趙靜
摘要:2016年底,教育部等11個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》明確指出,中小學(xué)要將研學(xué)旅行活動(dòng)納入教學(xué)計(jì)劃。研學(xué)旅行課程的開發(fā)為實(shí)現(xiàn)立德樹人、達(dá)成核心素養(yǎng)目標(biāo)以及順利開展高質(zhì)量研學(xué)旅行提供重要保障?!靶凶哒n程”是基于研學(xué)旅行背景而開發(fā)出的校本課程。要挖掘研學(xué)內(nèi)涵,建設(shè)課程體系,開展體驗(yàn)活動(dòng),突顯素養(yǎng)立意,讓“行走課程”成為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中珍貴的禮物。
關(guān)鍵詞:研學(xué)旅行;“行走課程”;體系;活動(dòng)
一、開設(shè)“行走課程”的背景
2013年2月2日,國(guó)務(wù)院辦公廳在《國(guó)民旅游休閑綱要(2013—2020年)》中明確提出“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”的構(gòu)想。2014年4月19日,國(guó)家教育部基礎(chǔ)教育司在《我國(guó)基礎(chǔ)教育新形勢(shì)與蒲公英行動(dòng)計(jì)劃》的主題演講活動(dòng)中,對(duì)研學(xué)旅行的定義進(jìn)行了進(jìn)一步明確。同年8月21日,《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見(jiàn)》首次明確將“研學(xué)旅行”納入中小學(xué)生日常教育范疇。2016年12月19日,教育部等11個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研究性旅游的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)明確指出,中小學(xué)應(yīng)在教學(xué)中開展研究性旅游活動(dòng)。
(一)“行走課程”的內(nèi)涵解讀
“行走課程”是我?;诤诵乃仞B(yǎng)背景下開展的關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的課程建設(shè),通過(guò)低年級(jí)的“微行走”、中年級(jí)的“小行走”、高年級(jí)的“長(zhǎng)行走”,一次次走向遠(yuǎn)方的游學(xué)經(jīng)歷,從醞釀到發(fā)生,從過(guò)程到結(jié)果,時(shí)間的魅力與空間的張力,共同彰顯著獨(dú)特的意義。該課程致力于人之視野的開闊、人之品質(zhì)的提升、人之精神的升華,最終致力于人的發(fā)展。
“行走課程”為學(xué)生提供了個(gè)性化、選擇性強(qiáng)的研學(xué)旅行服務(wù),為他們架起一座通往世界的橋梁,是當(dāng)下學(xué)校的一個(gè)嶄新命題。作為教育者,我們需要思考并探尋出讓學(xué)生更好地走向未來(lái)的途徑與方法。
(二)“行走課程”的構(gòu)建背景
1.行知思想下“教學(xué)做合一”的思考
陶行知先生提出“教學(xué)做合一”的思想,把“教”“學(xué)”與“做”聯(lián)系起來(lái),并與實(shí)際生活實(shí)踐緊密結(jié)合?!靶凶哒n程”正是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的思維辨析能力,使學(xué)生在行走后形成提取信息的能力,讓學(xué)生將書本上的知識(shí)變成了生活中靈動(dòng)的能力,變成了心海中流淌的素養(yǎng)。每一次的“行走課程”,學(xué)生的實(shí)踐能力都能得到一定程度提升。充滿深度、厚度與廣度的行走之旅,將成為他們?nèi)松飞险滟F的回憶。
2.核心素養(yǎng)下學(xué)生視野擴(kuò)大化的思考
最好的教室是自然,最美的課堂在路上,最理想的教學(xué)具有自然性、互動(dòng)性、批判性、生成性。在“行”中看,在“看”中思,在“思”中得。在路上,學(xué)生領(lǐng)略祖國(guó)大好河山,了解悠久的歷史文化,體驗(yàn)紅色革命情懷。行走中,學(xué)生與自然密切接觸,在親近人文與自然的過(guò)程中陶冶情操、豐富見(jiàn)識(shí),自主發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞和評(píng)價(jià)美。同時(shí),樹立他們健康的審美價(jià)值取向,使其人文底蘊(yùn)在行走中得到拓展、升華。
3.學(xué)校“開達(dá)”文化下課程變革的呼喚
