蔡秀平
【摘 ? 要】 ?如何創(chuàng)設(shè)一條與美術(shù)核心素養(yǎng)及學(xué)校條件相匹配的美術(shù)教學(xué)之路,進(jìn)行美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的課程教學(xué)成了我們美術(shù)教師重要研究方向。由于我校是剪紙?zhí)厣珜W(xué)校,對民間剪紙教學(xué)有了一定的了解。因此我以民間剪紙為教學(xué)切入點(diǎn),以剪紙拓展課和美術(shù)課堂為依托,以點(diǎn)帶面地去探究美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)。我們的課堂嘗試做到“三讓教學(xué)(讓看、讓作、讓評)”,落實(shí)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)對培養(yǎng)學(xué)生綜合藝術(shù)能力的重要。
【關(guān)鍵詞】 ?剪紙;核心素養(yǎng);教學(xué)
本著美術(shù)學(xué)科育人目標(biāo)的再思考,美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)確定為:圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解五大要素。當(dāng)下,核心素養(yǎng)已躍升為深化基礎(chǔ)教育課程改革、落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)的關(guān)鍵要素。
一、以民間剪紙為載體,構(gòu)建并踐行美術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)方法
中國民間剪紙風(fēng)格千姿百態(tài),涉及生活的方方面面。這種具有歷史淵源、富于中國傳統(tǒng)文化色彩,是蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵的視覺載體。在教學(xué)中,教師引領(lǐng)學(xué)生解析中國民間剪紙符號,提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),激發(fā)了學(xué)生對中華優(yōu)秀民間文化的熱愛。
1.用剪紙拓展課為民間剪紙解碼?!读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn):2011年版》中要求“充分利用自然和社會文化資源,積極開發(fā)地方美術(shù)課程資源”。把優(yōu)秀的民間美術(shù)引入學(xué)校課堂正是實(shí)現(xiàn)這一要求的重要步驟。于是我把美術(shù)課程進(jìn)行整合,以傳統(tǒng)剪紙文化為載體,以五個美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)元素為原點(diǎn),以美術(shù)課堂為依托,以傳承及創(chuàng)新剪紙為題材,以點(diǎn)帶面實(shí)施剪紙課程拓展的開發(fā)。這樣一本貼合學(xué)生實(shí)際,拓寬學(xué)生視野的拓展性教材,讓學(xué)生通過閱讀文本,識別民間剪紙文化,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法為下一步學(xué)習(xí)做好鋪墊。
2.用剪紙視頻拓展民間剪紙資源。在教學(xué)中,我經(jīng)常下載一些中國民間剪紙傳承人或相關(guān)專家對民間剪紙語言進(jìn)行解析,加深學(xué)生對中國民間剪紙的豐富內(nèi)涵的理解。例如:在拓展課《剪喜鵲》講授中,將一段視頻穿插到教學(xué)環(huán)節(jié)中,學(xué)生興味盎然。
二、以民間剪紙為載體,研究培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的方法
1.以中國民間剪紙為載體,培養(yǎng)學(xué)生圖像識讀能力。民間剪紙的視覺藝術(shù)符號形式單純,通俗易懂,又有著豐富的想象含意。不論是單色的,還是套色其形象、構(gòu)圖均給人以完美整體的觀感,比較適合小學(xué)生欣賞。這些直觀的內(nèi)容可以通過解析文本圖像的方式,通過“圖文賞析——感悟體會——圖解圖構(gòu)——深入解讀”等教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行,借此培養(yǎng)學(xué)生的圖像識讀素養(yǎng)。
在執(zhí)教浙美版三年級上冊《彩色拼貼畫》一課時,首先讓學(xué)生欣賞剪紙作品馬蒂斯的《水族館里的游泳者》和庫淑蘭的《江娃拉馬梅香騎》,談?wù)劯髯缘母形蚝腕w會。接著,老師提示了讀畫的方法,學(xué)生入手一張彩打的剪紙作品,可觀,可感,可觸,師生共同嘗試圖解圖構(gòu),深入解讀中外剪紙的符號。這樣的學(xué)習(xí)方式擺脫了形式上的小組合作交流,取而代之的是真實(shí)的感想和表達(dá)。
2.以中國民間剪紙為載體,提高學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)能力。民間剪紙作品按用途分類廣泛而靈活,既有粘貼門窗的窗花、墻花等又有擺襯用的禮花、喜花等。他們的作品與創(chuàng)作者獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān),當(dāng)然很多剪紙符號對于一年級的學(xué)生來說并不直觀,不宜理解。
