提高德育實(shí)效性的實(shí)驗(yàn)與研究

侯海濱

摘 要：2016年，我校參加了壽光市教育現(xiàn)代化專項(xiàng)課題研究，進(jìn)行了《小學(xué)德育實(shí)效性的實(shí)驗(yàn)與研究》科研課題實(shí)踐活動(dòng)。自課題開展研究以來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和全體實(shí)驗(yàn)教師的共同努力下，我們已基本上達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo)，構(gòu)建了科學(xué)、高效的德育管理體系，我校的德育工作邁上了一個(gè)新臺(tái)階，使我校學(xué)生的思想道德水平有了大幅提高。

關(guān)鍵詞：德育教育 教學(xué)方法 實(shí)驗(yàn)研究

教育部頒布的《教育部關(guān)于整體規(guī)劃中小學(xué)德育體系的意見》，明確指出小學(xué)德育的內(nèi)容：開展熱愛學(xué)習(xí)，立志成才的教學(xué)。開展社會(huì)生活基本常識(shí)和安全教育，開展熱愛集體熱愛親人，熱愛勞動(dòng)與環(huán)境的教育。因此，提高德育實(shí)效性的實(shí)驗(yàn)與研究，學(xué)習(xí)多種德育工作方法，深化德育教育教學(xué)改革，推進(jìn)德育工作的進(jìn)行不斷創(chuàng)新德育工作模式，促進(jìn)小學(xué)生身心健康成長，是新課改提出的要求，也是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生個(gè)人發(fā)展的需求。針對(duì)德育內(nèi)容遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，教育方法陳舊，知行脫節(jié)，評(píng)價(jià)手段單一的教育現(xiàn)狀，我們提出了德育工作必須追求務(wù)實(shí)，高效，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)道德教育，提高學(xué)校整體辦學(xué)水平。

一、德育教育研究基礎(chǔ)和思路

學(xué)生的品德發(fā)展有四個(gè)特點(diǎn)，一是建構(gòu)性。學(xué)生的品德是自己建構(gòu)的，單純的道德灌輸是無效的。二是情感性，情感是學(xué)生品德的重要組成部分，發(fā)展學(xué)生品德，首先要豐富學(xué)生的情感世界。三是情境性，培養(yǎng)品德要放到一定的情境中去完成。四是發(fā)展性，不同年齡的學(xué)生品德有不同的特點(diǎn)，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)因材施教。其次是以人為本的道德理念。以人為本的道德教育，是一個(gè)價(jià)值引導(dǎo)語，自主建構(gòu)相統(tǒng)一的過程，他尊重人的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，力求幫助學(xué)生通過自己的實(shí)踐和理性思考，做出道德判斷。學(xué)生是具有主體性的人，是活生生的有情感，有思想，有創(chuàng)造性，有選擇權(quán)的人。以人為本的道德教育理念，使我們明確德育目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，培養(yǎng)具有主體性道德人格的人，這個(gè)人不但自己有德性，而且能夠建構(gòu)道德。要培養(yǎng)這樣的主體，在德育方法實(shí)施過程中要注重以下五個(gè)方面，注重學(xué)生的需要，注重道德的內(nèi)化，注重品德形成中主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，注重道德情感的培養(yǎng)，注重主體道德能力的發(fā)展的階段性的特點(diǎn)。

二、德育實(shí)效性的方法建議

如何提高德育的實(shí)效性為研究對(duì)象，結(jié)合前人的相關(guān)研究，重點(diǎn)提出德育實(shí)效性的解決方案。通過學(xué)生影響家庭，構(gòu)建科學(xué)、高效的德育管理體系，建設(shè)德育氛圍濃厚的校園文化。