《意見(jiàn)》指出,“研學(xué)旅行是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式,是教育教學(xué)的重要內(nèi)容,是綜合實(shí)踐育人的有效途徑?!毖袑W(xué)旅行作為學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃的一部分,應(yīng)統(tǒng)籌考慮其與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程相結(jié)合。
學(xué)校在“開達(dá)”文化(“從這里開始,達(dá)至遠(yuǎn)方”)引領(lǐng)下,關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,以精彩紛呈、動(dòng)態(tài)差異的兒童定制課程為導(dǎo)向,以實(shí)現(xiàn)兒童發(fā)展需要為主體。以研學(xué)旅行為突破口,開闊學(xué)生文化視野,健全學(xué)生自由人格,讓學(xué)生始終在路上,實(shí)現(xiàn)心之向往、腳步抵達(dá)。
二、“行走課程”的體系建設(shè)
“行走課程”是我校在核心素養(yǎng)背景下,為進(jìn)一步達(dá)成學(xué)生全面發(fā)展而提出并研發(fā)的特色課程體系。通過(guò)對(duì)“行走課程”的系統(tǒng)性開發(fā),真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“人的全面發(fā)展”的核心素質(zhì),構(gòu)建課程核心素質(zhì)的目標(biāo)。通過(guò)“行走課程”的建設(shè),有助于學(xué)生培養(yǎng)人文素質(zhì)、科學(xué)精神、學(xué)習(xí)能力、健康生活、責(zé)任感和實(shí)踐創(chuàng)新等六大素質(zhì)。
(一)創(chuàng)新行走形式:重塑學(xué)習(xí)樣態(tài)
1.實(shí)踐性“行走課程”
我們帶領(lǐng)學(xué)生到科技館、營(yíng)地、職業(yè)體驗(yàn)館等場(chǎng)所進(jìn)行實(shí)踐性行走。例如:走進(jìn)上??萍拣^,探究科學(xué)的奧秘,了解科技的運(yùn)用;六年級(jí)學(xué)生畢業(yè)前到營(yíng)地宿營(yíng)一周,自己動(dòng)手、互相合作,共同完成各項(xiàng)任務(wù);走進(jìn)職業(yè)體驗(yàn)館,扮演不同的職業(yè)角色,感受生活化的社會(huì);來(lái)到南京愛(ài)時(shí)代體驗(yàn)館,親自體驗(yàn)護(hù)工照顧小寶寶的生活,感受小時(shí)候父母對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。
2.欣賞性“行走課程”
我們的身邊并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。祖國(guó)有壯美的河山、厚重的歷史。我們帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然,用心感受自然之美;走進(jìn)特色展館,感受悠久的文明史;走進(jìn)世博會(huì),體會(huì)多元化的發(fā)展歷程。在欣賞中習(xí)得行走之禮,習(xí)得觀賞之禮,讓傳統(tǒng)禮儀扎根于行走的過(guò)程之中。(見(jiàn)圖1)
3.尋訪式“行走課程”
在為家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展中,涌現(xiàn)出了許許多多先進(jìn)的人和事跡。通過(guò)走進(jìn)英雄人物的家鄉(xiāng),查閱見(jiàn)證英雄模范的相關(guān)歷史資料,走訪英雄模范的工作地點(diǎn),參觀英雄模范的事跡展等方式,追尋他們的足跡,了解他們的成長(zhǎng)歷史、先進(jìn)事跡、社會(huì)貢獻(xiàn)、精神品質(zhì)、所獲榮譽(yù)等,并形成“尋訪日記”,去探尋美、感受愛(ài)。
4.交際式“行走課程”
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,孩子成長(zhǎng)的重要途徑是交往。我們組織學(xué)生參加研學(xué)特色夏令營(yíng)。走進(jìn)全國(guó)高等學(xué)府,感受高校濃厚的文化氛圍;走進(jìn)境外課堂,和港臺(tái)地區(qū)的學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起游戲、一起生活,感受海內(nèi)外的不同層次、不同地域的教育,在交往式行走中學(xué)會(huì)與人相處,了解不同的文化。(見(jiàn)圖2)
5.來(lái)訪式“行走課程”
我們邀請(qǐng)境內(nèi)外中小學(xué)來(lái)?!靶凶摺薄H鐘W地利柯尼菲爾德中學(xué)、香港呂翔光小學(xué)、南京瑯琊路小學(xué)、蘇州昆山國(guó)際學(xué)校、臺(tái)灣大豐國(guó)民等學(xué)校的眾多師生都來(lái)到我校行走、交流、分享。
6.德育系列“行走課程”
