現(xiàn)代生態(tài)文明理念下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究

李成

摘 要：隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，生態(tài)文明觀已經(jīng)深入人心。我國(guó)現(xiàn)代建設(shè)過(guò)程中生態(tài)文明觀下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)必須符合人類、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的需求，要求其具有更強(qiáng)的先進(jìn)性與科學(xué)性。一方面要秉持節(jié)能環(huán)保的理念，充分利用可再生資源，提升資源利用的效率，緩解當(dāng)前我國(guó)的能源緊缺問(wèn)題，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。另一方面要充分調(diào)動(dòng)全體人民的積極性，做好現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作，共同致力于生態(tài)環(huán)境的健康可持續(xù)發(fā)展。本文基于現(xiàn)代生態(tài)文明理念下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究展開論述。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；理念；現(xiàn)代環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計(jì)

引言

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在人民的生活中隨處可見(jiàn)，是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)學(xué)科，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)分為室內(nèi)設(shè)計(jì)與室外設(shè)計(jì)。在生態(tài)文明建設(shè)的背景下，科學(xué)發(fā)展觀不斷深入人心，藝術(shù)環(huán)境設(shè)計(jì)也謹(jǐn)遵可持續(xù)發(fā)展的理念，在進(jìn)行藝術(shù)環(huán)境設(shè)計(jì)中不斷加強(qiáng)環(huán)保觀念，在推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)與滿足人民需求的同時(shí)，不斷創(chuàng)新，優(yōu)化設(shè)計(jì)，及時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)觀念進(jìn)行調(diào)整，推動(dòng)人與自然和諧發(fā)展。

1生態(tài)文明觀下現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則

1.1尊重自然，

充分利用自然景觀，保護(hù)自然生態(tài)與自然資源。在設(shè)計(jì)室外環(huán)境時(shí)，必須要充分尊重自然，借助自然環(huán)境和地理優(yōu)勢(shì)等減少因室外裝修而給環(huán)境造成的破壞，盡量減少大規(guī)模的改造，更好的實(shí)現(xiàn)保護(hù)自然的目標(biāo)。所以，在進(jìn)行室外設(shè)計(jì)時(shí)，要依據(jù)建筑室外環(huán)境的整體狀況來(lái)設(shè)計(jì)方案，維護(hù)山水格局的連續(xù)性、保護(hù)濕地系統(tǒng)等，不斷地完善周圍的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)。此外，在室外裝修中不僅要保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境和自然資源，還要更好的保留、利用周圍的植被資源，在保護(hù)原來(lái)自然景觀的基礎(chǔ)上適當(dāng)增加一定的人工景觀，提升室外環(huán)境質(zhì)量，促進(jìn)室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。

1.2采用簡(jiǎn)潔的造型方式，環(huán)保的建設(shè)材料

在設(shè)計(jì)理念上充分考量人與自然的和諧。具體來(lái)說(shuō)，在設(shè)計(jì)選材和元素應(yīng)用上，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則正逐漸傾向于簡(jiǎn)潔、環(huán)保、自然等，堅(jiān)持人性化的審美觀念，打破傳統(tǒng)選材和元素配合的繁復(fù)風(fēng)格，讓室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)盡可能少地消耗自然資源，以簡(jiǎn)潔和諧的設(shè)計(jì)理念來(lái)獲得客戶的認(rèn)同和喜愛(ài)；在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)模式和理念上，設(shè)計(jì)師還應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用生態(tài)學(xué)科和建筑學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，從自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)出發(fā)，合理安排環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的各項(xiàng)設(shè)計(jì)要素，讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠與周圍的環(huán)境融為一體，打造和諧友好的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，在人、建筑、自然之間形成一個(gè)良好的自然循環(huán)；在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理念上，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)地更新設(shè)計(jì)理念，將生態(tài)文明觀作為一個(gè)設(shè)計(jì)上的重要原則，在設(shè)計(jì)中充分考量人們對(duì)綠地等自然環(huán)境的訴求，讓環(huán)境設(shè)計(jì)的作品能夠給客戶帶來(lái)人性化和自然生態(tài)的體驗(yàn)。

2生態(tài)文明對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響分析

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)依照本源一般分為室內(nèi)裝飾和室外裝飾兩種形式，室外裝飾更多依托地理、生態(tài)、生物學(xué)科、水文、植被、建筑等因素，構(gòu)成一個(gè)完整的藝術(shù)統(tǒng)一體，呈現(xiàn)一個(gè)較為豐富的藝術(shù)意境。體現(xiàn)的是人與自然的和諧，人類藝術(shù)設(shè)計(jì)與環(huán)境本源的融合，將人文精神、自然元素、科學(xué)技術(shù)充分融合，實(shí)現(xiàn)人類藝術(shù)創(chuàng)作與自然生態(tài)環(huán)境的相得益彰，這樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)才更有價(jià)值，更有生命活力?，F(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)是在自然生態(tài)和諧規(guī)律的支配下謀求科學(xué)、藝術(shù)和審美的融合，展現(xiàn)人與自然的統(tǒng)一。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)越來(lái)全面和理性，一改以往的掠奪式征服自然，而是更加友好地與自然和諧相處，更多的為生態(tài)平衡盡力盡心，維系生態(tài)平衡，彰顯生態(tài)文明。生態(tài)文明理念已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的核心指導(dǎo)理念，也成為人們的重要指導(dǎo)思想，成為新時(shí)代審美的核心標(biāo)準(zhǔn)。最為重要的是將人文精神、建筑文化和自然生態(tài)有機(jī)融合，達(dá)到了天人合一的最高境界，才會(huì)讓園林有如此的魅力，富有藝術(shù)生命力。所以自然性、功能性、科技性、藝術(shù)性必須統(tǒng)一，必須以自然性為前提，以生態(tài)理念為核心思想，保障功能性，充分發(fā)揮科技性和藝術(shù)性，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)反照自然，凸顯人文與生態(tài)的統(tǒng)一。

