意大利著名藝術(shù)家桑德羅.特勞蒂寫生示范教學(xué)的思考

莫祥瑩

【中圖分類號(hào)】J03 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）20-0-02

意大利著名藝術(shù)家桑德羅.特勞蒂先生從上個(gè)世紀(jì)90年代開始，多次受邀到中國中央美術(shù)學(xué)院，廣州美術(shù)學(xué)院等多所美術(shù)學(xué)院授課。并連續(xù)10年執(zhí)教于廣州美院城市學(xué)院至今。他的教學(xué)思想自成體系并靈活多變，他提倡在人體寫生課程中探索屬于自己的藝術(shù)表現(xiàn)形式，提倡探索自我個(gè)性與社會(huì)的文化內(nèi)涵并重的作品。他的教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索嘗試的精神，反對(duì)以傳授某種特定的繪畫模式和技法為教學(xué)目的。桑德羅.特勞蒂先生的教學(xué)理念與課堂示范過程所體現(xiàn)出來的藝術(shù)思想對(duì)于偏重傳授繪畫技法為主的當(dāng)代大學(xué)美術(shù)教學(xué)極具啟發(fā)性。

特勞蒂先生常說：“繪畫需要不斷嘗試，只有不斷地尋找和嘗試中才能找到自己，認(rèn)識(shí)自己?！边@其中蘊(yùn)含的藝術(shù)思想在特勞蒂先生的教學(xué)示范過程中得到淋漓盡致的展現(xiàn)。他在作品完成的過程中充分體現(xiàn)了其繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)：隨機(jī)靈動(dòng)、敏銳地捕捉畫面所需的因素，并大膽的取舍。特勞蒂先生的作品體現(xiàn)出自由探索與克制并存的精神特質(zhì)，對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。下文將對(duì)特勞蒂先生在課程寫生過程中的具體表現(xiàn)進(jìn)行闡述。

一、自由與探索

特勞蒂先生在教學(xué)示范過程中是極具自由探索精神的。首先，在教學(xué)示范作品《閨閣》（圖1）的完成過程中可以看到：在人體寫生示范當(dāng)中，描繪的對(duì)象雖然是四個(gè)女模特，然而在作品具體完成的過程中，特勞蒂先生根據(jù)自己對(duì)畫面感受需要，把一個(gè)在課程進(jìn)行當(dāng)中采訪他的女主播的頭像安放在了黑衣模特的的身體上面。同時(shí)，左邊人體的頭部也是高研班上的一個(gè)女同學(xué)的頭部被“移花接木”上去的。如此大膽地嘗試和調(diào)整，是非常拓展我們的繪畫表現(xiàn)思維的。畫面不再是被動(dòng)地描繪和表現(xiàn)對(duì)象。而是根據(jù)藝術(shù)家自身的需要，在描繪對(duì)象的大框架下，根據(jù)畫面的需要去選取合適的畫面因素。畫家可以在他周圍環(huán)境中選擇更合適的元素加入到他的到畫面當(dāng)中，而不是僅僅受限于模特本身。畫中把兩個(gè)或者更多的人物特質(zhì)組合到一個(gè)統(tǒng)一形象中的手法是非常具有挑戰(zhàn)性和探索的精神的，直接拓展了對(duì)藝術(shù)作品的表現(xiàn)性思維。對(duì)繪畫寫生課程中常見的被動(dòng)描摹的弊病是一個(gè)深刻的啟迪。

模特在前排坐著，分別位于在畫面左右兩邊。后排的兩個(gè)模特位于中間，一個(gè)坐著一個(gè)站著（如圖2）。特勞蒂先生在畫面上對(duì)其空間的表現(xiàn)并不拘泥于僅表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的前后空間，也沒有采用簡單的平面化處理。他從剛剛開始寫生時(shí)比較遵從對(duì)象的實(shí)際出發(fā)（如圖2），到最后作品的完成（圖1）可以看到，他在不斷地自我否定和嘗試中探索前行。在多次的嘗試和否定后形成了畫面最終的效果：1、畫面中人物群組的邊緣相對(duì)背景是較為虛化的，與鏡子內(nèi)輪廓分明的塊面處理有明顯的區(qū)別。鏡子中的人物鏡像，與人物整體的群組產(chǎn)生了呼應(yīng)并使得畫面人物和背景產(chǎn)生了緊密聯(lián)系形成了整體感。2、畫面既有平面化的空間處理，又有“右實(shí)左虛”的處理手法來表現(xiàn)獨(dú)特的前后空間關(guān)系。畫面的空間表現(xiàn)把他處在模特們的左前方的位置給表現(xiàn)了出來。這種既壓縮空間同時(shí)也暗含空間感的表達(dá)手法的過程真的是獨(dú)特又大膽。整個(gè)繪畫過程充滿了勇于嘗試和不斷自由探索的精神值得我們好好學(xué)習(xí)。

