普通高中三科統(tǒng)編教材解讀①統(tǒng)編《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》教材的編寫(xiě)特點(diǎn)及教學(xué)建議

陳友芳

一、教材編寫(xiě)的基本指導(dǎo)思想

回顧近兩年的教材編寫(xiě)歷程，針對(duì)統(tǒng)編《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》教材的編寫(xiě)，我們始終堅(jiān)持以下指導(dǎo)思想不動(dòng)搖。

1.深入貫徹和落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

整本教材圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)建設(shè)方面進(jìn)行有重點(diǎn)的介紹、論述和展開(kāi)。教材一開(kāi)始就全面介紹了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的基本內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上著重介紹了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的基本經(jīng)濟(jì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制思想、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新思想與經(jīng)濟(jì)發(fā)展新理念以及收入分配和社會(huì)保障體制建設(shè)的思想。教材的探究與分享及宋體字部分、綜合探究屬于正文，而輔助文就兩個(gè)：名詞點(diǎn)擊和相關(guān)鏈接。名詞點(diǎn)擊是對(duì)教材中出現(xiàn)的重要而專(zhuān)業(yè)的名詞介紹，相關(guān)鏈接則是對(duì)上一段出現(xiàn)的重要論述進(jìn)行延展或啟迪思維。

2.始終堅(jiān)持落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上的重要講話精神

為具體貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上的重要講話精神，編寫(xiě)者始終堅(jiān)持以德育為魂，以智育為基礎(chǔ)，尤其是特別注重結(jié)合教材特點(diǎn)發(fā)掘勞動(dòng)教育的價(jià)值。教材在第一課、第四課均著重向?qū)W生強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉、勞動(dòng)是個(gè)人獲取收入的基本途徑，幫助學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最美麗的信念，培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的觀念。

3.充分反映和落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神

習(xí)近平總書(shū)記在2019年3月18日召開(kāi)的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出了“八個(gè)相統(tǒng)一”。編寫(xiě)者認(rèn)真學(xué)習(xí)，按照“八個(gè)相統(tǒng)一”要求編寫(xiě)出高質(zhì)量的教材。例如講基本經(jīng)濟(jì)制度時(shí)，編寫(xiě)者講清了為什么要堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)并存，也講清了如何完善基本經(jīng)濟(jì)制度;講社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，編寫(xiě)者堅(jiān)持講清堅(jiān)持市場(chǎng)機(jī)制的決定性作用與更好發(fā)揮政府作用相結(jié)合，編寫(xiě)者堅(jiān)持講清政府的經(jīng)濟(jì)職能，改變了把一切政府職能都叫作宏觀調(diào)控的傳統(tǒng)錯(cuò)誤;清晰闡述了圍繞現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系建立、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展等主題具體討論如何堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想和五大新發(fā)展理念;不僅介紹個(gè)人收入獲取與社會(huì)保障的基本知識(shí)，更結(jié)合我國(guó)實(shí)際討論如何完善個(gè)人收入分配和社會(huì)保障。整本教材的編寫(xiě)努力堅(jiān)持政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一，價(jià)值性與知識(shí)性相統(tǒng)一，建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一，理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一，統(tǒng)一性與多樣性相統(tǒng)一，主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一，顯性教育與隱形教育相統(tǒng)一。

二、教材編寫(xiě)的具體原則

根據(jù)上述指導(dǎo)思想，在教材編寫(xiě)過(guò)程中，我們堅(jiān)持以下具體編寫(xiě)原則。

1.扎實(shí)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思想政治學(xué)科素養(yǎng)