比如課堂上,教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《對馬圖》環(huán)節(jié),探究它嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和折合關(guān)系。在一定的圖像識讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)探究表現(xiàn)方法環(huán)節(jié),出示不同的折法相同畫法及相同的折法不同的畫法都會出現(xiàn)不同的效果的直觀課件,學(xué)生在動手體驗(yàn)中對細(xì)節(jié)處理就會“豁然開朗”。這樣的教學(xué)方式,提供了學(xué)生動手體驗(yàn)的可能性,突破了學(xué)生的思維空間,拓寬了學(xué)生的欣賞思路,讓學(xué)生在主動探求新知識的過程中獲得生動且深刻的體驗(yàn)與感悟。通過圖像的識讀及方法的探究,完成了美術(shù)素養(yǎng)中的美術(shù)表現(xiàn)能力。
3.以民間剪紙為載體,提升學(xué)生的藝術(shù)審美素養(yǎng)。在教學(xué)中,我們可以采用分步驟的欣賞方式,用“思維碰撞——民藝解讀——技藝品析——文化認(rèn)同”的教學(xué)方法,讓學(xué)生沉浸在濃郁的民間美術(shù)氛圍中,通過師生對民藝的解讀和品析,讓學(xué)生逐步認(rèn)同中國民間剪紙?jiān)?,培養(yǎng)學(xué)生的審美判斷及文化理解等藝術(shù)素養(yǎng)。
在執(zhí)教拓展課《剪紙欣賞》后,學(xué)生對民間剪紙的風(fēng)格有了一定的了解,體驗(yàn)過不同剪與刻的不同的方法。在此基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)了這節(jié)課。本課的設(shè)計以實(shí)用性、欣賞性、文化性的原則,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,從不同風(fēng)格的剪紙欣賞出發(fā),注重紋樣的應(yīng)用和思想感情的表達(dá),特別是通過圖像識讀獲得正確的審美判斷,在落實(shí)核心素養(yǎng)上有獨(dú)到之處。
4.以民間剪紙為載體,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)意表達(dá)。以欣賞傳統(tǒng)的民間剪紙為載體,有里面到外面,培育學(xué)生的創(chuàng)新意識。注重培養(yǎng)他們自由地學(xué)習(xí)剪紙創(chuàng)作,側(cè)重學(xué)生隨意進(jìn)行創(chuàng)新。
在拓展課《大公雞》課中,通過類比,聯(lián)想、逆向思維等方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生肖雞的紋樣設(shè)計的方法。在學(xué)習(xí)和提取了很多民間剪紙?jiān)睾?,學(xué)習(xí)以雞為主題運(yùn)用剪紙的不同表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)。有的是寓意吉祥的單色剪紙,有的是造型夸張的剪紙,有的……異彩紛呈的剪紙作品傳遞著學(xué)生對美好生活的向往。師生在交流中感受民間剪紙文化的亮點(diǎn)。將元素進(jìn)行提煉和重構(gòu),形成審美判斷能力,增進(jìn)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與理解,落實(shí)核心素養(yǎng)。
5.以民間剪紙為載體,培養(yǎng)學(xué)生的文化理解。尊重民間剪紙文化,才能保護(hù)和傳承傳統(tǒng)的民間剪紙。民間剪紙教學(xué)中,就是要立足傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)識中國文化的深刻內(nèi)涵,注重培養(yǎng)文化理解能力。美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)對文化理解的定義是從文化的角度觀察和理解美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象和觀念。那么剪紙的文化理解素養(yǎng)的表現(xiàn)是能逐漸形成從文化的角度觀察和理解剪紙作品、剪紙現(xiàn)象和觀察的習(xí)慣,了解剪紙和文化的關(guān)系,能認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)剪紙的文化內(nèi)涵及獨(dú)特藝術(shù)魅力,形成對中華文化的認(rèn)同感。
總之,作為一名美術(shù)教育工作者,在教學(xué)中講民間剪紙與美術(shù)教育相結(jié)合,可以進(jìn)一步提高學(xué)生的藝術(shù)理解能力、表達(dá)能力和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)其對中國傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同,更好地傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
【參考文獻(xiàn)】
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