高中歷史社團(tuán)課程中的人文素養(yǎng)培養(yǎng)策略

李柳

摘 要：歷史是一門至關(guān)重要的人文學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容中通常蘊(yùn)含著十分豐富的人文素養(yǎng)，其中一些人文素養(yǎng)更是歷史學(xué)科所獨(dú)有的。大量的教學(xué)實(shí)踐研究證明，人文素養(yǎng)的有效培養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生批判質(zhì)疑、獨(dú)立思考等多個(gè)方面能力的發(fā)展均具有十分重要的促進(jìn)意義。所以在當(dāng)前的教育發(fā)展趨勢(shì)下，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)逐漸成為高中歷史最重要的教學(xué)目標(biāo)之一。本文將結(jié)合高中歷史社團(tuán)課程中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談一談在歷史社團(tuán)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效方式。

關(guān)鍵詞：高中歷史; 社團(tuán)課程建設(shè); 人文素養(yǎng)

為了響應(yīng)素質(zhì)教育的號(hào)召，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代人才，各高中紛紛開設(shè)不同社團(tuán)滿足孩子們的興趣。在這樣的大背景下，高中歷史社團(tuán)也就應(yīng)聲而建。歷史作為一門具有特殊性的人文學(xué)科，自然成為了培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。所謂人文素養(yǎng)，主要是指通過人文知識(shí)學(xué)習(xí)獲取的在精神、情感、思維、能力以及價(jià)值取向等方面的綜合素養(yǎng)。通過積極有效的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展，促使其成為一名合格的現(xiàn)代公民，從而為學(xué)生的全面發(fā)展以及社會(huì)適應(yīng)能力的提高奠定較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、歷史社團(tuán)課程中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的意義

整體來看，在歷史社團(tuán)課程中滲透人文素養(yǎng)的意義主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1.改變現(xiàn)行教育理念的弊端。在當(dāng)前的教育背景下，以“考試為中心”通常是教師遵循的最基本的教學(xué)思路。在這樣的理念中，一個(gè)十分重要的表現(xiàn)就是重要考點(diǎn)會(huì)反復(fù)教，而非考點(diǎn)內(nèi)容則很少涉及，這使得歷史學(xué)習(xí)逐漸成為了一種單一的技巧性學(xué)習(xí)。這對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展并不十分有利，所以通過在歷史社團(tuán)中的學(xué)習(xí)研究將人文素養(yǎng)滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，則可以多方位、多角度引導(dǎo)學(xué)生全面地分析歷史知識(shí)，并將更加飽滿生動(dòng)的歷史內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)探究歷史知識(shí)的意愿。此外，關(guān)注人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以在一定程度上改變以往過于重視掌握既定史實(shí)與結(jié)論的教學(xué)指導(dǎo)策略，并對(duì)學(xué)生的思維方式進(jìn)行積極的引導(dǎo)。這樣一來，不但能滿足孩子對(duì)歷史的更高追求，更為重要的是能夠有效促進(jìn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。

2.促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高?，F(xiàn)目前新高考要求，每一位學(xué)生都需要完成綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，所以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)十分關(guān)鍵。在高中階段的歷史教學(xué)中，一個(gè)十分重要的任務(wù)就是呈現(xiàn)出歷史學(xué)科的人文本質(zhì)，以此來提高學(xué)生的人文素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)國民素質(zhì)的提高，并為社會(huì)和諧與經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)合格的公民。但是為了使高考的分?jǐn)?shù)得到提高，歷史課的教學(xué)時(shí)間里是不會(huì)有過多的涉及，所以歷史社團(tuán)的開設(shè)也就彌補(bǔ)了這一缺陷。一般來說，人文素質(zhì)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的影響主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：第一，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，使其正確地認(rèn)識(shí)自己的人生以及社會(huì)，做到不盲信不盲從。第二，塑造健全人格。歷史人文素養(yǎng)的滲透可以啟迪學(xué)生的思維，鍛煉學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和批判質(zhì)疑的能力，使學(xué)生成為更加具有文化意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和胸襟氣度的公民，進(jìn)而使學(xué)生的舉止氣質(zhì)與精神面貌得以改善。第三，使學(xué)生逐漸形成更加深刻的思想。歷史學(xué)習(xí)有著經(jīng)世致用的功能，通過對(duì)復(fù)雜歷史事件的深入剖析，不但可以鍛煉學(xué)生的思維能力，而且可以使其知識(shí)視野更加開闊。

二、培養(yǎng)歷史人文素養(yǎng)的有效方法

1.深挖教學(xué)資源，提煉人文教育內(nèi)容。高中的歷史課堂從教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)來看，知識(shí)的容量十分豐富，涵蓋的范圍也十分廣泛，中國和世界的經(jīng)濟(jì)、文化、政治均有所涉及。同時(shí)，在歷史選修教材中，還涉及到了戰(zhàn)爭(zhēng)、人物、改革等方面的專題。但又由于課堂時(shí)間有限，為了改變這一情況只能依托歷史社團(tuán)課的時(shí)間對(duì)其他教學(xué)資源進(jìn)行深入挖掘，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建學(xué)生的人文素養(yǎng)。這樣一來，歷史課堂突顯出教材中的人文教育內(nèi)容，歷史社團(tuán)課程提煉升華學(xué)生的人文情懷，從而產(chǎn)生更加深刻的感知。