思想政治學(xué)科素養(yǎng)是指高中生在面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題情境時(shí)，能夠在思想政治的正確思想觀念指導(dǎo)下，綜合運(yùn)用思想政治的知識(shí)、能力和思維方法，高質(zhì)量完成相關(guān)思想政治學(xué)科任務(wù)的綜合品質(zhì)。思想政治學(xué)科素養(yǎng)是在人與真實(shí)情境的長(zhǎng)期互動(dòng)中培育和發(fā)展的。為此，編寫(xiě)者認(rèn)真遴選和創(chuàng)設(shè)探究與分享、綜合探究的情境，確保這些問(wèn)題情境具有真實(shí)性、典型性、新穎性、復(fù)雜程度不等等特點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái)，綜合探究的問(wèn)題情境均比較復(fù)雜，而且整本教材設(shè)置的探究任務(wù)也豐富多樣，圍繞現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多方面的思考，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新思維。特別值得一提的是，教材在編寫(xiě)兩個(gè)綜合探究時(shí)，我們把思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為具體情境中的任務(wù)及其表現(xiàn)，即教材寫(xiě)的是素養(yǎng)的表現(xiàn)，但指向的是學(xué)科核心素養(yǎng)。

2.整合化

編寫(xiě)這本教材時(shí)，我們一直堅(jiān)持這樣的原則和理念：將內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合形成一個(gè)邏輯連貫的有機(jī)整體，避免教材內(nèi)容的零散化。第一課是引導(dǎo)學(xué)生思考和理解我國(guó)生產(chǎn)與創(chuàng)造財(cái)富的基本制度條件;第二課則是引導(dǎo)學(xué)生了解和理解我國(guó)財(cái)富的交換舞臺(tái);第三課是引導(dǎo)學(xué)生思考和理解我國(guó)的財(cái)富如何才能高質(zhì)量增加;第四課是引導(dǎo)學(xué)生了解和理解我國(guó)的財(cái)富如何分配與再分配的。本教材圍繞“社會(huì)主義國(guó)家的財(cái)富”這個(gè)主題分別引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)主義國(guó)家物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)背景、交換、生產(chǎn)、分配問(wèn)題，這是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問(wèn)題。本教材立足于高中教育的特點(diǎn)，做到既有重點(diǎn)又有整體性，讓學(xué)生了解社會(huì)主義國(guó)家的物質(zhì)財(cái)富“生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)、為誰(shuí)生產(chǎn)”。教材圍繞這三個(gè)基本問(wèn)題展開(kāi)，確保了內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化與整體化。

3.由近及遠(yuǎn)

教材編寫(xiě)十分注重高中生身心發(fā)展特點(diǎn)，從學(xué)生身邊的例子引導(dǎo)學(xué)生深入思考基本理論問(wèn)題。例如在第一課中，教材引導(dǎo)學(xué)生思考是誰(shuí)為我們提供琳瑯滿目的產(chǎn)品和服務(wù)，通過(guò)生動(dòng)形象的例子告訴學(xué)生：我們的生活之所以豐富多彩，離不開(kāi)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，是所有制的百花齊放支撐了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。這樣就把抽象的問(wèn)題拉回到學(xué)生身邊，讓他們明白：抽象的理論其實(shí)離我們的生活很近。整本教材這樣的例子比比皆是，借助身邊生動(dòng)活潑的例子，引導(dǎo)學(xué)生深入思考抽象理論問(wèn)題，激發(fā)他們的理論思維。

4.螺旋式上升

本教材高度重視大中小德育一體化，避免機(jī)械重復(fù)，避免因?yàn)閰f(xié)調(diào)統(tǒng)籌不好而僅螺旋不上升的痼疾。思想政治教育的特點(diǎn)是有些主題必須重復(fù)，但我們要根據(jù)思想政治教育的特點(diǎn)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，避免機(jī)械重復(fù)，做到螺旋式上升。例如初中教材也介紹了基本經(jīng)濟(jì)制度，但初中教材主要介紹不同所有制經(jīng)濟(jì)的含義和作用，高中教材沒(méi)有機(jī)械重復(fù)這一點(diǎn)，而是側(cè)重講為什么和怎么做。針對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，本教材重點(diǎn)介紹怎么運(yùn)行以及運(yùn)行的條件。針對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制存在的問(wèn)題，教材側(cè)重介紹了如何治理和完善。針對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想和理念，本教材側(cè)重于在經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想和新發(fā)展理念引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，以及建立現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。針對(duì)個(gè)人收入分配，本教材側(cè)重介紹個(gè)人收入獲取的途徑以及如何完善個(gè)人收入分配。針對(duì)社會(huì)保障這一新增加的內(nèi)容，教材側(cè)重介紹了社會(huì)保障的主要功能、主要形式和如何完善社會(huì)保障。本教材在撰寫(xiě)、修改過(guò)程中不斷與其他階段教材進(jìn)行對(duì)比，努力做到螺旋式上升。

