張愛玲小說中的自我意識與讀者意識

徐竹君

摘要：一部作品若作者自我意識太強，整體給人的感覺就是太過生澀、尖銳;若讀者意識過強，又會使作品給人以平庸與平凡之感，故而二者須有最佳契合點。而作者讀者意識和自我意識的有效契合于張愛玲大多數作品里得到了體現(xiàn)，也賦予了小說獨特生命力，使張氏人生感悟好似血脈存在于體內，或隱或現(xiàn)，或噴薄奔涌，形成了自己的獨特風格。而本文則先對張愛玲小說中的自我意識的體現(xiàn)給予闡述，并在此基礎上以《多少恨》為例，分析該作品中自我意識和讀者意識的合作共謀，使我們對張愛玲的作品有更獨到的見解。

關鍵詞：張愛玲;自我意識;讀者意識

張愛玲屬于我國極具自我意識的作家，其特有的審丑趣味，對人性中的惡進行揭露，實現(xiàn)死亡之象展示，達到死亡之境建構，對愛情、親情的消解，均使她的獨特創(chuàng)作魅力得到展現(xiàn)。并且，她還屬于一位讀者意識非常強的作家，具備自身特定的隱含讀者，符合她要求的讀者需是有較強生活感的人，階層性、時代性且有濃郁市民氣息的，在生存與情欲里掙扎的眾生，也就使得她的小說以敘事的形式來創(chuàng)作，對作者深層感悟進行灌注，并且又站在故事可讀性、題材日常性、時代趣味性等多方面對大眾讀者進行引誘及投合，使大眾需求得到滿足。

一、張愛玲小說中的自我意識

（一）無自我意識的順從者形象

張愛玲小說里塑造的女性人物形象，展現(xiàn)出了對現(xiàn)實的忍讓而引起的悲劇，主要源于看事不明的人性弱點。如《連環(huán)套》里的霓喜一生都在動蕩、安穩(wěn)、動蕩的循環(huán)下生存，以致于最后孤苦無依，苦度光陰[1]。霓喜的一生總共有過3個男人，在十四歲時曾被人牙子養(yǎng)母按照一百二十元的價格轉賣至開綢緞店的印度人為妻，深受印度人的欺凌與侮辱，當生下一男一女后，地位仍未改變，隨即被趕出家門，并且只允許他帶走隨身東西;后又跟了個五十七歲的開同春堂的竇老板，暫時獲得了安定的生活，且在五年后為他生下兩個女兒，但在竇老板逝世后，她又被掃地出門，甚至連基本的生活都無法維持;后又跟了個英國人湯姆生，過了一段舒適愜意的日子，不過好景不長，英國人結婚了，給了她一張五千元支票將其打發(fā)，隨后她帶著六個兒女生活，孤苦無依。霓喜的一生，從未認真思考過自身命運，并未打算通過自身的努力來生活，精神處于麻木狀態(tài)，并已習慣了吸附他人而生活。

（二）有自我意識的反抗者形象

張愛玲筆下女性個性均非常真實，部分作品中的人物角色即便她們過著穩(wěn)定的平庸生活，不過并未選擇一味忍讓，而是選擇掙扎，期望能沖破束縛，這剛好是男性權力社會為女性施加在靈魂上的女奴宿命的體現(xiàn)。

典型的即《半生緣》里曼楨本屬于向往事業(yè)獨立，敢于追求個人美好生活與幸福的女性，不過因和戀人世鈞存在的一次誤會，而陷進姐姐圈套，替姐姐生了個孩子，也使姐夫的獸欲得到滿足，讓二人一生姻緣隨之錯過[2]。同時，她的姐姐曼璐還強迫她嫁給姐夫，在這個一夫多妻制屬于十分常見的事情，不過對曼楨這樣憧憬與渴望新生活的女性來講無疑屬于一種侮辱與傷害，當孩子生下后，她立馬從姐姐家逃離，過上了離群索居的生活，期望能平安度過一生。不過一次偶然機會里得到了兒子病重且姐姐病逝的境況后，為了兒子她竟又回到了姐姐家并且嫁給了那個輕薄他的衣冠禽獸。不過最終曼楨還是提出了離婚，并邁上自食其力的生活道路，終止了這場悲劇。曼楨的怨是對命運不公的控訴，以及無奈下的主動承受及認輸。雖最終找回自我，回到了正規(guī)生活，不過整個過程的曲折性將現(xiàn)代文學里怨婦形象進行了淋漓盡致的展現(xiàn)。

二、張愛玲小說中的自我意識與讀者意識——以《多少恨》為例

《多少恨》主要由張愛玲電影劇本《不了情》改編，屬于文學/電影不同文體的雙重互涉，最終衍生而來的一部通俗小說?！抖嗌俸蕖奉}記里，張愛玲這樣表示到：我對于通俗小說……因此我是這樣的戀戀于這故事……。《多少恨》屬于張愛玲小說里唯一寫了題記的作品，而序、題記等是進行作品自我評價、自我闡述的一種方式，在某方面來講可以說使接受美學上所講的第一讀者，其為我們指明了方向，奠定接受的基礎?！抖嗌俸蕖返膶懽鲗嵸|為一次充滿“讀者意識”的嘗試，其中張愛玲“讀者意識”十分迫切，但“自我意識”更執(zhí)拗、強烈，壓抑困難。

第一，《多少恨》里的“自我意識”經主觀化的隱含作者及敘述者給予展現(xiàn)。整個小說一開始即是“整個的……千百倍”的電影院開頭，敘述者先是對現(xiàn)代電影院進行主觀分析，且將其看作“王宮”，不過實際上其屬于脆弱的“玻璃杯”，其中冷落的穿堂也不得不讓人聯(lián)想“宮怨”的畫面，此類敘述將敘述者立場給予了明確，促其明白現(xiàn)實的脆弱并了解歷史的虛無與悲劇。敘述者提醒讀者他的敘述會將讀者引至不堪一擊的虛幻世界。敘事者的該立場屬于一種基調在整部作品中均得到了貫穿，其籠罩性與多次強調，使作者“自我意識”結構層得到了有力支持。第二段里，敘述者直接通過“悲劇人物”的字眼來闡述家茵的形象，并已確定了將其描述為一個悲劇人物，此處就并非暗示而屬于宣稱。

第二，《多少恨》里作家自我意識表達呈現(xiàn)出獨具特色的意象中。小說里張愛玲借助鏡像來進行愛情無奈、親情丑陋的表達，通過鏡子的返照，凸顯人生虛無本質。張愛玲認為愛情好似水底珠玉，有一種哀艷的光。作者在敘述時不停的提醒讀者做觀照，讓讀者主動遠離小說里的世俗生活，反思生命本體，感受殘酷現(xiàn)實生活，也就使得小說濃郁詩情增加，并且很好的將作者價值判斷進行了傳達。

三、結論

張愛玲通過才華橫溢、豐富多彩的神奇之筆，游走在豐富奇炫的意象間，營造了獨具特色的藝術風格，將自身對人性的冷靜且痛苦的思索進行了展現(xiàn)，小說中的自我意識與讀者意識的合作共謀值得我們品鑒學習。

參考文獻：

[1]陳麗.張愛玲小說中的女性意識探析[J].名作欣賞，2014（14）：115-116.

[2]嚴軍.試論張愛玲小說中女性自我意識失落[J].時代文學，2012（06）：209-211.