一般來說，人文教育可以劃分為學(xué)科知識(shí)、文化與人類意識(shí)這三個(gè)主要的層次。以“人類意識(shí)”為例，它主要包括生態(tài)意識(shí)、法治意識(shí)、國際意識(shí)、公民意識(shí)等幾個(gè)方面。如：進(jìn)行“公民意識(shí)”的滲透時(shí)，在社團(tuán)課上，搜集大量相關(guān)材料并將其與不同的歷史環(huán)境結(jié)合起來。比如在中國歷史發(fā)展過程中，封建社會(huì)時(shí)期沒有公民只有臣民，公民意識(shí)自然無從談起。辛亥革命之后盡管建立起了民國，但封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)仍然存在，而且受到了帝國主義的壓迫，所以公民意識(shí)的發(fā)展并不完善。在新中國成立之后，中國的民眾才真正開始建立公民意識(shí)。最終，通過這樣的線索，使學(xué)生對(duì)公民意識(shí)的發(fā)展變化有了一定的了解。并且沒有完全脫離教材，依托教材的基礎(chǔ)知識(shí)深化意識(shí)，構(gòu)建體系。由此可見，深入挖掘教學(xué)資源是提煉人文教育內(nèi)容的重要途徑。

2.提升文化品位，構(gòu)建人文歷史社團(tuán)。在長(zhǎng)期以來的高中歷史教學(xué)中，教師往往更加關(guān)注歷史知識(shí)的講授，并通過考試的手段檢測(cè)學(xué)生的歷史思維以及對(duì)歷史問題的思考能力。從實(shí)際效果來看，這種教學(xué)手段使得學(xué)生逐漸習(xí)慣于從單向的角度審視歷史知識(shí)，這也對(duì)學(xué)生體會(huì)歷史人文魅力產(chǎn)生了一定的不利影響。但在高考的壓力之下，歷史課堂老師是沒有時(shí)間與精力專為提高學(xué)生人文素養(yǎng)而放慢教學(xué)進(jìn)度的。為此，歷史社團(tuán)課程就成為了提高文化品位的有效陣地。我們應(yīng)該將應(yīng)試目標(biāo)與人文教育目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)融合，提高歷史文化品位，陶冶學(xué)生情操，并促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行情感交流。

為了優(yōu)化社團(tuán)課程的文化氛圍，社團(tuán)指導(dǎo)老師需要關(guān)注三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，要對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行人文化的調(diào)整。歷史教學(xué)中的“三維目標(biāo)”提法已由歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)所取代，教師更要注意對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、道德觀作為教學(xué)目標(biāo)。第二，通過點(diǎn)撥與啟迪的方式，引導(dǎo)學(xué)生挖掘教學(xué)內(nèi)容中的人文思想。比如為了使歷史社團(tuán)課程與教學(xué)更加緊密聯(lián)系，開設(shè)了一起古代先賢的歷史社團(tuán)課，以孔子為例，給學(xué)生展示孔子的生平并詳細(xì)分析了孔子的個(gè)人經(jīng)歷以及孔子的思想文化。第三，塑造人文情境。利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，將歷史可視化從而烘托出更加濃厚的人文氣息。如：可以借助視頻化、圖片化的資源進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)，并引導(dǎo)學(xué)生通過互動(dòng)交流的方式進(jìn)行知識(shí)信息的提煉，從而使學(xué)生從不同視角對(duì)歷史內(nèi)容進(jìn)行解讀。

3.利用社團(tuán)陣地強(qiáng)化人文體驗(yàn)，深化人文思想理解。從本質(zhì)上來講，人文教育可以視為一種精神層面的引導(dǎo)與啟迪，而學(xué)生對(duì)人文精神的主觀體驗(yàn)，是強(qiáng)化學(xué)生人文素養(yǎng)的重要前提條件。因此，社團(tuán)課程應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，組織更加多樣化和開放性的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)，以此來強(qiáng)化學(xué)生的人文體驗(yàn)，從而真正將人文思想轉(zhuǎn)化為學(xué)生主觀精神世界中的內(nèi)容。

以歷史社團(tuán)課程專題“歷史中的藝術(shù)”為例，在講到音樂相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，推薦了一些有代表性的曲目，進(jìn)行音樂鑒賞，聘請(qǐng)音樂教師來進(jìn)行教學(xué)，然后聯(lián)系歷史時(shí)代背景將自己的體會(huì)和感悟描寫下來。最終，通過這種直觀性的體驗(yàn)，使學(xué)生對(duì)歷史中的人文特征有了比較深刻的理解。

總之，人文素養(yǎng)的形成與發(fā)展是一種精神不斷內(nèi)化的過程。因此，應(yīng)該充分了解歷史人文素養(yǎng)獨(dú)有的特點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生在歷史課堂上的認(rèn)知基礎(chǔ)來設(shè)計(jì)歷史社團(tuán)課程，作為培養(yǎng)歷史思維，提高人文素養(yǎng)的有效陣地。社團(tuán)活動(dòng)可以有更加豐富的形式，讓學(xué)生感受歷史的魅力所在。唯有如此，才能使歷史學(xué)科的價(jià)值充分突顯出來，才能使歷史社團(tuán)課程開設(shè)的更加有意義。

參考文獻(xiàn)

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