三、教材呈現(xiàn)方式的基本特點(diǎn)

教材作為育人的基本載體，其編寫(xiě)必須回答和解決好三個(gè)問(wèn)題：為什么而寫(xiě)（教）、寫(xiě)（教）什么、怎么寫(xiě)（教）。課程標(biāo)準(zhǔn)中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了教材“為什么而寫(xiě)”“寫(xiě)什么”，而教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式則是回答“怎么寫(xiě)”這一問(wèn)題。因此，教材的呈現(xiàn)方式要回答的是采取何種編寫(xiě)體例、組織方式及表達(dá)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)預(yù)期的育人目標(biāo)。

本輪普通高中課程改革以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)為己任，在《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》教材編寫(xiě)中體現(xiàn)了“四化三貼近兩尊重”的特點(diǎn)，這是對(duì)發(fā)展學(xué)生思想政治學(xué)科素養(yǎng)要求的回應(yīng)?！八幕?，是指優(yōu)化情境、強(qiáng)化活動(dòng)、深化辨析、淡化定義;“三貼近”，是指貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活;“兩尊重”，是指尊重學(xué)科邏輯、尊重生活實(shí)踐邏輯。結(jié)合編寫(xiě)實(shí)踐，圍繞“四化”的特點(diǎn)，我們具體分析一下教材編寫(xiě)的呈現(xiàn)方式。

第一，優(yōu)化情境?！督?jīng)濟(jì)與社會(huì)》教材是一本高度情境化的教材，編寫(xiě)者從以下幾個(gè)方面優(yōu)化教材的情境設(shè)計(jì)：一是對(duì)情境素材的優(yōu)化。教材創(chuàng)設(shè)的情境均來(lái)源于經(jīng)濟(jì)生活中具有代表性的現(xiàn)象或問(wèn)題，它們具有反映思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的充分性、內(nèi)容教學(xué)的適切性和妥帖性，同時(shí)還具有啟發(fā)學(xué)生認(rèn)知的趣味性。二是對(duì)教材情境分布結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。受制于教材的容量和教學(xué)規(guī)律與認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，教材不可能都是復(fù)雜新穎的、不良結(jié)構(gòu)的情境?！督?jīng)濟(jì)與社會(huì)》教材凡是涉及陳述性知識(shí)，一般采用短小精悍的簡(jiǎn)單、熟悉情境，而且結(jié)構(gòu)良好;凡是在課文中涉及程序性知識(shí)，一般采用簡(jiǎn)單的新穎情境，并安排一部分結(jié)構(gòu)開(kāi)放的情境;凡是單元綜合探究的情境，一般都是復(fù)雜新穎的情境，而且結(jié)構(gòu)開(kāi)放。編寫(xiě)者力圖通過(guò)構(gòu)建結(jié)構(gòu)復(fù)雜新穎程度、不良程度不等的情境序列，以循序漸進(jìn)的方式發(fā)展思想政治學(xué)科素養(yǎng)。

