論《紅樓夢(mèng)》對(duì)張愛玲小說的影響

秦丹

摘 要：風(fēng)格特異的張愛玲，是文學(xué)界極具影響力的年輕作家。數(shù)十年來，其作品經(jīng)久不衰，頗得讀者青睞?？v觀張愛玲之作品，《紅樓夢(mèng)》蹤跡顯而易見，這也是其特異風(fēng)格得以被塑造的關(guān)鍵。自小時(shí)起，張愛玲就非常鐘愛《紅樓夢(mèng)》，可以說，她是曹雪芹的知音。她的作品也承襲了曹雪芹的文化風(fēng)格與結(jié)構(gòu)特性，因而張愛玲的創(chuàng)作觀可謂是受《紅樓夢(mèng)》影響形成的。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》;張愛玲;小說

引言

作為我國(guó)經(jīng)典古代小說，《紅樓夢(mèng)》的成就不僅在于具備高端藝術(shù)與精華思想，還在于其蘊(yùn)含著豐富的哲理。百年來，其思想魅力已普及到了每個(gè)藝術(shù)角落，并感染了每一代作家。張愛玲通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，形成了與之一脈相承的創(chuàng)作理念，也夯實(shí)其創(chuàng)作基礎(chǔ)。

在封建時(shí)代，人性沉淪是一種罪行。張愛玲之所以鐘愛《紅樓夢(mèng)》，主要是因?yàn)樗赂业乇迵榱朔饨ㄈ诵猿翜S。基于此，她還添加了自身的生活體驗(yàn)，升華了對(duì)人性的看法。

本文深入研究了張愛玲小說中的《紅樓夢(mèng)》影子，試圖分析《紅樓夢(mèng)》對(duì)張愛玲小說創(chuàng)作產(chǎn)生的影響，并由此出發(fā)說明其對(duì)張愛玲人生觀的影響，對(duì)張愛玲的人生指導(dǎo)具有重要的意義。

一、《紅樓夢(mèng)》是張愛玲的“至愛”

在中國(guó)古文學(xué)史上，《紅樓夢(mèng)》是典型的巔峰之作，也是四大名著中最受讀者歡迎的作品。據(jù)記載，其是由作家曹雪芹于康乾盛世時(shí)期創(chuàng)作的，是一部章回體長(zhǎng)篇小說。該小說為封建人性提供了新養(yǎng)分。突破了原有才子配佳人的傳統(tǒng)模式，揭露了封建王朝貴族階級(jí)以及家庭的陳腐，并對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德觀、孔孟之道等進(jìn)行深刻的批判，使其走出了古典悲劇感世的屏障，具有現(xiàn)代人文主義精神，同時(shí)寫出了在物欲利誘下，人性逐步走向沉淪的過程。

作為《紅樓夢(mèng)》的忠實(shí)讀者，張愛玲花費(fèi)了大半生時(shí)間深入研究《紅樓夢(mèng)》。自8歲起，《紅樓夢(mèng)》便成為了其愛不釋手的讀物。到能執(zhí)筆創(chuàng)作時(shí)，她便寫成了《摩登紅樓夢(mèng)》。中年走紅時(shí)，她又原創(chuàng)了《紅樓夢(mèng)》劇本，在晚年時(shí)期，花費(fèi)了將近十年的時(shí)間編纂出《紅樓夢(mèng)魘》這部學(xué)術(shù)之作，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究可所謂是影響與貫穿了張愛玲的一生。張愛玲自己也認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》作為她一生所求的根源，然而張愛玲對(duì)其研究并不僅僅停留在繼承與發(fā)揚(yáng)上，還包括自身人生觀的養(yǎng)成與影響。

二、《紅樓夢(mèng)》對(duì)張愛玲人生的影響

（一）《紅樓夢(mèng)》對(duì)張愛玲人生態(tài)度的影響

張愛玲與曹雪芹祖籍相同位于河北豐潤(rùn)，且她倆身世相似。然而，在張愛玲誕生時(shí)，祖上的榮耀早已不復(fù)存在，留下的更多是苦惱與悲傷，她的父親繼承了舊時(shí)代思想陳腐的惡習(xí)。在其成長(zhǎng)過程中，父親的打罵是家常便飯。其母黃素瓊是官人后代，深受民初自由理念熏陶，加之常住海外，思想比較洋化，然而其與丈夫、孩子的感情卻非常淡漠，這對(duì)張愛玲的婚姻觀產(chǎn)生了重要影響。在這樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，張愛玲注定無法得到幸福與家庭溫暖。正因?yàn)槿绱讼嗨频纳硎琅c遭遇，所以《紅樓夢(mèng)》影響了張愛玲悲觀主義的人生態(tài)度。

