我國(guó)素質(zhì)教育在中小學(xué)音樂(lè)教育中的影響綜述

路子祎

摘要： 在當(dāng)今這個(gè)科技飛速發(fā)展的中國(guó)，無(wú)論是從升學(xué)壓力還是就業(yè)壓力大幅度提高來(lái)看，社會(huì)越來(lái)越需要全面的人才。提高音樂(lè)修養(yǎng)和審美能力越來(lái)越被家長(zhǎng)重視起來(lái)。素質(zhì)教育是以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育，強(qiáng)調(diào)“以人為本”，將學(xué)生的發(fā)展視為課程的新目標(biāo)。在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中要貫徹素質(zhì)教育的精神，才能有效地提高中小學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)和審美能力。

關(guān)鍵詞： 音樂(lè)理論知識(shí);專(zhuān)業(yè)技能;音樂(lè)教育;素質(zhì)教育

隨著我國(guó)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷改進(jìn)，對(duì)于學(xué)校的音樂(lè)教育的要求越來(lái)越高。我認(rèn)為音樂(lè)教育當(dāng)下適應(yīng)的模式則為“素質(zhì)教育”但在素質(zhì)教育的同時(shí)應(yīng)更強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。新課標(biāo)下的音樂(lè)教育不同以往音樂(lè)教育只教授學(xué)生歌曲的歌詞、曲調(diào)即可，新課標(biāo)下的基礎(chǔ)音樂(lè)教育更注重于音樂(lè)知識(shí)技能基礎(chǔ)。

一、我國(guó)音樂(lè)教育中存在的“重技輕文”的教育現(xiàn)狀

（一）注重“拿獎(jiǎng)”，忽視基本知識(shí)與技能

近年來(lái)，音樂(lè)考級(jí)和各種比賽受到越來(lái)越多家長(zhǎng)、學(xué)生和各個(gè)音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的青睞。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以“過(guò)級(jí)”為噱頭，吸引家長(zhǎng)的目光完成報(bào)名。例如鋼琴考級(jí)，可以看到很多學(xué)生達(dá)到鋼琴演奏九級(jí)十級(jí)的演奏水平，無(wú)論流暢度還是音樂(lè)處理都很好。但是一問(wèn)到關(guān)于曲目的調(diào)式調(diào)性、作者派別、曲目背景等專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)卻知之甚少，甚至學(xué)生不能獨(dú)立視唱出簡(jiǎn)單的旋律曲譜、不能獨(dú)立完成單手旋律的視奏。

由此可見(jiàn)，學(xué)生僅僅只在老師的指導(dǎo)下只學(xué)到了音符的正確度，節(jié)奏的準(zhǔn)確度，音樂(lè)的強(qiáng)弱處理的經(jīng)驗(yàn)，只為達(dá)到過(guò)級(jí)和拿獎(jiǎng)的目的，而忽略音樂(lè)的最基本的技能培養(yǎng)和樂(lè)理知識(shí)的學(xué)習(xí)。最后，能拿出手的單單只有比賽和考級(jí)時(shí)的曲目。

（二）注重歌曲的曲調(diào)歌詞，忽視識(shí)譜

在社會(huì)音樂(lè)文化生活中，有很多專(zhuān)業(yè)歌者、音樂(lè)劇演員，單單只靠聽(tīng)旋律哼曲調(diào)，看歌詞學(xué)新曲，并沒(méi)有較強(qiáng)的樂(lè)理知識(shí)和識(shí)譜技能。這種現(xiàn)象表明社會(huì)音樂(lè)生活中，大多重視表演形式而忽視了基礎(chǔ)知識(shí)技能，單單迎合了老百姓喜愛(ài)的表演方式和歌曲風(fēng)格，沒(méi)有回歸到音樂(lè)本身的藝術(shù)。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，作為祖國(guó)花朵的青少年，常常哼起的也都是網(wǎng)絡(luò)上流行的口水歌曲，他們看到歌詞便能熟練地唱出歌曲，小部分人還有專(zhuān)門(mén)記歌詞的小本本，但如果給他們相同歌曲的曲譜便唱不出歌曲。這種現(xiàn)象表明了因?yàn)閷W(xué)校的音樂(lè)基礎(chǔ)教育的不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

