劉奎民
摘 要:我國(guó)戲曲表演類(lèi)型多樣、歷史悠久,它在發(fā)展的過(guò)程中不僅廣泛吸收了民歌、民謠、說(shuō)唱等藝術(shù)表現(xiàn)形式,更是在現(xiàn)代音樂(lè)的基礎(chǔ)上保持了獨(dú)有的特色,將戲曲表演技巧應(yīng)用到民族聲樂(lè)教學(xué)中,不僅可以促進(jìn)本國(guó)戲曲事業(yè)的成長(zhǎng),還能夠不斷豐富民族聲樂(lè)的內(nèi)容層次,使我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)得到進(jìn)一步的發(fā)展壯大。
關(guān)鍵詞:戲曲表演;民族聲樂(lè);教學(xué)
戲曲表演技巧在民族聲樂(lè)演唱教學(xué)中的應(yīng)用研討現(xiàn)如今,我國(guó)傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展歷史已經(jīng)有了幾百年,有著豐富的前人經(jīng)驗(yàn),是中華民族的文化精粹。在民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,若將戲曲元素充分融入,我國(guó)民族音樂(lè)就可以得到進(jìn)一步的發(fā)展、壯大。從另一方面來(lái)看,現(xiàn)階段,我國(guó)傳統(tǒng)戲曲事業(yè)出現(xiàn)了不斷下滑之勢(shì),發(fā)展并不樂(lè)觀。受到信息化社會(huì)的沖擊,大量?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化在不斷地消失之中。在開(kāi)展民族聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,教師若引入戲曲唱腔元素,可以不斷地振興、承續(xù)我國(guó)傳統(tǒng)文化,從而促進(jìn)本國(guó)戲曲事業(yè)的成長(zhǎng),讓我國(guó)璀璨的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)傳承。
一、民族聲樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)及特征
民族聲樂(lè)根據(jù)不同的歷史時(shí)代具有不同的特點(diǎn),隨著我國(guó)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái),文化也作為一種經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)走向世界,同時(shí)外來(lái)文化也進(jìn)入中國(guó)。此時(shí),中國(guó)的民族聲樂(lè)發(fā)展存在的特點(diǎn)就是結(jié)合中西方歌曲的唱法,越來(lái)越向國(guó)際方面發(fā)展,吸收了西方歌曲的唱腔,以及說(shuō)唱等方式,是民族聲樂(lè)讓更多的外國(guó)人所了解和得知。然而在未進(jìn)行中西融合之前,我國(guó)的民族聲樂(lè)讓處于傳統(tǒng)發(fā)展階段,此時(shí)就是流傳在社會(huì)生活的最底層人民,在街頭小道,人人都會(huì)傳唱的民間故事。然而當(dāng)下的民族聲樂(lè)卻是結(jié)合了中西文化特點(diǎn)的民族聲樂(lè),不再是街頭人人傳唱的歌曲,而是可以放到歌唱界,令人學(xué)習(xí)的一種音樂(lè)形式。
嚴(yán)格意義上說(shuō),在當(dāng)代的民族聲樂(lè)藝術(shù)中,對(duì)演唱者的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和演唱要求就是要“字正腔圓、聲情并茂”,它是民族聲樂(lè)演唱與教學(xué)不斷追求的藝術(shù)方向和最終目標(biāo)?!白终敝冈诼晿?lè)演唱中離不開(kāi)字的使用,可以說(shuō)無(wú)字不歌。字清、字準(zhǔn)是表現(xiàn)作品內(nèi)容與風(fēng)格的重要方法?!扒粓A”是指演唱中發(fā)聲通道的建立,演唱狀態(tài)的松弛。因此要在打開(kāi)通道建立“腔圓”的基礎(chǔ)上,說(shuō)清字頭,唱好韻母,做到聲中有字,字中有聲。
二、戲曲表演對(duì)民族聲樂(lè)的作用及影響
(一)戲曲表演的概念
戲曲表演就是在上個(gè)世紀(jì)或之前,大多數(shù)人民利用中國(guó)本土樂(lè)器,鼓、鑼、二胡等等,通過(guò)不同結(jié)構(gòu)的配合,然后根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)現(xiàn)象作詞,夾帶個(gè)人感情的傳唱,然后配合舞臺(tái)動(dòng)作最大程度的表達(dá)出戲曲人物的性格特征。我國(guó)戲曲類(lèi)型多樣、歷史悠久,它在發(fā)展的過(guò)程中不僅廣泛吸收了民歌、民謠、說(shuō)唱等藝術(shù)表現(xiàn)形式,更是在現(xiàn)代音樂(lè)的基礎(chǔ)上保持了獨(dú)有的特色,戲曲在其發(fā)展傳承中借鑒多方經(jīng)驗(yàn),讓傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。
(二)戲曲表演與民族聲樂(lè)的相關(guān)性
從誕生、發(fā)展直至成熟的過(guò)程中,民族聲樂(lè)自始至終受到傳統(tǒng)戲曲的深刻影響。對(duì)于民族聲樂(lè)而言,傳統(tǒng)戲曲是一個(gè)重要的元素。作為藝術(shù)表達(dá)形式,二者在聲音的發(fā)音和練習(xí)方面也大同小異,主要還是利用科學(xué)的發(fā)音方式,都認(rèn)為氣出丹田強(qiáng)調(diào)演唱或表演中氣息調(diào)理的重要性。