（二）《紅樓夢(mèng)》對(duì)張愛玲愛情觀的影響

《紅樓夢(mèng)》詳細(xì)地描繪了寶黛愛情，開啟了張愛玲的感情觀與婚姻觀。在小說中，曹雪芹賦予男女主角以深情至性，將其都打造成了至美至真，不愿隨波逐流之人。即便寶黛婚姻不成，愛情也不曾消亡。這一點(diǎn)對(duì)張愛玲的人生產(chǎn)生了最直觀的影響。張愛玲終其一生，對(duì)胡蘭成都至死不渝。但不同的是，《紅樓夢(mèng)》之愛情，具有明顯的虛化特點(diǎn)，愛情雖死還生，而張愛玲之情感，是一場(chǎng)悲劇，其愛情觀產(chǎn)生了矛盾，一面是對(duì)婚姻的憧憬，一面是對(duì)情感的懦弱以及對(duì)圓滿的懼怕。

三、《紅樓夢(mèng)》對(duì)張愛玲創(chuàng)作的影響

（一）《紅樓夢(mèng)》對(duì)張愛玲創(chuàng)作底色的影響

張愛玲將其人生閱歷全部付諸于小說，因此，其小說有一種人生的荒涼感。繁華落盡，寂寞叢生之感更是濃重。毋庸置疑，張愛玲小說類似于《紅樓夢(mèng)》，雖然荒涼但卻不失平常性。從深層意義上看，這種蒼涼主要來源于張愛玲自身的虛無哲學(xué)認(rèn)知。如她在小說中將生命比喻成“爬滿蚤子”的“華美的袍”。從人生經(jīng)歷的視角來看，張愛玲是一個(gè)徹徹底底的悲觀者，一如其曾說，盡管細(xì)節(jié)與美是令人愉悅，但卻擺脫不了主題悲觀的事實(shí)。這一點(diǎn)，在《紅樓夢(mèng)》羅列菜單便可窺伺。每次宴席乃至家常聚餐，曹雪芹都好不厭煩地羅列所有的菜單，精細(xì)地雕琢著繁瑣的每個(gè)細(xì)節(jié)。然而，盡管如此，《紅樓夢(mèng)》之悲哀虛無主題也未被淹沒。相反，人物早期的靈性與活力，卻慢慢地消逝在繁雜而程式化的日常生活中。

張愛玲作品蘊(yùn)藏的底色是荒涼的，無論是繁華與笑聲，還是悲哀與淚水，終將化作荒涼。在其筆下，任何情緒都淡漠，任何情感都荒涼。

（二）《紅樓夢(mèng)》對(duì)張愛玲小說創(chuàng)作技巧的影響。

（一）張愛玲作品的心理刻畫承襲了曹氏的品味。在人物心理刻畫方面，張愛玲的功力極深，可以說頗得曹雪芹真?zhèn)?。有評(píng)論家曾說，張愛玲文章的風(fēng)格，與《紅樓夢(mèng)》基本無差異。特別是在心理描寫方面，其非常善于應(yīng)用動(dòng)作、語言等暗示，將冗長(zhǎng)的獨(dú)白轉(zhuǎn)變成簡(jiǎn)短的言語行為。

（二）塑造的經(jīng)典人物形象與《紅樓夢(mèng)》相似。張愛玲在塑造小說人物時(shí)也承襲了曹氏的手法。如有評(píng)論家就曾指出，《花凋》相當(dāng)于《葬花吟》，不僅題目頗具感染力，讓人不自覺便想起黛玉葬花之委屈與凄婉，連寫作技巧都有一脈相承之勢(shì)。

（三）語言特色近似《紅樓夢(mèng)》。張愛玲之文風(fēng)，不僅含蓄，還簡(jiǎn)潔了當(dāng)，頗似《紅樓夢(mèng)》之語言特征。對(duì)此，張愛玲也在其散文也表示承認(rèn)。其為《紅樓夢(mèng)魘》編寫的自序就曾說，古文對(duì)其影響頗深，通讀數(shù)百種書籍，僅獨(dú)獨(dú)記住“簡(jiǎn)短是雋語的靈魂”一句。

因此，我對(duì)張愛玲是極為佩服的。若真要筆者對(duì)其進(jìn)行評(píng)論，只兩個(gè)詞形容：入木三分，針針見血。重復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)體會(huì)，都能品出不一樣的味道。

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