)，即是要努力鉆研業(yè)務(wù)。欲要專業(yè)精業(yè)，便需要勤勤懇懇、敬業(yè)奉獻(xiàn)、遵從準(zhǔn)則與一絲不茍。簡(jiǎn)而言之便是愛(ài)哪一行便做好哪一行。

（三）職業(yè)精神的教育

職業(yè)人需要做到忠誠(chéng)敬業(yè)。忠誠(chéng)敬業(yè)即是熱愛(ài)本職，忠于職守。忠誠(chéng)敬業(yè)是個(gè)人對(duì)所在組織所需承擔(dān)的一種責(zé)任。熱愛(ài)本職，便是熱愛(ài)個(gè)人的工作，對(duì)其滿懷熱情與喜愛(ài)。忠于職守即是指始終不舍棄自己的崗位，積極承擔(dān)起相應(yīng)的職責(zé)，努力完成各項(xiàng)任務(wù)，盡可能地作出更大貢獻(xiàn)。唯有熱愛(ài)本職，方可做到忠于職守，而做到忠于職守，則會(huì)更加熱愛(ài)本職。社會(huì)的發(fā)展需要大量忠誠(chéng)敬業(yè)的人，需要具有較強(qiáng)執(zhí)行能力、不推卸責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

（四）職業(yè)習(xí)慣的教育

職業(yè)人需要積極合作創(chuàng)新。合作創(chuàng)新即是要求職業(yè)人具備合作精神與創(chuàng)新精神。合作創(chuàng)新實(shí)際上是職業(yè)人對(duì)其所在行業(yè)所需承擔(dān)的責(zé)任。各行業(yè)的從業(yè)者，不但需要嚴(yán)格遵從行業(yè)規(guī)定，具備一定的行業(yè)精神，努力鞏固行業(yè)發(fā)展成果，避免不合格人員進(jìn)入，積極進(jìn)行合作創(chuàng)新，使行業(yè)不斷向前發(fā)展。合作精神的主要表現(xiàn)在于放下戒心、團(tuán)結(jié)一致，積極與行業(yè)中的各位工作者開(kāi)展合作。該合作是遵守企業(yè)有關(guān)規(guī)定的、與基本職業(yè)倫理要求相符的一種主動(dòng)合作。

四、實(shí)證研究

2018年4月至2019年4月，本項(xiàng)目組成員針對(duì)珠海市三所中職學(xué)校的德育工作實(shí)施問(wèn)卷調(diào)查。該問(wèn)卷共包含74個(gè)問(wèn)題，設(shè)計(jì)了3個(gè)與學(xué)校狀況有關(guān)的問(wèn)題，7個(gè)與個(gè)人狀況有關(guān)的問(wèn)題，42個(gè)與校園生活有關(guān)的問(wèn)題，22個(gè)和德育及學(xué)生工作狀況有關(guān)的問(wèn)題。

下表選取一些和職業(yè)倫理教育有關(guān)的信息，以證明本文觀點(diǎn)。

五、研究結(jié)論

（一）職業(yè)使命不強(qiáng)，職業(yè)理想缺失

“對(duì)自己畢業(yè)之后的職業(yè)是否了解”這一問(wèn)題，55%的受調(diào)查學(xué)生“不確定”，表明中職生并不清楚所學(xué)專業(yè)的前景。問(wèn)卷調(diào)查還表明，有接近四成的中職生需要在教師的監(jiān)督下，方可努力學(xué)習(xí)專業(yè)課。假如中職生對(duì)所學(xué)專業(yè)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，缺乏必要的興趣，職業(yè)發(fā)展方向不明確，無(wú)理想科研，責(zé)任使命感不強(qiáng)，則會(huì)導(dǎo)致無(wú)法進(jìn)一步實(shí)施職業(yè)倫理教育。

目前大多數(shù)中職生皆是“90后”，最為顯著的特征在于無(wú)心學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差;無(wú)法承受較大壓力;具有很強(qiáng)的嫉妒心，一味追求名牌，熱衷于攀比;早熟早戀，極為反叛;離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，辨別真假的能力較弱;好逸惡勞，追求與眾不同。從家庭狀況分析，家庭經(jīng)濟(jì)狀況較差的父母基本皆在外務(wù)工，家庭教育主要是隔代教育;家庭經(jīng)濟(jì)狀況較佳的父母又對(duì)教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)或不重視教育。各個(gè)家長(zhǎng)對(duì)孩子的期待各不相同，有些家長(zhǎng)希望孩子學(xué)得一門(mén)技術(shù)，有些則純粹希望學(xué)校可以嚴(yán)加管教孩子。總體而言，期望值不高，許多家長(zhǎng)將中職學(xué)校視作托兒所，將學(xué)校的教師視同于孩子的保姆，大部分皆希望學(xué)校能管束好自己的孩子，只要自己的孩子不違法、不做壞事便感到滿意了。所以大多數(shù)中職生在學(xué)習(xí)上處在被動(dòng)狀態(tài)，對(duì)自己的前途一無(wú)所知，感到十分迷茫、無(wú)能為力。由此可見(jiàn)，要通過(guò)中職教育使中職生變得學(xué)習(xí)主動(dòng)、熱愛(ài)工作和生活、積極融入社會(huì)、充滿自信心，仍舊任重道遠(yuǎn)。

（二）責(zé)任意識(shí)淡薄，職業(yè)責(zé)任漠視

問(wèn)卷中包含有兩個(gè)關(guān)于責(zé)任的問(wèn)題。其中，對(duì)“任何人皆必須嚴(yán)格遵從社會(huì)準(zhǔn)則，這既是責(zé)任亦是義務(wù)”的問(wèn)題，僅有66%的受調(diào)查者“非常同意”;對(duì)“只要不發(fā)生事故就無(wú)需嚴(yán)格遵從交通規(guī)則”，卻有72%的受調(diào)查者“非常同意”。以上調(diào)查數(shù)據(jù)說(shuō)明，很多中職生對(duì)遵守公共準(zhǔn)則的必要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。職業(yè)責(zé)任體現(xiàn)在鞏固、發(fā)展與不斷創(chuàng)新職業(yè)，不可由于新的職業(yè)人的參與而致使行業(yè)整體質(zhì)量與聲譽(yù)受損。許多中職生未曾接受良好的家庭教育或在基礎(chǔ)教育階段落后于競(jìng)爭(zhēng)者。很多中職學(xué)校依舊在執(zhí)行基礎(chǔ)教育階段的任務(wù)，在教導(dǎo)學(xué)生遵紀(jì)守法、知恥明禮方面投入大量的時(shí)間與精力。

（三）工作耐心不夠，職業(yè)精神匱乏

此次問(wèn)卷中包含有兩個(gè)與意志有關(guān)的問(wèn)題，其中“遭遇困境我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持下去直至最后”的問(wèn)題，有44%的受調(diào)查者表示“不確定”;而“周遭的誘惑無(wú)法改變我達(dá)成目標(biāo)的決心”的問(wèn)題，有53%的受調(diào)查者表示“不確定”。以上調(diào)查數(shù)據(jù)說(shuō)明，許多中職生在遭遇困境時(shí)會(huì)產(chǎn)生焦慮與不安的情緒;超過(guò)半數(shù)的中職生在誘惑面前，無(wú)法保持原有的立場(chǎng)，尚未培養(yǎng)起獨(dú)立的人格，自主意識(shí)十分薄弱。要真正做好一份職業(yè)，并承擔(dān)起相應(yīng)的職業(yè)責(zé)任，便必須具有持久的職業(yè)精神。

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編輯 陳鮮艷