兼收并蓄推進(jìn)新時(shí)代文明交流互鑒

習(xí)近平總書(shū)記在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講中指出，文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。文明交流互鑒是不同文明交流對(duì)話、和諧共生的重要途徑。本期我們節(jié)選刊登周恩來(lái)的《在文藝工作座談會(huì)和故事片創(chuàng)作會(huì)議上的講話》一文，并刊發(fā)中央黨校博士研究生鄭學(xué)偉的賞析文章，旨在幫助廣大黨員干部牢記中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開(kāi)放體系，始終在兼收并蓄中歷久彌新。今日之中國(guó)，不僅是中國(guó)之中國(guó)，而且是亞洲之中國(guó)、世界之中國(guó)。未來(lái)之中國(guó)，必將以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。

2019年5月15日，習(xí)近平總書(shū)記在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表了題為《深化文明交流互鑒 共建亞洲命運(yùn)共同體》的主旨演講，深刻闡釋了當(dāng)今文化發(fā)展、文明交流面臨的新形勢(shì)，系統(tǒng)回顧了亞洲人民創(chuàng)造的輝煌文明成果，以及文明交流互鑒的歷史和現(xiàn)狀。為加強(qiáng)同世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)，習(xí)近平總書(shū)記提出堅(jiān)持相互尊重、平等相待，堅(jiān)持美人之美、美美與共，堅(jiān)持開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展的主張。

文明交流互鑒是不同文明交流對(duì)話、和諧共生的重要途徑，是保持文明旺盛生命活力、競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，是促進(jìn)不同文明共同前進(jìn)的重要途徑。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視文化、文明的發(fā)展及交流互鑒，提出了一系列重要主張，如“大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化，作為自己文化食糧的原料”“我們的方針是，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)”。

周恩來(lái)曾多次明確提出文化建設(shè)的重要原則，包括“以我為主”、融合中外文化，文化建設(shè)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展速度，文化建設(shè)首先要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，文化建設(shè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)并提高人民群眾的文化素質(zhì)，滿足人民群眾的文化生活需要，文化建設(shè)要堅(jiān)持自力更生等。

1961年6月19日，周恩來(lái)在文藝工作座談會(huì)和故事片創(chuàng)作會(huì)議上發(fā)表講話，進(jìn)一步闡釋了文化建設(shè)的原則。為鼓勵(lì)文藝界解放思想，做到敢想、敢說(shuō)、敢做，周恩來(lái)講了包括文藝規(guī)律問(wèn)題、遺產(chǎn)與創(chuàng)造問(wèn)題在內(nèi)的七大問(wèn)題，其中關(guān)于文化發(fā)展、文明的交流互鑒多有涉及。創(chuàng)作優(yōu)秀的藝術(shù)作品，是開(kāi)展文明交流互鑒的基礎(chǔ)，而總結(jié)文藝發(fā)展規(guī)律，則是創(chuàng)作優(yōu)秀藝術(shù)作品的重要前提。針對(duì)當(dāng)時(shí)文藝界對(duì)文藝規(guī)律認(rèn)識(shí)不充分、不全面的問(wèn)題，周恩來(lái)闡釋了文藝與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的共同點(diǎn)及特殊性，即“文藝同工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一樣，有它客觀的發(fā)展規(guī)律。當(dāng)然，文藝是精神生產(chǎn)，它是頭腦的產(chǎn)物，更帶復(fù)雜性，更難掌握。”

針對(duì)當(dāng)時(shí)文藝作品數(shù)量多、質(zhì)量不高，文藝隊(duì)伍大、水平不高的問(wèn)題，周恩來(lái)引導(dǎo)大家客觀辯證地認(rèn)識(shí)數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系，“數(shù)量總是超過(guò)質(zhì)量，好作品總是少數(shù)”“文藝要求思想性和藝術(shù)性辯證的結(jié)合，創(chuàng)作好作品需要更多的準(zhǔn)備”。關(guān)于原料和加工的問(wèn)題，周恩來(lái)指出，“普通的實(shí)際生活總是要經(jīng)過(guò)加工才能成為藝術(shù)作品。作家掌握了原料以后，必須經(jīng)過(guò)加工，才能寫成作品?！眲?chuàng)作好的作品，要做到同時(shí)提高思想水平和業(yè)務(wù)能力，“一定要積累經(jīng)驗(yàn)和才能，要不斷實(shí)踐，在實(shí)踐中接受群眾的考驗(yàn)”。