在研學(xué)旅行的課程設(shè)計(jì)中,開設(shè)以“生活、生命、生態(tài),仁愛(ài)、孝心、自信”為主題的德育系列“行走課程”,讓學(xué)生在活動(dòng)中感受生命的真諦,體會(huì)博愛(ài)的力量。
(二)尋找行走載體:推進(jìn)基地建設(shè)
“行走課程”分設(shè)縣內(nèi)的“微行走”、省內(nèi)市內(nèi)的“小行走”,以及省外境外的“長(zhǎng)行走”三大板塊?!靶凶哒n程”的時(shí)間不僅安排在寒暑假,還有機(jī)地融入學(xué)期中。
1.“微行走”
帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)家鄉(xiāng)的公園,看小草吐綠,春花綻放,去大自然中感受春的律動(dòng)、秋的高遠(yuǎn);帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、警察局、商場(chǎng)等,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)附近的各類生活設(shè)施等。
2.“小行走”
帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)本土博物館、陳列館,了解家鄉(xiāng)的歷史淵源、發(fā)展歷程;走進(jìn)發(fā)電廠,探尋電的奧秘;走進(jìn)污水處理廠,記錄污水處理的流程;開展家鄉(xiāng)英雄人物尋訪活動(dòng)、最美人物尋訪活動(dòng)等,讓學(xué)生對(duì)縣情市情有簡(jiǎn)單的了解,能夠關(guān)注歷史、關(guān)注當(dāng)下,對(duì)稍大范圍內(nèi)的家鄉(xiāng)風(fēng)土人情、發(fā)展現(xiàn)狀有了解、有收獲。
3.“長(zhǎng)行走”
以省內(nèi)外的綜合實(shí)踐活動(dòng)、互訪交流為主體。讓學(xué)生接觸到更多的領(lǐng)域,更全面地了解世界。如帶學(xué)生走進(jìn)職業(yè)體驗(yàn)館及各類展館、著名學(xué)府等,讓學(xué)生了解身邊時(shí)事,了解國(guó)情省情。
在小學(xué)階段,正是因?yàn)橛辛诉@樣定制性、階段性、針對(duì)性較強(qiáng)的“微行走”“小行走”“長(zhǎng)行走”,學(xué)生才擁有了真正意義上的遠(yuǎn)行。
(三)使用行走護(hù)照:完善評(píng)價(jià)體系
在課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)上,注重行走前拓展和行走后延伸。由單一的德育主題式行走、簡(jiǎn)單的文化之旅向?qū)W科整合、德育滲透、貼近生活的系統(tǒng)性“行走課程”提升;從結(jié)束寫游記或感想式的評(píng)價(jià)小結(jié)方式,轉(zhuǎn)向?qū)W科教師指導(dǎo)下的課題研究式開展課程學(xué)習(xí)。呈現(xiàn)出多樣化的展示形式,從而形成集感悟性、過(guò)程性、結(jié)果性為一體的綜合評(píng)價(jià)體系。
以學(xué)生的《研學(xué)評(píng)價(jià)表》為例,結(jié)合時(shí)間觀念、專注學(xué)習(xí)、紀(jì)律意識(shí)、文明禮儀、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等方面,讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià),這樣做更客觀、更具實(shí)效性(如表1)。
三、“行走課程”的活動(dòng)建設(shè)
“行走課程”的活動(dòng)將行走與禮儀整合、與學(xué)科整合、與交往整合,做到師生全員參與、行走前中后目標(biāo)清晰。學(xué)生通過(guò)參加這樣的“行走課程”,開闊了視野,學(xué)會(huì)了生活自理,提高了交際能力。
(一)活動(dòng)設(shè)計(jì)
以“臺(tái)灣新北市中小學(xué)研學(xué)旅行”為例,學(xué)生在行走前自主完成活動(dòng)計(jì)劃表中的內(nèi)容。包括活動(dòng)目的、基本資料、行程路線、行程分組、用餐分組、房間分配、團(tuán)員須知、旅游裝備清單、臺(tái)灣小百科、游學(xué)生活札記、游學(xué)反思等。
(二)讀行合一
一是行走前的“儲(chǔ)備讀”,讀行程地的文獻(xiàn)資料、城市發(fā)展歷程、評(píng)說(shuō)歷史人物、歷史典故、游記類文章等;二是行走中的“游中讀”,讀景、讀物、讀人,切身感受獨(dú)特的風(fēng)土人情,品讀傳統(tǒng)文化的魅力;三是行走后的“深化讀”,交流行后體會(huì),讀出內(nèi)心感悟,解答心中疑惑,歸類整理為不同主題的“行走課程”內(nèi)容。
學(xué)生要事先加強(qiáng)自身的知識(shí)和能力儲(chǔ)備,以便較快進(jìn)入“行走課程”的學(xué)習(xí)狀態(tài)?;趯W(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,定制“讀行合一”的系列課程,如“海量閱讀課程”“德育導(dǎo)行課程”等。
