淺談環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念

摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)的生態(tài)保護(hù)問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。本文主要是對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)理念的問(wèn)題進(jìn)行討論，首先闡述環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，然后介紹其特點(diǎn)，最后分析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)理念的特點(diǎn)與如何實(shí)踐相關(guān)的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；生態(tài)理念；問(wèn)題

前言

在我國(guó)社會(huì)不斷持續(xù)發(fā)展的過(guò)程中，由于人們不當(dāng)?shù)氖褂门c開發(fā)各類資源，從而破壞了大自然的生態(tài)平衡，造成了各種環(huán)境問(wèn)題，尤其是工業(yè)生產(chǎn)造成的各類噪音污染、水土污染和大氣污染，其對(duì)人類的生活和工作有著嚴(yán)重的影響，大自然也不斷地通過(guò)各種自然災(zāi)害對(duì)人類發(fā)出警告，所以人類必須全面認(rèn)識(shí)生態(tài)理念開發(fā)的重要性，并且努力尋找人與自然和諧點(diǎn)，增加對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的研究。目前，許多環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)者與專家投入大量的精力，不斷地研究環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)理念，努力降低對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞。

1、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)涵

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是針對(duì)建筑室內(nèi)外空間的環(huán)境，經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)方式的整合，設(shè)計(jì)了一整套方案的實(shí)用類別的藝術(shù)。該門藝術(shù)涉及了環(huán)境心理學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、社會(huì)學(xué)、建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、工程學(xué)、考古學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)等學(xué)科。環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)主要是通過(guò)設(shè)計(jì)改變建筑物的內(nèi)部布置、陳設(shè)以及裝修，塑造一個(gè)適合人類生活、工作與居住的環(huán)境。

2、生態(tài)理念在環(huán)境設(shè)計(jì)中的原則和含義

2.1、尊重可持續(xù)發(fā)展原則

1980年，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略被提出，在我國(guó)的政策與發(fā)展計(jì)劃中，加入了對(duì)自然環(huán)境的考慮和關(guān)注，其提升了人民群眾對(duì)自然環(huán)境的重視。人們?cè)谶M(jìn)行改善生活環(huán)境的時(shí)候，不斷地破壞生態(tài)資源，一些不再生的資源當(dāng)被破壞后得不到人類的善后處理，導(dǎo)致無(wú)法恢復(fù)。所以，當(dāng)在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分考慮生態(tài)的平衡和可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)“生態(tài)設(shè)計(jì)”、“綠色設(shè)計(jì)”和“可持續(xù)設(shè)計(jì)”。

2.2、尊重自然原則

基米曾經(jīng)預(yù)言“破壞自然環(huán)境，就等于破壞了你的生活”。自然環(huán)境是客觀存在的生態(tài)環(huán)境，其具有固有的發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)。所以，在環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該遵守生態(tài)理念的自然環(huán)境固有規(guī)律，堅(jiān)持不改變和不破壞生態(tài)環(huán)境，保持和自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境的和諧，維護(hù)了自然環(huán)境的整體共生系統(tǒng)。

2.3、尊重藝術(shù)參與和科學(xué)指導(dǎo)原則

藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用是非常重要的。設(shè)計(jì)者如何通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)提高城市環(huán)境的整體樣貌，是個(gè)值得思考的問(wèn)題。另外，環(huán)境不僅僅需要外表的美觀性，還需要內(nèi)在的協(xié)調(diào)性，所以將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)加入到科學(xué)指導(dǎo)，其是不可缺少的部分。藝術(shù)和科學(xué)指導(dǎo)結(jié)合，有益于環(huán)境滿足藝術(shù)美感、社會(huì)需求和生態(tài)要求。

2.4、尊重環(huán)保 4R 原則

4R原則包含Reuse（原有景觀合理再利用）、Recycle（回收材料和資源的循環(huán)使用）、Reduce（慎用可再生資源）、與Renewable（利用回收材料創(chuàng)建新環(huán)境）。遵循4R原則，這些有助于推動(dòng)生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)新和減少資源的浪費(fèi)，更加有益于生態(tài)環(huán)境的發(fā)展與建設(shè)。

3、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的實(shí)踐探究

3.1、樹立科學(xué)合理的環(huán)境設(shè)計(jì)理念

當(dāng)今的社會(huì)是科學(xué)的社會(huì)，科學(xué)技術(shù)是我國(guó)社會(huì)的第一生產(chǎn)力，極大地改善了人們的生活水平與生活質(zhì)量。所以，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該結(jié)合科學(xué)技術(shù)（當(dāng)前社會(huì)中的新型技術(shù)和工具），不斷地提高設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)能力與設(shè)計(jì)水平，為人與社會(huì)提高了良好的生態(tài)環(huán)境。例如，新能源的開發(fā)利用、新型材料的出現(xiàn)、新型設(shè)計(jì)技術(shù)的運(yùn)用，對(duì)社會(huì)資源及材料的可循環(huán)回收利用，這些都是高科技技術(shù)帶來(lái)的社會(huì)發(fā)展成果和優(yōu)勢(shì)。因此，在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，相關(guān)人員和設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用高新技術(shù)科技，更好地為人們的生活提供便利和舒適。

