現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)應(yīng)用傳統(tǒng)元素的創(chuàng)意模式淺析

劉海靜 冉靖童 李嘉懿

摘要：隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，以及異國文化元素的加入，給我國的家具設(shè)計(jì)帶了不小的壓力。我國本土的家具設(shè)計(jì)如何在激烈的市場競爭中脫穎而出，體現(xiàn)出自我的獨(dú)特性，就需要我們的家具設(shè)計(jì)者不斷創(chuàng)新自我的思維模式，合理熟練的運(yùn)用我國傳統(tǒng)元素，把傳統(tǒng)元素與家居設(shè)計(jì)緊密結(jié)合起來，設(shè)計(jì)出具有中國特色的家具作品。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新意識(shí);傳統(tǒng)元素;家具設(shè)計(jì)

引言

改革開放的進(jìn)步，現(xiàn)代化生活的發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)水平和物質(zhì)水平也不斷提升，對(duì)生活環(huán)境、家裝設(shè)計(jì)有著更多更高要求，而家具設(shè)計(jì)是體現(xiàn)人們經(jīng)濟(jì)能力的一個(gè)重要指標(biāo)，人們對(duì)其的美觀性能、使用性能、科技性能等有了更全面的訴求。但是隨著通信等傳輸渠道的快速發(fā)展，許多的外國品牌進(jìn)入我國市場，在寄來的市場競爭中，讓我國家具設(shè)計(jì)的發(fā)展步伐收到一定阻礙，再加之我國設(shè)計(jì)理念不夠新穎，好多設(shè)計(jì)出現(xiàn)了雷同的現(xiàn)象，這樣的一些問題和西方文化沖擊，使得我國的家具設(shè)計(jì)風(fēng)格缺乏市場競爭力，不利于家具市場的長久發(fā)展。

一、現(xiàn)有家具設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的意義作用

我國傳統(tǒng)文化元素傳達(dá)著我國發(fā)展歷程中的歷史文化和民族精神，在家具設(shè)計(jì)過程中，運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，為家具設(shè)計(jì)帶來藝術(shù)感，增添設(shè)計(jì)的獨(dú)特藝術(shù)特色。并且，傳統(tǒng)的文化元素傳達(dá)著個(gè)人的情感情懷，投入感情進(jìn)去，才能創(chuàng)造設(shè)計(jì)出好的家具作品。但在家具設(shè)計(jì)的過程中，隨著時(shí)代的科技進(jìn)步，對(duì)傳統(tǒng)文化元素的使用，不是生搬硬套，要投入自己的想法，根據(jù)時(shí)代背景做出創(chuàng)新，使設(shè)計(jì)的作品能滿足時(shí)代的發(fā)展的需求。

具有傳統(tǒng)文化特色的家具設(shè)計(jì)與市場上一些設(shè)計(jì)有著本質(zhì)的區(qū)別，傳統(tǒng)元素的家居設(shè)計(jì)包含著古代文人的巧匠精神和聰明才智，傳統(tǒng)特色家具的設(shè)計(jì)，在材質(zhì)構(gòu)造以及功能上都有其獨(dú)特的原理和設(shè)計(jì)，也展現(xiàn)出具有我國特色的民族藝術(shù)。比如我國歷代一些傳統(tǒng)家具的設(shè)計(jì)，有著其獨(dú)特的制作工藝和設(shè)計(jì)理念，簡單卻又富有美感，生動(dòng)靈巧又實(shí)用。這樣一些傳統(tǒng)元素的家具設(shè)計(jì)更符合使用者的心意，并能把我國的深厚歷史文化和能工巧匠精神傳達(dá)出去，讓更多人了解到中國文化。

二、傳統(tǒng)文化元素在家具設(shè)計(jì)中的使用技巧

國民經(jīng)濟(jì)水平的提高，以及國外家具設(shè)計(jì)品牌對(duì)我國家具品牌的影響，導(dǎo)致我國家具設(shè)計(jì)停滯不前，但隨著國家的疏導(dǎo)和引領(lǐng)，讓國人的家國情懷更加濃厚。而家具設(shè)計(jì)是傳達(dá)民族文化和民族精神的一個(gè)重要途徑，因此，家具設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中要合理的運(yùn)用好中國傳統(tǒng)元素，讓我國的的傳統(tǒng)文化和人文特色得到更好的發(fā)揚(yáng)。

