膠州秧歌的風(fēng)格特點(diǎn)及傳承創(chuàng)新

膠州秧歌的形式既有齊魯古風(fēng)，又有其形成時(shí)期的特點(diǎn)。它的整體風(fēng)格是男性大膽，女性柔美，富有彈性和微妙之美。膠州秧歌的基本動(dòng)態(tài)特征是中國(guó)民間舞蹈文化中最閃亮的珍珠之一。它在當(dāng)前的社會(huì)文化浪潮中也有自己豐富的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新。膠州秧歌在動(dòng)感風(fēng)格特征中仍然繼承了傳統(tǒng)民族氣質(zhì)，也滲透了現(xiàn)代西方文化，非凡而精致，進(jìn)一步體現(xiàn)了中國(guó)民間舞蹈的時(shí)代特征。

近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們物質(zhì)生活條件改善，文化娛樂(lè)活動(dòng)日益豐富，導(dǎo)致膠州秧歌的表演空間急劇縮小。同時(shí)，由于大眾娛樂(lè)和文明轉(zhuǎn)型的影響，膠州秧歌的發(fā)展方向逐漸脫離當(dāng)?shù)厝嗣褡非蟮纳詈惋L(fēng)俗的本質(zhì)。膠州秧歌逐漸由人們自發(fā)舉辦的季節(jié)性?shī)蕵?lè)活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橛薪M織的、以效率為導(dǎo)向的社會(huì)文化和藝術(shù)活動(dòng)。

一、膠州秧歌的風(fēng)格特點(diǎn)

膠州秧歌動(dòng)態(tài)風(fēng)格可以概括為“抻、韌、碾、擰、扭”五大特點(diǎn)。

（一）抻

“抻”是指當(dāng)開(kāi)始或到達(dá)極點(diǎn)空間時(shí)，動(dòng)作模式繼續(xù)，并且表現(xiàn)出一種延伸感。用流行語(yǔ)言解釋，就是在已經(jīng)完成某個(gè)動(dòng)作的情況下進(jìn)一步擴(kuò)展。例如，在推高風(fēng)扇時(shí)，將力量推到身體的所有部位，從腳到膝蓋、腰部、肩部、頭部、手臂、指尖，直到神經(jīng)末梢，身體逐漸伸展，給人一種豐富感和豐滿感。

（二）韌

“韌”是流動(dòng)運(yùn)動(dòng)變形中的一種力量特征。它可以通過(guò)手臂的長(zhǎng)度和手腕上的靈活有機(jī)配合，展現(xiàn)上、下身的協(xié)調(diào)和內(nèi)部控制身體的能力。人們以不間斷的力量擴(kuò)展自己的美麗。例如，對(duì)胸部進(jìn)行扇形提升動(dòng)作，就可以反映其快速移動(dòng)和緩慢移動(dòng)的動(dòng)作過(guò)程，將動(dòng)態(tài)舞蹈的力量擴(kuò)展到身體的每個(gè)動(dòng)態(tài)。舞蹈移動(dòng)到每個(gè)神經(jīng)并為每個(gè)動(dòng)作提供韌性。

（三）碾

“碾”是指在形成或移動(dòng)重心的過(guò)程中，膝蓋被推動(dòng)并反射在腳的旋轉(zhuǎn)力上，并且在舞蹈運(yùn)動(dòng)中，膝蓋主要存在于腳上，如T型旋轉(zhuǎn)步驟、升壓步驟和T步驟三步等。當(dāng)跳舞時(shí)，由于內(nèi)側(cè)和外側(cè)的滾動(dòng)，膝蓋首先打開(kāi)然后關(guān)閉，或者開(kāi)啟旋轉(zhuǎn)，腳步快速變化，因?yàn)楫?dāng)舞者的大腿和膝蓋內(nèi)側(cè)提升時(shí)，支撐主腿的腳跟被抬起，而當(dāng)副腿抬起時(shí)踩下，控制主腿使腳后跟和腳的邊緣向外擺動(dòng)，使動(dòng)作顯示出“碾”的節(jié)奏。該功能呈現(xiàn)出另一種彈性和微妙的美。這也是膠州秧歌腳下最精致的特色，也體現(xiàn)了表演者的優(yōu)雅。