第二，強(qiáng)化活動(dòng)。本輪思想政治課程改革最大的突破之一就是把思想政治課定位為活動(dòng)型學(xué)科課程，通過(guò)“內(nèi)容活動(dòng)化、活動(dòng)內(nèi)容化”培育思想政治學(xué)科素養(yǎng)。這一定位是對(duì)思想政治課程性質(zhì)的內(nèi)在要求，是對(duì)教材呈現(xiàn)方式的規(guī)定性要求。本教材為了體現(xiàn)這一定位，在呈現(xiàn)方式上進(jìn)行了兩方面努力。一是設(shè)計(jì)教學(xué)功能不同的探究性活動(dòng)序列。在每一課每個(gè)框題的每一目均設(shè)置一定數(shù)量的探究與分享活動(dòng)，依托真實(shí)的生活情境設(shè)置各種真實(shí)的活動(dòng)，讓學(xué)生在思辨、辨析中理解基本知識(shí)，發(fā)展關(guān)鍵能力，養(yǎng)成正確態(tài)度。每個(gè)單元設(shè)置一個(gè)綜合性探究活動(dòng)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)源于真實(shí)社會(huì)生活的典型情境，要求學(xué)生運(yùn)用本單元所學(xué)的知識(shí)，借助課堂內(nèi)外的探究活動(dòng)，分析和解決實(shí)際問(wèn)題。每一課的“探究與分享”側(cè)重課堂內(nèi)的各種活動(dòng)，基本功能在于讓學(xué)生理解和運(yùn)用某一知識(shí);“綜合探究”強(qiáng)調(diào)的是課堂外的活動(dòng)，或者說(shuō)是以課堂外的各種活動(dòng)為主，主要功能在于知識(shí)的綜合運(yùn)用。二是活動(dòng)學(xué)科任務(wù)化。在教材編寫(xiě)中，我們根據(jù)思想政治課的學(xué)科特點(diǎn)，按照描述世界、解釋世界、改造世界的思路，把本課程的學(xué)科任務(wù)活動(dòng)分為11大類(lèi)：（1）對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的屬性（性質(zhì)）、特征、本質(zhì)及內(nèi)容、表現(xiàn)進(jìn)行分析、概括和描述;（2）對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的屬性（性質(zhì)）、特征、本質(zhì)及表現(xiàn)進(jìn)行比較和分類(lèi);（3）對(duì)社會(huì)現(xiàn)象之間的關(guān)系進(jìn)行辨識(shí)和辨析;（4）對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的意義、價(jià)值或功能作用進(jìn)行識(shí)辨和評(píng)價(jià);（5）發(fā)現(xiàn)支配社會(huì)現(xiàn)象的原因、原理、運(yùn)行規(guī)律與機(jī)理;（6）運(yùn)用理論、實(shí)證材料對(duì)已有的理論、結(jié)論、觀點(diǎn)進(jìn)行論證、驗(yàn)證、佐證;（7）對(duì)不同觀點(diǎn)、立場(chǎng)進(jìn)行判斷、辯護(hù)和批判;（8）對(duì)行為的動(dòng)機(jī)或意圖進(jìn)行識(shí)辨、推斷和評(píng)價(jià);（9）對(duì)行為、問(wèn)題的結(jié)果或影響進(jìn)行分析和預(yù)測(cè);（10）運(yùn)用原理針對(duì)約束條件設(shè)計(jì)和選擇方案、行為;（11）對(duì)方案、行為的合理性可行性進(jìn)行論證。其中1-4是對(duì)世界的描述，5-7是對(duì)世界的解釋?zhuān)?-11是對(duì)世界的實(shí)踐行動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，教材再根據(jù)內(nèi)容教學(xué)的需要和具體情境素材，恰當(dāng)選擇最有助于發(fā)展某一素養(yǎng)的學(xué)科任務(wù)活動(dòng)，并且確保任務(wù)活動(dòng)的豐富多樣與面向?qū)嵺`。