首先，在我們的家具設(shè)計(jì)中，要使用傳統(tǒng)文化元素就要符合我們的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念。比如設(shè)計(jì)中對(duì)稱結(jié)構(gòu)的布局，設(shè)計(jì)圖案及裝飾的協(xié)調(diào)性，以及結(jié)構(gòu)數(shù)量的使用、分布以及裝飾品的擺放，都要依據(jù)文化傳統(tǒng)來，這些傳統(tǒng)設(shè)計(jì)技巧蘊(yùn)含著美好的寓意，表達(dá)出人們的美好感情。所以，在設(shè)計(jì)中要合理的運(yùn)用好這些技巧和美好寓意，并在設(shè)計(jì)中投入自己的感情，但要符合傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念，把我國的傳統(tǒng)文化精髓展現(xiàn)出來。

在家具設(shè)計(jì)中，要合理的使用好色彩搭配。色彩的合理使用，在一定的背景條件下，可以改善整個(gè)家具設(shè)計(jì)的藝術(shù)感，給使用者帶來獨(dú)特的視覺體驗(yàn)。時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，家具設(shè)計(jì)的種類越來越豐富，在現(xiàn)在的家具設(shè)計(jì)中，要合理的運(yùn)用好色彩之間的搭配技巧，提升自我審美，把自我沉浸在設(shè)計(jì)作品中，根據(jù)不同的家裝風(fēng)格和裝修背景，挑選合是的色彩，滿足客戶的需求，讓自己的家具設(shè)計(jì)給客戶的生活帶去活力。另外，在家具設(shè)計(jì)色彩應(yīng)用過程中，要考慮根據(jù)不同的使用環(huán)境、使用地域、客戶群體，挑選適合使用的色彩搭配，更好的傳達(dá)出中國傳統(tǒng)特色的理念。

在現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)過程中，要運(yùn)用好不同的民族文化元素，還要加上現(xiàn)代化的獨(dú)特理念，展現(xiàn)出自己的特色創(chuàng)意，設(shè)計(jì)出現(xiàn)代化的具有傳統(tǒng)民族特色的優(yōu)秀家具作品。

三、傳統(tǒng)文化元素在家具設(shè)計(jì)中的優(yōu)化創(chuàng)新

設(shè)計(jì)的思路要提出創(chuàng)新。家具不單單是作為一種使用產(chǎn)品，更是一種藝術(shù)品。在現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)中，要以傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念為基礎(chǔ)，遵循傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)要求，也要依據(jù)時(shí)代科技的而發(fā)展，提出思路上的創(chuàng)新意識(shí)?，F(xiàn)在市場上了出現(xiàn)的家具產(chǎn)品種類豐富，功能先進(jìn)，給人們提供了更多的選擇空間。所以，家具設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念也要緊跟時(shí)代的腳步，吸收先進(jìn)的創(chuàng)新結(jié)構(gòu)，與傳統(tǒng)元素完美結(jié)合，協(xié)調(diào)好環(huán)境、使用群體之間的關(guān)系，一方面能滿足使用者的使用需求，另一方面能展現(xiàn)出中國各民族的特色文化和歷史精神。

設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)要提出創(chuàng)新。目前的一些家具設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)線條的使用比較單一。隨著現(xiàn)在人們生活思緒的轉(zhuǎn)變和審美意識(shí)的調(diào)整，人們不再是追求富麗堂皇的設(shè)計(jì)，反而比較傾向簡約大氣的設(shè)計(jì)，所以，在我們的設(shè)計(jì)上，要對(duì)節(jié)后造型做出改變，符合人們的喜好追求。

設(shè)計(jì)功能要提出創(chuàng)新?，F(xiàn)代化的快速發(fā)展，國民經(jīng)濟(jì)也有了提高，同時(shí)城市化的加快發(fā)展，人們的生活節(jié)奏加快。對(duì)家具設(shè)計(jì)的使用需求增多，不單只是用于存儲(chǔ)和放置物品，更重要的是要能滿足生活的多種需求，并且在使用上要便捷多變，一物多用并且收納清理要比較方便。因此，在家具設(shè)計(jì)上，要做出創(chuàng)新，既能展現(xiàn)中國特色，又能在功能上滿足生活需求。

四、結(jié)束語

所以，在我們現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)中，為了能更好的滿足時(shí)代的發(fā)展需要，滿足使用者的使用需求，傳達(dá)中國的額特色文化和民族意識(shí)，在設(shè)計(jì)中，要合理的而運(yùn)用號(hào)中國民族特色文化，掌握好使用技巧，創(chuàng)造出中國特色現(xiàn)代化的家具作品。

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作者簡介：

劉海靜（1997.3.2），女，漢族，籍貫：江蘇省泰州市人，沈陽城市學(xué)院，16級(jí)在讀本科生，本科學(xué)位，專業(yè)：建筑學(xué)，研究方向：可以行走的家具—現(xiàn)代家具創(chuàng)新應(yīng)用解決方案

（作者單位：沈陽城市學(xué)院）