（四）擰

“擰”是指以腰部為軸線，扭轉(zhuǎn)內(nèi)側(cè)和外側(cè)而形成“三彎”姿勢(shì)。腳下的“原支點(diǎn)”作為動(dòng)作的起點(diǎn)，使膠州秧歌的形狀柔軟，舞動(dòng)輕柔，但不強(qiáng)壯、不做作，無(wú)拘無(wú)束。膠州秧歌“擰”和“碾”緊密相連。這兩個(gè)詞是形成“三彎”和物理特征的關(guān)鍵。膠州秧歌強(qiáng)調(diào)，當(dāng)抬腿時(shí)，大腿和膝蓋向內(nèi)扭曲，而主腿被控制抬起，主腿的另一側(cè)向上抬起，在著陸時(shí)，必須有受控的下降跟部，然后副腳下降，膝蓋轉(zhuǎn)向外側(cè)，腰部轉(zhuǎn)向另一側(cè)。膝蓋的打開(kāi)和關(guān)閉、腳下的推動(dòng)以及腰部的反復(fù)扭轉(zhuǎn)形成了扭曲腰部的動(dòng)感和提升最輕微力的感覺(jué)。

（五）扭

漢族民間舞蹈強(qiáng)調(diào)扭曲，勾勒出美好的舞者形象，而扭曲是膠州秧歌節(jié)奏的核心部分。它主要突出腰部的軸向和扭曲狀態(tài)，并輔以肩部和手臂的適度夸張。秧歌表演者必須把握內(nèi)心起伏變化，形成獨(dú)特的扭腰動(dòng)作。扭轉(zhuǎn)部位主要包括腳、膝蓋和腰部。每個(gè)節(jié)拍的流動(dòng)部分形成三彎曲姿勢(shì)，隨著臂的交替，形成系統(tǒng)的扭曲感覺(jué)。

二、膠州秧歌的傳承與創(chuàng)新

我國(guó)具有深厚的文化底蘊(yùn)，擁有豐富多彩的藝術(shù)文化。膠州秧歌作為中國(guó)民間舞蹈的精髓之一，具有多種表現(xiàn)形式，演員的角色和服飾也很精細(xì)。同時(shí)，膠州秧歌是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有重要的文化價(jià)值，是重要的文化資源。它可以豐富群眾文化，增加情感交流。但是，膠州秧歌目前存在傳承機(jī)制不完善、創(chuàng)新動(dòng)力不足等問(wèn)題，嚴(yán)重制約了自身的持續(xù)發(fā)展。

為了實(shí)現(xiàn)膠州秧歌的傳承與發(fā)展，人們要做到以下幾點(diǎn)。一是組織專人拯救和整理傳統(tǒng)膠州秧歌資料，打造秧歌地方志;二是建立和完善膠州秧歌的傳承和創(chuàng)新機(jī)制，加大人才培養(yǎng)力度，加強(qiáng)交流學(xué)習(xí);三是要擴(kuò)大受眾面、培育市場(chǎng)，普及膠州秧歌文化;四是建立膠州秧歌旅游文化村，打造城市名片，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展;五是加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，夯實(shí)群眾基礎(chǔ)，讓非遺傳下去。

群眾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的主體，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只有扎根于百姓心里，才能真正傳承發(fā)展下去。因此，膠州市成立了膠州市歷史文化研究會(huì)、膠州秧歌研究會(huì)和茂腔研究會(huì)，重點(diǎn)對(duì)茂腔、膠州秧歌、膠州八角鼓等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)展系統(tǒng)挖掘、整理和保護(hù)。同時(shí)，采取委托培養(yǎng)、從大中專藝術(shù)院校招聘等方式，專門編寫適合學(xué)生使用的書籍和音像制品，錄制教學(xué)視頻，指導(dǎo)成立多支學(xué)生秧歌隊(duì)。每年定期組織開(kāi)展“戲曲演出月”“戲曲票友大賽”等群眾性文化活動(dòng)。另外，積極舉辦膠州秧歌大賽，借助比賽平臺(tái)推出精彩的原創(chuàng)秧歌，從創(chuàng)意、服裝、音樂(lè)等方面實(shí)現(xiàn)突破。

三、結(jié)語(yǔ)

膠州秧歌是一門獨(dú)特的藝術(shù)，它有很多民俗文化的痕跡，是一種形式復(fù)雜、地理和歷史因素影響明顯的多元化藝術(shù)形式。膠州秧歌來(lái)源于民間，表達(dá)人們的真實(shí)感受，反映人們的日常生活，深受大眾的喜愛(ài)。人們要樹(shù)立文化自信，提升藝術(shù)修養(yǎng)，創(chuàng)作更多反映新時(shí)代特色的膠州秧歌作品。膠州秧歌承載著膠州人民積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，成為膠州一張靚麗的文化名片，可以為新時(shí)代人們創(chuàng)造更加美好的新生活提供源源不斷的精神動(dòng)力。

（山東大學(xué)（威海）藝術(shù)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：李珂欣（1998-），女，甘肅靜寧人，本科，研究方向：舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育。