淺談新時代大學(xué)生紅色精神的培養(yǎng)

郭馥榕 王菲 翟筱琳

摘要：在1921年嘉興的南湖上一舟小船靜臥水面，沒有人會聯(lián)想到新時代的悄悄來臨， 隨著時代的前行，有些意識形態(tài)的東西也在不自覺地漸漸弱化，紅色精神也包含其中。堅持用革命傳統(tǒng)鑄魂育人，大力弘揚革命精神，大力弘揚革命先輩的光榮傳統(tǒng)，讓紅色基因代代相傳，讓奮斗精神發(fā)揚光大。一代人又一代人的使命，一代人又一代人的擔(dān)當，大學(xué)階段是一個人形成三觀的重要階段，大學(xué)階段的教育也就顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：紅色精神、階段教育

一、紅色精神的概念

紅色精神是從土地革命時期流傳下來的紅軍精神，是黨中央一直強調(diào)的光榮傳統(tǒng)。其中包括愛國進步、民主科學(xué)的五四精神，實事求是、艱苦奮斗的井岡山精神，不怕艱難險惡的長征精神，改變作風(fēng)、提高素質(zhì)的延安精神，艱苦奮斗、勇于開拓的北大荒精神等。

（一）五四精神的內(nèi)涵

五四精神指的是五四運動中所包含的優(yōu)秀精神力量。而五四運動，大家都知道是1919年5月4日在北京街頭以青年學(xué)生為主的示威游行活動。這次運動是新民主主義的開端也是舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。 五四精神也全面的概括了這次運動中的東西。 愛國、進步、民主、科學(xué)。

聽說當時示威游行的隊五中還有和尚、尼姑等一些本看破紅塵、脫離世俗的群體。這些人們的行動都充分告訴我們當年所有中華兒女們愛國團結(jié)的決心。仿佛在我們眼前重現(xiàn)了五四時期，人們激情澎湃，所有人民團結(jié)一致共同保家衛(wèi)國的畫面。對當代產(chǎn)生天下興亡匹夫有責(zé)，眾人拾柴火焰高等深厚影響。

（ 二 ）井岡山精神的內(nèi)涵

井岡山精神是在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期產(chǎn)生的。在上個世紀毛澤東率領(lǐng)的部隊和朱德還有陳毅率領(lǐng)的部隊在井岡山會師。當時部隊成分復(fù)雜，從舊軍隊中來的士兵們還存在著一些軍閥作風(fēng)。農(nóng)軍中一部分人小農(nóng)意識較為嚴重，將近半數(shù)的文盲。要把這樣一支隊伍變成全心全意為人民服務(wù)的隊伍。 僅憑說道理，僅憑空講是不行的。于是毛澤東只能從日常小事入手，點點滴滴抓起。 部隊上山后嚴守三大紀律。對人民群眾說話和氣、買賣公平、所以井岡山精神對我們當代人的影響顯著，堅定信念，艱苦奮斗。 實事求是，勇闖新路。 始終和群眾們在一起。

（三）長征精神的內(nèi)涵

長征對我們大學(xué)生來說可謂是最熟悉的一個，從小學(xué)到初中高中，直至今日依然在背誦著和長征有關(guān)的詩篇。它跨越了可謂是人類難以跨越的距離與高度。 時至今日都沒有一個探險家能完整地走完長征的全程。 長征路上發(fā)生的故事也是有溫暖，有遺憾。有一名叫謝益先的紅軍，在行軍路上，他們看到了被餓得奄奄一息的母子三人，于是小謝便瞞著隊友 把自己的干糧給了這母子。但是自己只能沿路挖野菜充饑。最后他因體力不支就這樣草草的離開了人世。等到母子三人再來還干糧之時戰(zhàn)士們才得知了真相， 很多事情都像我們證明了紅軍長征的精神，對現(xiàn)在更產(chǎn)生了顧全大局，不怕犧牲，前仆后繼，勇往直前，堅韌不拔等一系列的影響。