在座談會(huì)上，周恩來(lái)在堅(jiān)持“以我為主”原則的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步指出了吸收國(guó)外先進(jìn)文化的原則，即“外國(guó)好的東西也要加以吸收，使它溶化在我們民族的文化里。我們的民族從來(lái)是善于吸收其他民族的優(yōu)秀文化的。我們吸收了印度文化和朝鮮、越南、蒙古、日本的文化，也吸收了西歐的文化。但要‘以我為主，首先要把我們民族的東西搞通。學(xué)習(xí)外國(guó)的東西要加以溶化，不要硬加?！贬槍?duì)當(dāng)時(shí)某些文藝作品與歷史背景不符合，中外文化融合不和諧的情況，周恩來(lái)明確指出，要在充分掌握本民族文化的基礎(chǔ)上，吸收外國(guó)的先進(jìn)文化，才能做到充分的融合，“吸收外國(guó)的東西要加以溶化，要使它們不知不覺(jué)地和我們民族的文化溶合在一起。這種溶合是化學(xué)的化合，不是物理的混合，不是把中國(guó)的東西和外國(guó)的東西焊接在一起”。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)文化建設(shè)作出了一系列重要部署。習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次闡釋文化發(fā)展、文明交流互鑒的重要原則。

2014年6月28日，在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記闡釋了在新形勢(shì)下堅(jiān)持和弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則、推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系和美好世界的六點(diǎn)看法，堅(jiān)持包容互鑒就是其中的重要內(nèi)容。堅(jiān)持包容互鑒，“我們要倡導(dǎo)交流互鑒，注重汲取不同國(guó)家、不同民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼收并蓄，共同繪就人類文明美好畫卷?！辈煌拿髦g需要尊重、需要包容，只有客觀理性地認(rèn)識(shí)到文明的多樣性、承認(rèn)文明的多彩，以平等的態(tài)度交流、以包容的胸懷互鑒，才能順應(yīng)人類文明發(fā)展大勢(shì)，促進(jìn)文明的繁榮發(fā)展，成功探索和合共生的人類文明相處之道。

為更好地推動(dòng)中外文明交流互鑒，使世界更好地了解中國(guó)，習(xí)近平總書(shū)記深刻闡釋了文明交流互鑒的形式與載體。2014年10月15日，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話中進(jìn)一步指出，國(guó)際社會(huì)想要了解中國(guó)，光靠正規(guī)的新聞發(fā)布、官方介紹是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，靠外國(guó)民眾來(lái)中國(guó)親自了解、親身感受是很有限的，“而文藝是最好的交流方式，在這方面可以發(fā)揮不可替代的作用，一部小說(shuō)，一篇散文，一首詩(shī)，一幅畫，一張照片，一部電影，一部電視劇，一曲音樂(lè)，都能給外國(guó)人了解中國(guó)提供一個(gè)獨(dú)特的視角，都能以各自的魅力去吸引人、感染人、打動(dòng)人。”

在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央的背景下，中國(guó)召開(kāi)亞洲文明對(duì)話大會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記在大會(huì)開(kāi)幕式的主旨演講中，進(jìn)一步將“包容互鑒”的原則上升為“堅(jiān)持開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒”，同時(shí)提出堅(jiān)持相互尊重、平等相待，堅(jiān)持美人之美、美美與共，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展的主張，倡導(dǎo)樹(shù)立平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀。

習(xí)近平總書(shū)記指出，交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。中華文明要保持旺盛生命活力，必須同其他文明交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短。在文明交流互鑒的過(guò)程中，應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)等、平等，多元、多向的原則，防止強(qiáng)制、強(qiáng)迫，單一、單向。只有堅(jiān)持相互尊重、平等相待，才能客觀認(rèn)識(shí)到不同文明的多樣性、差異性、合理性，全面認(rèn)識(shí)到不同文明所代表不同國(guó)家、不同民族的智慧、精神追求及存在的價(jià)值，才能以多樣共存超越文明優(yōu)越。只有堅(jiān)持美人之美、美美與共，才能推進(jìn)中華文明與世界各國(guó)文明的和諧共生，為世界文明更好地在中國(guó)傳播，以及為傳播中華文明創(chuàng)造更加良好的國(guó)際環(huán)境，打造共賞文明之美的交流互鑒平臺(tái)。只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，才能做到與時(shí)代同步、與世界同步，促進(jìn)文明永續(xù)發(fā)展，不斷滿足不同文明人民群眾對(duì)美好生活的向往。

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文明交流互鑒取長(zhǎng)補(bǔ)短、兼收并蓄的思想，文藝是最好交流方式的思想，與周恩來(lái)引導(dǎo)大家認(rèn)識(shí)文藝發(fā)展規(guī)律，以我為主并吸收外國(guó)優(yōu)秀文化加以溶化的思想，可以說(shuō)既一脈相承，又是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代背景下的系統(tǒng)發(fā)展，是對(duì)文化藝術(shù)、社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律的全面總結(jié)與精準(zhǔn)闡釋，是做好新時(shí)代文藝工作、更好滿足人民群眾更高品質(zhì)文化需求的根本指導(dǎo)思想，是開(kāi)展文明交流互鑒的根本遵循。