戲曲是民族聲樂(lè)教學(xué)中重要的催化劑,把戲曲的唱腔、發(fā)生規(guī)律等藝術(shù)價(jià)值提煉出來(lái),運(yùn)用到民族聲樂(lè)教學(xué)中去,不僅學(xué)生的個(gè)人音樂(lè)水平有所提升,更是增加了一條弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的渠道。在近百年的成長(zhǎng)中,民族聲樂(lè)雖借鑒了西方聲樂(lè)的發(fā)音理論,但為傳承中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)命脈,緊扣中國(guó)傳統(tǒng)文化,就需要借鑒傳統(tǒng)戲曲唱法的學(xué)習(xí)要領(lǐng)。
三、戲曲表演技巧在民族聲樂(lè)演唱教學(xué)中的應(yīng)用
(一)發(fā)音吐字及表達(dá)技巧的應(yīng)用
在聲樂(lè)發(fā)聲方式的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中,最為重要的就是咬字、吐字。“字正腔圓”是我國(guó)民族聲樂(lè)中重要的審美判斷標(biāo)準(zhǔn),這一理論是根據(jù)傳統(tǒng)的戲曲發(fā)展而來(lái)的。在傳統(tǒng)戲曲演唱中要求吐字清晰,聲腔圓潤(rùn)。有這么一句歌訣說(shuō)道:“咬字千斤重,聽(tīng)者自動(dòng)容”。
戲曲中的發(fā)音位置不同于美聲唱法的后位發(fā)音,戲曲的發(fā)音是高位置,而且多是普通話(huà),唱詞均來(lái)源于生活。教師在教學(xué)過(guò)程中,有必要教會(huì)學(xué)生如何使用戲曲的發(fā)音方法,將曲子中每個(gè)字精確清楚地念出來(lái),而且還要充滿(mǎn)感情請(qǐng)色彩,做到自然流暢,唱念結(jié)合,達(dá)到咬字清晰的效果,生動(dòng)活潑的展示一首歌所表達(dá)的精神。
(二)語(yǔ)調(diào)、情景、共鳴、氣息等技巧的應(yīng)用
一直以來(lái),氣息與共鳴在民族聲樂(lè)教學(xué)中受到高度重視。一直以來(lái)的聲樂(lè)教學(xué)或研究中,對(duì)于腹式呼吸、胸部呼吸以及胸腹式聯(lián)合呼吸法多有爭(zhēng)議。在民族聲樂(lè)呼吸訓(xùn)練中,也應(yīng)借鑒和運(yùn)用戲曲藝術(shù)中值得學(xué)習(xí)的呼吸訓(xùn)練。所謂“長(zhǎng)歌者必先調(diào)其氣”。戲曲表演中,要求表演者使用丹田之氣,這樣做可以讓自己的聲音更加有底氣,保證氣息的穩(wěn)定性,讓聲音鏗鏘有力,平和敦厚。此外,戲曲表演還對(duì)氣息提出了更高的要求,要求歌聲極富穿透力,而且需要做到真假聲之間的靈活轉(zhuǎn)換。所以在課堂學(xué)習(xí)中,聲樂(lè)老師應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生,按照戲曲表演中的吐字、咬字技巧,用正確的方式發(fā)音,提高肺活量,并且保持正確的發(fā)音姿勢(shì)反復(fù)練習(xí),讓學(xué)生形成一種練習(xí)習(xí)慣,對(duì)以后的文藝表演奠定基礎(chǔ)。
(三)舞臺(tái)與現(xiàn)場(chǎng)表演技巧的應(yīng)用—“聲情并茂”的表達(dá)技巧
戲曲表演技巧除了日常練習(xí)中發(fā)聲練習(xí)和吐字練習(xí),就是上臺(tái)表演,將所學(xué)和所練都展現(xiàn)出來(lái),看到學(xué)習(xí)成果。唱與演是不可分割的,正如聲音與形體是始終相伴左右的[5]。在開(kāi)展民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,教師要高度重視“聲”這一方面,在表演民族聲樂(lè)的過(guò)程中,表演者若不注入足夠的真情實(shí)感,在觀眾看來(lái),表演無(wú)法打動(dòng)觀眾,并未再現(xiàn)真實(shí)的生活場(chǎng)景,僅僅是一種作秀行為。表演甫一開(kāi)始,觀眾就感覺(jué)到一種虛偽性,無(wú)法在真正意義上融入其中。在開(kāi)展民族聲樂(lè)課堂教學(xué)中,教師除了教授表演形式以及聲音技巧之外,也可以引入戲曲表演的精髓,盡量做到聲情并茂地表演,從而在真正意義上吸引聽(tīng)眾的耳朵,打動(dòng)聽(tīng)眾的內(nèi)心。通過(guò)自己演繹的場(chǎng)景,讓聽(tīng)眾有一種身臨其境之感,內(nèi)心產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的共鳴。
四、結(jié)語(yǔ)
總之,中國(guó)傳統(tǒng)戲曲在五千年不斷發(fā)展的歷史沉淀中形成了成熟且穩(wěn)定的唱腔,如果能將其運(yùn)用到民族聲樂(lè)的教學(xué)中來(lái),不僅能夠?yàn)檠莩咛峁└屿`活的吐字、發(fā)音技巧,還能夠不斷豐富民族聲樂(lè)的內(nèi)容層次,豐富聲樂(lè)表達(dá)情感,進(jìn)而凸顯聲樂(lè)藝術(shù)的民族特色。
參考文獻(xiàn):
[1]王改立.20世紀(jì)以來(lái)民族聲樂(lè)對(duì)戲曲藝術(shù)的繼承和發(fā)展研究.
[2]危瑛.戲曲表演技巧在民族聲樂(lè)演唱教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)教育,2016,(04):231-232.