（四）北大荒精神是什么？

在抗美援朝的時候糧食資源非常稀缺。而土地的利用率十分有限。一些人便去了黑龍江流域。那里人煙稀少，適合開墾土地。為了能讓中國人民填飽肚子。我國的10萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵便在東北，黑龍江三江平原等地的荒原上發(fā)起了“向地球開戰(zhàn)，向荒原要糧” 的壯舉。十幾萬士兵，人人不求回報，不求利益，只為了讓國家更美好，讓人民填飽肚子，這便是北大荒無私奉獻，艱苦奮斗的精神。 對當代的影響也是如此。

二、紅色精神面臨問題

（一）精神的淡忘

直至今日戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束了幾十年。日子的安穩(wěn)太平讓我們這一代面對紅色精神已不再向先輩們那樣激情澎湃。據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報道，近日，“兩男子身穿侵華日軍軍服到南京紫金山抗戰(zhàn)遺址擺拍”一事被網(wǎng)友曝光，引發(fā)輿論嘩然。目前事件有了最新進展，兩名男子因構(gòu)成尋釁滋事被南京警方依法分別予以行政拘留15天。然而，僅僅“行政拘留”，是否能夠震懾對歷史不敬者？從前戰(zhàn)士們拋頭顱灑熱血一寸一寸保衛(wèi)下來的土地。如今他們的子孫卻在這片土地上對他們進行了這樣的侮辱。這樣事情的發(fā)生其中原因很大一部分是有些人對紅色精神對革命事業(yè)的淡忘和歷史的不尊重。

（二）時代的變遷

彼時，人們活的簡單，生命里最不可少的就是激情和理想。在當時的環(huán)境下，無需考慮太多的個人生存細節(jié)，但如今的社會背景早已不同。在市場經(jīng)濟的環(huán)境里，個體需要充分發(fā)展，人們已經(jīng)不再是共同的三觀和價值體系。最近還出現(xiàn)了一個詞“佛系”。和宗教無關(guān)，是用來形容一種“放下”的生活態(tài)度。實際就是怎么都行，不太走心的意思。青年對紅色精神的不關(guān)心也是紅色精神遺失的重要原因之一。

三、多學(xué)多用使紅色精神代代相傳

（一）要用好紅色精神

要做紅色精神的堅定信仰者。習(xí)近平新時代紅色精神既是具時代感、方位感、現(xiàn)實感的政治宣傳和行動綱領(lǐng)，每位大學(xué)生都要做新思想的積極傳播者。要把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想傳播到每位大學(xué)生心中。

（二）要學(xué)好紅色精神

當前首要的就是要全面準確地學(xué)習(xí)黨的十九大精神。黨的十九大提出了許多新論斷，確定了許多新舉措，我們要結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活把黨中央提出的戰(zhàn)略部署轉(zhuǎn)化為新思路，制定具體舉措，確保落實到位。

（三）要會講紅色故事。

善講故事是古今中外著名的政治家、思想家的共同點，更是中國共產(chǎn)黨人的過人本領(lǐng)。我作為新時代的大學(xué)生，更需要學(xué)會講故事，要用樸實而有溫度，提煉而有深度的故事，讓受眾產(chǎn)生情感上的認同，思想上的共鳴，起到宣傳紅色精神的效果。

（四）要提升紅色精神。

要善于結(jié)合實際創(chuàng)造性推動學(xué)生活，中央對此可以規(guī)定紅色精神宣傳日。或者組織拍攝紀錄片等工作。各地紅色博物館也可以積極響應(yīng)規(guī)定相關(guān)節(jié)日進行免費開放。讓學(xué)生們更加平凡多樣地接觸到有關(guān)紅色精神的內(nèi)容，增加熟悉感和親切感。讓學(xué)生們覺得紅色精神在身邊。

各高校黨團也應(yīng)積極響應(yīng)中央號召。組織學(xué)生開展有關(guān)紅色精神活動在學(xué)生的思想上進行引導(dǎo)。學(xué)生也應(yīng)從自身做起，積極主動的解有關(guān)紅色精神的內(nèi)容及意義。向優(yōu)秀的革命先輩們學(xué)習(xí)。

結(jié)語

“紅色精神”是我國革命時期產(chǎn)生特有的文化形態(tài)，近年來隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深化發(fā)展，隨著社會各界對紅色文化的大力弘揚，希望能把“紅色文化”的研究和弘揚變成為一種熱潮一種時尚。時代變了，我們的理想和事業(yè)沒有變。