（一）通過學(xué)生影響家庭

教師和家長的學(xué)生主體性道德教育意識(shí)、自身道德素質(zhì)應(yīng)明顯提高。學(xué)校德育工作倡導(dǎo)“人人都是德育工作者”，廣泛開展教書育人、管理育人、服務(wù)育人，進(jìn)一步加強(qiáng)了德育科學(xué)研究，使學(xué)校德育工作逐步走上制度化、規(guī)范化、科學(xué)化的道路，從而推動(dòng)了學(xué)校德育隊(duì)伍素質(zhì)的整體提高。同時(shí)加強(qiáng)家校合作，開展家訪工作，將學(xué)校工作思路傳達(dá)給家長，得到家長的認(rèn)可。在活動(dòng)中提高家長的素質(zhì)。

父母是孩子最直接的教師，父母的一言一行對(duì)孩子的影響起著舉足輕重的作用。據(jù)調(diào)查，出現(xiàn)問題的學(xué)生大部分是因?yàn)榧彝シ矫娴囊恍┰蛟斐傻摹?duì)于缺乏現(xiàn)代教育知識(shí)的“傳統(tǒng)家長”，他們的教育方式非常直接：孩子必須聽家長的，孩子只要出現(xiàn)錯(cuò)誤，就會(huì)進(jìn)行懲罰，甚至有些家長會(huì)體罰孩子；很少和孩子進(jìn)行談心交流；這種教育方式下的孩子，他們的心理方面是肯定會(huì)出現(xiàn)一些問題的。因此，教師要與學(xué)生家長常聯(lián)系常溝通，必要時(shí)可以引導(dǎo)家長對(duì)現(xiàn)代教育知識(shí)進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)，以此讓家長的傳統(tǒng)教育思想觀念轉(zhuǎn)變。部分家長還這樣認(rèn)為：把孩子送到學(xué)校讀書，責(zé)任就在教師和學(xué)校身上。部分家長很少對(duì)自己的孩子進(jìn)行管教，所以，學(xué)校也可以定期開展家長座談會(huì)，對(duì)教育學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流研究，讓家長能夠明白，孩子的健康成長與良好的家庭教育是密切相連的，要想讓學(xué)生更好地成長，家庭教育必須與學(xué)校教育相結(jié)合，只有二者更好進(jìn)行配合，才能讓學(xué)生健康成長。

（二）給學(xué)生提供健康向上的校園文化環(huán)境

教師要把形式多樣的教育活動(dòng)組織起來，養(yǎng)成學(xué)生的文明習(xí)慣，帶領(lǐng)學(xué)生參與課外活動(dòng)，把鄉(xiāng)土文化在課堂中進(jìn)行融入，讓具備地方特色的校園文化環(huán)境得以形成。把小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系注重起來，把評(píng)價(jià)過程向教育引導(dǎo)的過程進(jìn)行轉(zhuǎn)化，從而在一定程度上對(duì)學(xué)生進(jìn)行約束，發(fā)展學(xué)生的自律能力，為學(xué)生營造一個(gè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境。在學(xué)校舉辦的活動(dòng)當(dāng)中，教師要多給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們走出自己的心理障礙，勇于發(fā)言，參與到活動(dòng)中，從而把正確地人生觀、價(jià)值觀樹立起來。學(xué)生的道德修養(yǎng)在耳濡目染、潛移默化中得到提高，道德判斷和道德評(píng)價(jià)能力也得到了很好的發(fā)展。

（三）構(gòu)建起有效的學(xué)校德育工作途徑和基本的工作框架

通過實(shí)踐形成了學(xué)校家庭社會(huì)三大德育工作途徑，其中以學(xué)校為主，家庭社會(huì)密切配合。思想品德課為主陣地，在其他學(xué)科中滲透道德教育，形成人人參與的德育工作氛圍。結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展豐富多彩的活動(dòng)使學(xué)生潛移默化的接受教育。德育的途徑避免了單一的弊端，呈現(xiàn)出了多樣化、生活化的特點(diǎn)。

結(jié)語

綜上所述，德育教育活動(dòng)是培育學(xué)生人生價(jià)值的重要教學(xué)內(nèi)容，關(guān)注小學(xué)生德育教育，提高學(xué)生的品德素養(yǎng)，深化德育教育教學(xué)改革推進(jìn)德育工作的進(jìn)行是新課改提出的要求，也是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生個(gè)人發(fā)展的需求。

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