1.“海量閱讀課程”
改變,從閱讀開始;閱讀,從兒童開始?!昂A块喿x課程”的研發(fā),將“讀”與“行”完美結(jié)合。我們通過(guò)篩選薦讀書目,為學(xué)生量身定做營(yíng)養(yǎng)豐富的閱讀大餐,組織圖書漂流,讓好書觸手可及;開設(shè)閱讀課程,推進(jìn)閱讀向縱深推進(jìn);固定讀書時(shí)間,開展晨誦、午讀、暮省;組織成果展示,用書的原生力喚醒靈魂、溫暖人生;評(píng)選書香家庭,讓陪讀成為最真情的告白。
2.“德育導(dǎo)行課程”
德育活動(dòng)是學(xué)校發(fā)展的核心與靈魂,德育不僅需要儀式感,更需要學(xué)生在體驗(yàn)中汲取力量。將豐富多彩的德育活動(dòng)融入到“行走課程”中,是學(xué)生成長(zhǎng)歲月中美好的禮物。我們通過(guò)入學(xué)禮、成長(zhǎng)禮、畢業(yè)禮、體育活動(dòng)、家長(zhǎng)活動(dòng)、表彰活動(dòng)、閱讀節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科學(xué)節(jié)、音樂(lè)節(jié),讓“德育導(dǎo)行課程”成為學(xué)校生命中的重要時(shí)刻。
(三)全程在線
通過(guò)網(wǎng)絡(luò),全程跟蹤、全程反饋、全程交流,讓學(xué)生總是處在熱愛(ài)和分享“行走”“研學(xué)”的狀態(tài),使其內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得到激發(fā)。學(xué)生借助視頻、照片、文字等,將行走過(guò)程中所見(jiàn)、所聞、所思、所想、所悟及時(shí)分享與反饋,使學(xué)生、家長(zhǎng)、教師共同參與、交流、討論,實(shí)現(xiàn)全程互動(dòng)在線。
(四)活動(dòng)延伸
開闊學(xué)生的眼界,豐富學(xué)生的學(xué)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的自主性,將學(xué)生培養(yǎng)成具有個(gè)性化、國(guó)際化、多元化的文化理念和思維習(xí)慣的時(shí)代新人。在活動(dòng)結(jié)束后,延續(xù)開展了“行走課程”匯報(bào)會(huì)、班級(jí)文化布置、召開家長(zhǎng)交流會(huì)、制作行走紀(jì)念冊(cè)等。
研學(xué)旅行帶來(lái)的影響是全方位、多層次的:學(xué)生樹立了自信心,開闊了眼界,增長(zhǎng)了學(xué)識(shí),提升了素養(yǎng);家長(zhǎng)能夠真切地感受到孩子各方面能力的發(fā)展與提升,如孩子在學(xué)習(xí)上更加主動(dòng)、樂(lè)于交流溝通,在生活上懂得尊重他人、社會(huì)交往能力顯著提高;“行走課程”的研發(fā)與實(shí)施還為我校搭建了與其他友好學(xué)校交流的渠道,得到了社會(huì)各屆的認(rèn)可。
四、“行走課程”的反思
對(duì)于兒童發(fā)展,我們追求的是兒童生活的豐富多彩,是童心的趣然天成。通過(guò)研學(xué)定制,可以讓“行走課程”在兒童的發(fā)展中得到更好地回歸。基于行走的“中西閱讀融合課程”,讓學(xué)生在大閱讀中尋找精彩瞬間;基于行走的“文化導(dǎo)覽課程”,讓學(xué)生足不出戶便能行走在世界各種優(yōu)秀文化的沙洲之中;基于行走的“人文藝術(shù)與沙龍課程”,讓學(xué)生了解文化的多元與豐富。需要什么樣的行走,我們就定制什么樣的研學(xué)。學(xué)校缺少的,不是知識(shí)和規(guī)范,而恰恰是人在成長(zhǎng)關(guān)鍵期所必備的幾種重要的核心素養(yǎng):寬廣的胸襟、剛健的人格、高貴的品質(zhì)、厚重的儀式感和頑強(qiáng)自立的精神等。在路上,最好的是人格教育,這種行走,會(huì)幫助孩子在“小我”和“大我”之間建立一個(gè)通道。
通過(guò)研學(xué)之旅,讓學(xué)生接觸到獨(dú)具特色的德育課程資源,接觸社會(huì),了解社會(huì),掌握相應(yīng)的社會(huì)生活常識(shí)和必須遵守的社會(huì)習(xí)俗、行為規(guī)范?!靶凶哒n程”不僅有深度、有廣度,還有人文的厚度。
參考文獻(xiàn):
[1]王曉燕.研學(xué)旅行的基本內(nèi)涵和核心要義——《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》讀解[J].中小學(xué)德育,2017(9).
[2]邱濤.地方性地理研學(xué)旅行基地建設(shè)研究[J].中學(xué)地理教學(xué)參考,2017(7).
[3]潘蘭芳,徐標(biāo).學(xué)生春季研學(xué)旅行的認(rèn)知及組織策略[J].教學(xué)與管理,2018(11).
(責(zé)任編輯:趙昆倫)