第三，深化辨析。為凸顯積極價(jià)值引領(lǐng)意義，使思想政治教育目標(biāo)和內(nèi)容內(nèi)化于學(xué)生之心，教材借助典型情境設(shè)置議題，評(píng)析展示的觀點(diǎn)，在比較、辨別中提高認(rèn)識(shí)，在探究中拓寬視野、啟迪思維，幫助學(xué)生形成正確認(rèn)識(shí)和思想政治態(tài)度，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)同新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。

第四，淡化定義。淡化定義不是指不要定義，而是指盡量采用描述性定義（基本概念依然采用嚴(yán)格的定義描述其本質(zhì)）。根據(jù)高中生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)，教材不再突出對(duì)概念定義的字斟句酌式辨析，而是依據(jù)統(tǒng)籌大中小德育的原則，將這一任務(wù)留給高等教育階段。

四、對(duì)教師的教學(xué)建議

教材編寫(xiě)也必然帶來(lái)教師教學(xué)方式與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。為了落實(shí)和發(fā)展好思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，我們認(rèn)為《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》教材的使用者應(yīng)具備以下核心能力：

一是良好的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)能力。我們雖然不斷遴選和精選教學(xué)情境，但由于中國(guó)地大物博，地域差距大，教師可以根據(jù)學(xué)情、教情重新創(chuàng)設(shè)本地學(xué)生更為熟悉的情境，只要確保情境的真實(shí)性、典型性、新穎性、復(fù)雜程度不等、結(jié)構(gòu)良好程度不等便可以，讓學(xué)生在情境中生成素養(yǎng)。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，合理建構(gòu)自己的教學(xué)情境。

二是發(fā)展基于必備知識(shí)和關(guān)鍵能力的教學(xué)操作能力。在有限的時(shí)間內(nèi)，教學(xué)不需要面面俱到，要基于教材抓住解決中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與社會(huì)建設(shè)中的必備知識(shí)和關(guān)鍵能力進(jìn)行教學(xué)。在思想政治學(xué)科素養(yǎng)導(dǎo)向下，必備知識(shí)是解決實(shí)際問(wèn)題需要的基本概念、原理和技能方法;關(guān)鍵能力也是指解決實(shí)際問(wèn)題需要的關(guān)鍵能力。針對(duì)概念教學(xué)，教材將概念分為三種類(lèi)型：有嚴(yán)格定義的概念、只有描述性定義的概念、沒(méi)有任何定義的概念。后兩種概念在高中階段并不講解它的嚴(yán)格定義，學(xué)生只需要知道有這個(gè)概念并能夠用它來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題就行了。

三是強(qiáng)化知識(shí)整合能力。為了發(fā)展學(xué)生的思想政治學(xué)科素養(yǎng)，教師應(yīng)該具備這些知識(shí)整合能力：（1）陳述性知識(shí)的整合能力，教師應(yīng)了解每一課究竟要解決什么學(xué)科問(wèn)題，得到哪些基本原理，并且讓知識(shí)交織成網(wǎng)，而非一堆孤立零散的知識(shí)。（2）知識(shí)的學(xué)習(xí)最終是為了解決實(shí)際問(wèn)題，因此學(xué)生要能夠基于真實(shí)情境將陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)，知曉程序性背后賴以支持的陳述性知識(shí)，即陳述性與程序性知識(shí)之間的整合。這是最重要的知識(shí)整合類(lèi)型。（3）理性形態(tài)的知識(shí)與感性形態(tài)知識(shí)的整合。所謂理性形態(tài)的知識(shí)就是以陳述性、程序性知識(shí)為載體的理論知識(shí)，感性形態(tài)的知識(shí)就是情境化經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。一個(gè)學(xué)生思想政治學(xué)科素養(yǎng)高不高，關(guān)鍵是看能否結(jié)合具體情境運(yùn)用這些理性形態(tài)知識(shí)分析和解決實(shí)際問(wèn)題。

（作者系普通高中《思想政治》統(tǒng)編教材《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》分冊(cè)主編，單位系華南師范大學(xué)公共管理學(xué)院）

責(zé)任編輯 施久銘