二、自由與克制

特勞蒂先生曾說：繪畫是最自由的職業(yè)，在這個(gè)自由中還要有“克制”兩者結(jié)合才能有完整的畫面?！?/p>

在《閨閣》這幅作品的完成過程當(dāng)中，我們能很清晰地觀察到特勞蒂先生是在不斷地豐富與提煉畫面要素的過程中不斷反復(fù)推進(jìn)來完成畫面的。首先，特勞蒂先生在寫生開始時(shí)會(huì)借鑒模特的大體位置和形體關(guān)系入手進(jìn)行描繪（如圖2），但這并不意味著他僅僅是停留在模特?cái)[好的固定姿勢當(dāng)中尋找畫面因素。他把畫面因素的提取范圍，放在了更大更靈活的時(shí)空當(dāng)中。例如，他會(huì)根據(jù)畫面的需要把原來的人體模特，最終改變成著衣模特。（對(duì)比圖1和圖2中間坐著的模特就可以看到。）這是因?yàn)樗蹲降侥Ｌ卦谛菹r(shí)所穿的黃色衣服的顏色更適合運(yùn)用到畫面當(dāng)中，從而做出了大膽的改變。同時(shí)，畫面前排坐著的人體模特，和黑色的著衣模特的最終的造型都是他綜合了幾個(gè)不同身份的女子和多個(gè)動(dòng)作進(jìn)行不斷組合與嘗試最后提煉而成。他對(duì)畫面信息的捕捉大膽地延伸到作畫過程當(dāng)中他身邊的所有發(fā)生上，隨時(shí)根據(jù)需要來豐富畫面。

另外，特勞蒂先生在描繪具體事物和畫面整體的調(diào)整上卻顯現(xiàn)出了他“克制”的藝術(shù)思想。例如：作為畫面的主體，特勞蒂先生所描繪的對(duì)象是經(jīng)過大膽取舍和提煉的。我們從圖3《閨閣》局部1，中看到人物頭像的描繪，他強(qiáng)調(diào)了模特的頭發(fā)、右邊的眼睛和嘴巴的同時(shí)，其它的部分都做出了大膽的簡化，干脆而精煉沒有過多的細(xì)節(jié)。再如圖4《閨閣》局部2中，畫面的兩個(gè)模特，僅僅使用大膽的色塊和筆觸就高度概括和提煉出了他們的形態(tài)特征，并不拘泥于豐富細(xì)膩的描繪。從畫面的整體上看如圖1《閨閣》，畫面背后大色塊和硬朗線條組成的鏡面部分到中間兩個(gè)模特呈現(xiàn)出過渡的部分和前面較為朦朧虛化的部分，三大部分既對(duì)比又統(tǒng)一讓人感覺畫面豐富多彩又結(jié)構(gòu)鮮明井然有序。正因?yàn)樘貏诘傧壬杂膳c克制并存的藝術(shù)思想讓畫面的表達(dá)即有無限的可能性又有高度地把控畫面整體成為可能。

綜上所述可以看到特勞蒂先生的寫生示范課程的這個(gè)過程是非常具有啟發(fā)意義的。特勞蒂先生的“寫生”作品如此靈活自由的表達(dá)實(shí)在讓人耳目一新。

首先他打破了我們對(duì)傳統(tǒng)寫生與創(chuàng)作課程應(yīng)該區(qū)分的模式，其次，在對(duì)畫面因素的組織上，他靈活開放的思維模式在觀念上給與了全新的拓展。其次在，繪畫的特勞蒂先生說過：藝術(shù)最終要讓畫家認(rèn)識(shí)自己，找到自己，而在畫面中不斷地犯錯(cuò)是尋找自己的一個(gè)途徑。表現(xiàn)過程中所出現(xiàn)出來的精神與勇氣讓人敬佩，值得我們思考和學(xué)習(xí)。這當(dāng)中需要我們向特勞蒂先生學(xué)習(xí)，縱使八十幾歲的高齡，他的思想和表現(xiàn)手法依然充滿了勃勃生機(jī)，這以他的藝術(shù)修養(yǎng)和思想內(nèi)涵息息相關(guān)。值得我們?cè)谧晕业膭?chuàng)作上和引導(dǎo)學(xué)習(xí)的教學(xué)上都有很好的借鑒和學(xué)習(xí)意義。

了藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中勇于探索，開拓創(chuàng)新精神的一次洗禮。