3生態(tài)文明理念下的室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

3.1土地規(guī)劃

現(xiàn)階段環(huán)境當(dāng)中，可利用并且保證建設(shè)用地與自然土地相平衡的狀況下是相當(dāng)不足的，所以，室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重中之重就是合理規(guī)劃土地，始終貫徹生態(tài)文明理念。土地規(guī)劃首先需要將建筑群進(jìn)行合理規(guī)劃，避免建筑群之間的較大間隙與建筑之間的較大間隙。除此在建筑群之間或者城市邊緣土地進(jìn)行綠化和填充，增加環(huán)境美化力度。由于綠地對(duì)生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化有重要的崔進(jìn)左右，有利于生態(tài)保護(hù)，因此需要著重力度建設(shè)。最后，合理的土地規(guī)劃需要注意建筑群對(duì)于土地的利用率以及污染情況，例如商業(yè)區(qū)和居住區(qū)產(chǎn)生的污染物的數(shù)量是不同的，這就需要區(qū)別對(duì)待，既然考慮經(jīng)濟(jì)效益也要考慮環(huán)境污染的問(wèn)題，可以對(duì)商業(yè)區(qū)的規(guī)模與收益加以限制與區(qū)分，加強(qiáng)思想道德觀念的建設(shè)，使其深入商業(yè)區(qū)人們的內(nèi)心當(dāng)中，從自身做起，減少土地污染。

3.2順應(yīng)動(dòng)植物自然生長(zhǎng)

動(dòng)植物有其獨(dú)特的生長(zhǎng)方式，這需要減少人為的干預(yù)，這也是生態(tài)文明理念當(dāng)中的一環(huán)，尊重動(dòng)植物的自然生長(zhǎng)，減少破壞，使其自然而然地融入生態(tài)環(huán)境當(dāng)中，使其成為獨(dú)特的環(huán)境特色。我國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色就是依山傍水，在不改變生態(tài)環(huán)境的前提下進(jìn)行建筑，和風(fēng)景融為一體，與自然相互融合，這也在室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要考慮的范疇之內(nèi)。這不僅減少了建筑原材料的損耗，同時(shí)可以形成天然的風(fēng)景建筑，保證自然特色，貫徹人文理念與生態(tài)文明理念。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心就在于與自然相融合，保證動(dòng)植物的生長(zhǎng)特點(diǎn)與自然屬性，在高速發(fā)展的社會(huì)仿佛已被遺忘，但生態(tài)文明理念的指導(dǎo)下，需要人們對(duì)其重視與把握，最終達(dá)到保護(hù)環(huán)境的目的。

3.3現(xiàn)代環(huán)境室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)

對(duì)既定空間進(jìn)行科學(xué)合理規(guī)劃，在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)時(shí)尤為重要，受生態(tài)文明建設(shè)的影響，設(shè)計(jì)者應(yīng)綜合具體的建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，合理構(gòu)建優(yōu)化室內(nèi)的大體環(huán)境，能夠簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，降低在室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中造成的污染。減少裝修材料的消耗，能夠降低環(huán)境設(shè)計(jì)成本，室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)要充分保證人們活動(dòng)的舒適程度，要求設(shè)計(jì)者具備創(chuàng)新的能力，增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中最大限度的降低材料消耗，盡量選取環(huán)保建材，在保證藝術(shù)設(shè)計(jì)質(zhì)量的同時(shí)，減少對(duì)材料的消耗將生態(tài)文明的理念具體融入現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中。在設(shè)計(jì)過(guò)程中選用安全無(wú)污染的材料，對(duì)于那些未達(dá)到環(huán)保要求的裝修建材應(yīng)不予考慮。這類建材通常質(zhì)量較差，對(duì)身體健康以及自然環(huán)境的危害也較為嚴(yán)重。故而要求廣大設(shè)計(jì)者在室內(nèi)裝修材料的選購(gòu)時(shí)，要確保材料安全污染小，最好考慮天然材料的使用，最大程度的減少設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)環(huán)境造成的污染，為人們提供更高質(zhì)量的生活場(chǎng)所。

結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的場(chǎng)景越來(lái)越多樣化，除了室內(nèi)室外的城市空間設(shè)計(jì)以外，還包括園林設(shè)計(jì)、自然保護(hù)區(qū)設(shè)計(jì)、農(nóng)業(yè)園區(qū)設(shè)計(jì)等等，這些自然的和非自然的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與人類的生存發(fā)展息息相關(guān)，給人們的生活帶來(lái)了深刻的影響。而生態(tài)文明思想觀念的傳播是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)重要議題，它是一個(gè)國(guó)家可持續(xù)發(fā)展過(guò)程中不可或缺的重要組成部分，在各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域中得到了相應(yīng)的實(shí)踐與推廣，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)便是其中重要的一部分。

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