○湖南省長沙市雅禮中學 李奕輝
《尚書·大禹謨》有云,國家大計,在于“正德、利用、厚生”。國家的穩(wěn)健發(fā)展,離不開每個人力量的積累。在這條邁向共同富裕的道路上,城鎮(zhèn)與農(nóng)村,市民與農(nóng)民,一個都不能少!如今改革的春風無所不至,發(fā)展的腳步時刻不停,我們在欣喜地看到城鄉(xiāng)對話更加頻繁時,更應注重解決農(nóng)村現(xiàn)有問題,促使其緊跟時代步伐,實現(xiàn)中國之夢。
“正德”是農(nóng)村發(fā)展與富強的基礎,促進農(nóng)村發(fā)展,首先在“正德”。國家精神是民族之魂,沒有思想觀念的正確引導,人民終究會陷入泥沼。這些年,我們看到了農(nóng)村之富,也看到了農(nóng)村之殤。從住房問題到家庭問題,從物質基礎到文化風氣,因小失大、得不償失的例子屢見不鮮,而其中絕大部分都與思想的腐化有關,為我們敲響警鐘。我們應加強對農(nóng)村的關注,更要切實投身于農(nóng)村建設中,用正確的思想去引領農(nóng)村發(fā)展。
從物質角度來看,“利用”是發(fā)展的動力。當老百姓的物質生活逐漸富足,他們便能切實體會到發(fā)展的力量。40 年前,安徽鳳陽小崗村的村民喜獲豐收,才有了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推廣;20多年前,“天下第一村”華西村的村民喜領分紅,才有了新型股份制集體經(jīng)濟的盛行;近年來,精準扶貧持續(xù)推動,為農(nóng)民注入了不竭的動力。富裕從來不是一張空頭支票,而是我們應落到實處的目標。
要“利用”,更要善用?!昂裆眲t是農(nóng)村發(fā)展的催化劑。在以傳統(tǒng)文化豐富百姓生活的過程中,不應有農(nóng)村的缺席。我們要守住農(nóng)村這座生活的家園,也要守住農(nóng)村這座文化的故園。正如那竹海綿延、滲透著紅色情懷的井岡山,正如那茶林云集、橫臥著茶馬古道的普洱市,還有各地臨高山而建、傍清水而居的小村鎮(zhèn)……注重發(fā)掘本土文化就是對故鄉(xiāng)最大的崇敬。
“正德、利用、厚生”也被視為建筑三原則,而國家的強盛繁榮之景,何嘗不是須彌座上的九重宮闕?注重農(nóng)村建設,就是在加固基礎,只有用“起于累土”的謙虛與“兼濟天下”的胸懷,才能筑起這個時代宏偉的“建筑”!我們每個人都在同一屋檐下,同呼吸,共命運,豈不樂哉?
點評
本文與政論文有些相似,講的是農(nóng)村發(fā)展對于國家的意義及農(nóng)村建設應注意的三個方面??傮w思想準確,文章條理分明,采用總分總的結構,語言表達清晰。文章雖然思路開闊,但是在具體事例的引證上,多是一筆帶過,缺乏詳細的描述,導致部分內(nèi)容有些空洞。(張照生)