論高校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀及養(yǎng)成

鄒晚霞

【摘要】：自古以來，中國就尊師重教，很重視教師的德性和德行，認(rèn)為這是社會文明進(jìn)步之基。教師不僅要傳授知識，解答疑問，更要傳道，成為君子。其道德操守、行為舉止，向來受到嚴(yán)格的約束。但現(xiàn)在社會人士對老師有很多褒貶不一的評價，不否認(rèn)教師隊伍還欠缺一個道德規(guī)范，教師素質(zhì)褒貶不一。因此，如何提高高校教師的職業(yè)道德與責(zé)任具有重要的現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】：高校教師 職業(yè)道德 責(zé)任

一、教師職業(yè)道德的內(nèi)涵

教師職業(yè)道德，又稱“師德”是教師從事教育教學(xué)工作所必須遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)，也是社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。社會重視教育，尊重教師，首先是由于教師德高身正，嚴(yán)于自律。所以教師要謹(jǐn)言慎行，修身養(yǎng)德，致知力行，化民成俗。高校教師也是普通人，扮演的社會角色有不同的維度，世人也對高校教師的道德提出了更高的要求。我們可以看到，高校教師的工作具有相對較高的穩(wěn)定性和較高的社會地位，這種較高的工作穩(wěn)定性和較高的社會地位，雖然無法從數(shù)字上折算成貨幣數(shù)量或其他直接的經(jīng)濟(jì)利益，但確實在提高教師的總體滿意度（效用）上，是大有助益的。社會不斷在發(fā)展變化，但是這種補(bǔ)償性收益一直存在，以至于成為了整個社會的共識，或許是族群存續(xù)的必要性，人們理所當(dāng)然的覺得高校教師職業(yè)是高尚的，是處于所有職業(yè)工種中較為上層部分的。久而久之，這種社會共識，慢慢的演變?yōu)榱死硭鶓?yīng)當(dāng)?shù)牡赖聹?zhǔn)則，甚至是道德綁架。

個人理想是和職業(yè)道德合為一體的，要想實現(xiàn)教師的教育和科研夢想，也要恪守師德。道德是不同于法律的一種責(zé)任約束，職業(yè)道德就是強(qiáng)調(diào)職業(yè)責(zé)任，設(shè)立一種職業(yè)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。人們提煉職業(yè)道德，就是以榜樣的力量使人向善，更好地做好本職工作，也更好地實現(xiàn)職業(yè)理想，是廣受認(rèn)同的。

二、職業(yè)道德問題的產(chǎn)生

如今社會人們變得越來越浮躁，這個社會充滿了浮躁之氣，牟取利益成為了極致目標(biāo)。高校教師同樣是努力的，但是也受到了不良社會風(fēng)氣的影響，教師的社會地位受到質(zhì)疑。也有人說是因為高校教師工資太低，而沒有情懷去踐行高尚的德行。那究竟是什么導(dǎo)致了國內(nèi)道德水平的降低的呢？我認(rèn)為有如下兩方面：

1、急功近利的社會風(fēng)氣和浮躁輿論氛圍，網(wǎng)絡(luò)文化影響了大學(xué)生的行為方式和人際關(guān)系。【1】 這個表現(xiàn)于人們關(guān)注的新聞和媒體的報道。這些輿論也使得中國人文氣息和高尚情操的塑成越來越難。

2、家庭教育的缺失。改革開放30年，風(fēng)云巨變，不少人借著改革開放的好勢頭去追求物質(zhì)財富，這批人在追求物質(zhì)財富的過程中身經(jīng)百戰(zhàn)，自覺獲得不少“經(jīng)驗”，鼓吹讀書無用論，忙于事業(yè)，疏于對子女教育，造成孩子童年的家庭教育的缺失。

三、教師職業(yè)道德的養(yǎng)成

1.倡導(dǎo)“愛國守法”，就是要求教師熱愛祖國、遵紀(jì)守法。

第一，愛國是教師做好本職工作的支撐。愛國對于中華民族來說，是不可或缺的優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，作為一名教師承擔(dān)著培養(yǎng)下一代的使命，因此教師更是要把熱愛祖國作為自己的神圣職責(zé)，不斷強(qiáng)化自己的愛國意識，培養(yǎng)愛國情操，激發(fā)愛國主義熱情，做一個忠實的愛國者。

第二，守法要求教師依法執(zhí)教。守法是《憲法》所規(guī)定的所有社會組織、國家機(jī)關(guān)和公民的基本義務(wù)，是指守法主體以法律為自己的行為準(zhǔn)則，依照法律行使權(quán)利、履行義務(wù)的活動。社會主義民主法制與道德教育是高校道德教育的著力點(diǎn)。【2】 教師職業(yè)的神圣性、示范性，要求教師成為守法的楷模，進(jìn)而對受教育者的守法行為產(chǎn)生潛移默化的影響，實現(xiàn)全體國民法律素質(zhì)的提升，為建設(shè)社會主義法治國家奠定基礎(chǔ)。

2.倡導(dǎo)“愛崗敬業(yè)”就是要求教師對教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和深厚的感情。沒有責(zé)任感就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)和祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責(zé)。

3.倡導(dǎo)“關(guān)愛學(xué)生”就是要求教師有熱愛學(xué)生、誨人不倦的情感和愛心。親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。這是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則，對于構(gòu)建良好的師生關(guān)系尤為重要。

4.倡導(dǎo)“為人師表”就是要求教師言傳身教，以身立教?！盀槿藥煴怼睂處煿ぷ骶哂刑貏e重要的意義，也是教師職業(yè)道德區(qū)別于其它職業(yè)道德的關(guān)鍵所在。教師要堅守高尚情操，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。

教師群體是社會的精英，人世風(fēng)氣的引領(lǐng)和塑造者，高校教師在這種環(huán)境下更應(yīng)該出淤泥而不染，以高尚的德行移風(fēng)易俗。相信教師通過言傳身教，學(xué)生便能成長成才，世界也因積極的影響變得更加美好。高山仰止，景行行止。學(xué)高為師，身正為范。君子應(yīng)慎獨(dú)，只要當(dāng)上了教師一職，便要對自己的職業(yè)懷有敬畏之心，一種發(fā)自心底的對“老師”一詞的尊敬和懼怕。

【參考文獻(xiàn)】：

【1】 余冠軍 ，雷琳.多元文化背景下的高校道德教育對策思考[J].石油教育雙月刊，2008（01）.

【2】 李從浩.論高校道德教育的時代內(nèi)容[J].湖南社會科學(xué)