3.2、以天然環(huán)境作為基礎(chǔ)條件

對(duì)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)，其本身是立足于天然環(huán)境的，只有充分結(jié)合環(huán)境因素，對(duì)自然界的生態(tài)進(jìn)行研究分析，才能設(shè)計(jì)出最貼合自然發(fā)展的環(huán)境藝術(shù)。例如，水源情況、植被種植情況、地形地貌、地質(zhì)條件等等，這些都是設(shè)計(jì)者應(yīng)該充分考慮的。設(shè)計(jì)者對(duì)目標(biāo)地的環(huán)境進(jìn)行實(shí)際的考察，依靠美術(shù)的美感對(duì)環(huán)境進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了環(huán)境保護(hù)與節(jié)約成本。此外，將天然環(huán)境作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，不但實(shí)現(xiàn)了節(jié)能減排，更好地展示了生態(tài)的美，還堅(jiān)持了生態(tài)環(huán)境發(fā)展的理念。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該充分考慮當(dāng)?shù)氐奶厣h(huán)境，將周圍的自然環(huán)境與地理特色有效的結(jié)合，形成別具一格的優(yōu)美景觀。例如，對(duì)于一些奇形怪狀的樹木與石頭或者擁有一定起伏與層次的地勢(shì)，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)者可以適當(dāng)借助天然的環(huán)境，進(jìn)行實(shí)用性、觀賞性與藝術(shù)性的獨(dú)特設(shè)計(jì)。

3.3、靈活應(yīng)用天然材質(zhì)

在生態(tài)理念中，天然材質(zhì)的應(yīng)用也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部分。在進(jìn)行設(shè)計(jì)工作時(shí)，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)對(duì)天然材質(zhì)的特點(diǎn)、使用條件、工藝條件、注意事項(xiàng)、造型特征、及實(shí)踐效果等進(jìn)行充分分析，這樣就可以實(shí)現(xiàn)對(duì)天然材質(zhì)的充分應(yīng)用。例如，在公園鋪設(shè)一些鵝卵石，其不但能對(duì)人的腳底進(jìn)行按摩，促進(jìn)血液的循環(huán)，還具有一定的觀賞性。又例如，設(shè)計(jì)人員在公園或者道路兩旁移植一定數(shù)量的花草樹木，其不但能營(yíng)造輕松愉悅的環(huán)境氛圍，還具有較高的觀賞性，營(yíng)造出輕松、舒適的環(huán)境藝術(shù)氛圍。

3.4、重視新能源的開發(fā)應(yīng)用

目前，我國(guó)對(duì)于新能源的研發(fā)處于初級(jí)階段，眾多企業(yè)和學(xué)者希望應(yīng)用新能源代替?zhèn)鹘y(tǒng)的能源，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的保護(hù)。因此，設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的能源，同時(shí)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)水能、風(fēng)能以及太陽(yáng)能等的實(shí)際應(yīng)用，降低環(huán)境的破壞與污染。本文認(rèn)為，在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者應(yīng)從多個(gè)層次與角度進(jìn)行綜合分析，在強(qiáng)調(diào)廢舊能源合理循環(huán)回收的同時(shí)，也要更加重視新能源的開發(fā)，始終堅(jiān)持貫徹生態(tài)的理念，從而真正實(shí)現(xiàn)低碳生活。

3.5、重視環(huán)境藝術(shù)舒適度的設(shè)計(jì)

伴隨著社會(huì)的快速的發(fā)展，人們生活的質(zhì)量不斷地提高，對(duì)于物質(zhì)需求已經(jīng)逐漸的滿足，開始追逐精神需求。通過(guò)上文，我們可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師的所有設(shè)計(jì)活動(dòng)都是以自然環(huán)境為基礎(chǔ)，該過(guò)程的最終目的是實(shí)現(xiàn)最初的出發(fā)點(diǎn)與最終的落腳點(diǎn)的人和自然的和諧相處，滿足人們不斷提升的精神需求。所以，當(dāng)進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)充分考慮人們對(duì)環(huán)境藝術(shù)方面的實(shí)際需求，重視藝術(shù)的功能性與便利性，不斷地加強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的舒適度，滿足人們?cè)诰穹矫鎸?duì)藝術(shù)的要求，同時(shí)需要加強(qiáng)對(duì)自然環(huán)境保護(hù)。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)明確，環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)對(duì)象不僅僅是普通民眾，還可以是幼兒和老人等弱勢(shì)群體，從而持續(xù)的提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的功能性與實(shí)用性。

4、結(jié)束語(yǔ)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中加入生態(tài)理念，成為環(huán)境設(shè)計(jì)的重要研究課題。在展現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)魅力和不斷創(chuàng)新生活時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)尊重自然和保護(hù)自然，進(jìn)而成為環(huán)境設(shè)計(jì)的原則。伴隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)與欣賞逐漸在生態(tài)理念的指導(dǎo)下進(jìn)行合理的判斷，其在一定程度上促使環(huán)境藝術(shù)不斷滿足人們的精神需求。

參考文獻(xiàn)

[1]周鵬，試論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念.中國(guó)農(nóng)學(xué)通報(bào)，2009（24）.

[2]楊嘉樂(lè)，淺析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念應(yīng)用，城市建設(shè)理論研究，2011（2）.

[3]伊楊玲，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念探析.文藝生活·文藝?yán)碚摚?013（2）.

[4]黃智肌，沈守云，張素娟，當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中生態(tài)設(shè)計(jì)理念的探索.廣酉因藝，2008（2）.

[5]王淮業(yè)，生態(tài)視野中的環(huán)境藝求設(shè)計(jì)展望.美術(shù)研究，200（1）.

[6]宋子儀.試論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念[J].中國(guó)生態(tài)學(xué)報(bào)，2017（ 11）.

作者介紹：周忠闊（1999-），男，山東聊城人，學(xué)生，大學(xué)，單位：青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院，專業(yè)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念。