二、中小學(xué)生對(duì)音樂(lè)審美態(tài)度的發(fā)展特征

音樂(lè)藝術(shù)不僅是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，而且是運(yùn)動(dòng)覺(jué)的藝術(shù)。人們必須依靠感知、情感體驗(yàn)、想象和聯(lián)想等活動(dòng)才能感受和理解音樂(lè)的內(nèi)涵。音樂(lè)藝術(shù)具有目的性、約定性、可變性、可塑性等特點(diǎn)。這些特點(diǎn)增加了學(xué)生以審美的態(tài)度來(lái)對(duì)待音樂(lè)藝術(shù)作品的困難。

調(diào)查表明， 7-9歲的兒童對(duì)音樂(lè)審美態(tài)度處在“寫(xiě)實(shí)階段”。純真、快樂(lè)的天性自發(fā)地產(chǎn)生了音樂(lè)審美態(tài)度。他們挑選喜歡與不喜歡的作品的標(biāo)準(zhǔn)是像不像。例如他們喜歡的歌曲多是以擬人化手法寫(xiě)動(dòng)物、植物的，寫(xiě)人和事的也是很貼近自己生活的，他們喜歡的樂(lè)曲，如《龜兔賽跑》也因其形象鮮明，而使他們興高采烈，手舞足蹈。至于對(duì)歌唱、律動(dòng)、音樂(lè)游戲等的要求，也易以模仿教師或某一對(duì)象作為評(píng)價(jià)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。低年級(jí)小學(xué)生在校內(nèi)往往以教師和教材的選擇為喜歡的標(biāo)準(zhǔn)，很少有異議。只要教師教得好，學(xué)生都會(huì)以積極的、欣喜的態(tài)度對(duì)待所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

9-13歲乃至高中學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)以審美的態(tài)度來(lái)對(duì)待音樂(lè)作品，并逐漸形成帶有個(gè)性特點(diǎn)地對(duì)風(fēng)格、表現(xiàn)性等審美性的知覺(jué)敏感性。他們對(duì)教材中的歌曲和樂(lè)曲逐漸能表示出自己的意見(jiàn)：“好聽(tīng)”或“不好聽(tīng)”，“有意思”或“沒(méi)意思”，“愿意學(xué)”或“不愿意學(xué)”。他們漸漸不滿(mǎn)足于活潑、快樂(lè)，描寫(xiě)小動(dòng)物和描寫(xiě)人生活的音樂(lè)作品。對(duì)初中學(xué)生的調(diào)查表明，他們除喜歡“給人以力量”的歌曲（如國(guó)歌、隊(duì)列歌曲等）以外，還喜歡青少年自己的歌曲，其中包括“活潑、優(yōu)美”“開(kāi)朗、奔放、豪爽”“唱了使人心酸”“通俗易懂，容易上口”等滿(mǎn)足多方面感情需要的音樂(lè)作品。

三、音樂(lè)基礎(chǔ)理論的教育對(duì)素質(zhì)教育模式的重要性

1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》及其《實(shí)施意見(jiàn)》中以中共中央、國(guó)務(wù)院文件的形式確立了基礎(chǔ)教育要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展。 通過(guò)2015年-2019年五年的監(jiān)測(cè)，國(guó)務(wù)院辦公廳出具了關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)：美育仍是整個(gè)教育事業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié)，重應(yīng)試輕素養(yǎng)，重少數(shù)輕全體，重比賽輕普及，應(yīng)付、擠占、停上美育課的現(xiàn)象仍然存在;資源配置不達(dá)標(biāo)，師資隊(duì)伍仍然缺口較大，缺乏統(tǒng)籌整合的協(xié)同推進(jìn)機(jī)制。

音樂(lè)教育作為當(dāng)前的教育政策中的基礎(chǔ)學(xué)科，就要貫穿到幼兒園到高中的課程中，例如，學(xué)校要從學(xué)生的幼兒時(shí)期就要教授國(guó)家的文化遺產(chǎn)，包括音樂(lè)和其他藝術(shù);教育機(jī)會(huì)均等在文化學(xué)科的重要性，是與其他任何學(xué)科中的重要性相等的;藝術(shù)課程與科學(xué)和社會(huì)研究一樣需要正規(guī)和深入的學(xué)習(xí)等。早在20世紀(jì)50年代，瑟伯·麥迪就提出“多年來(lái)，通過(guò)成功的推進(jìn)和策劃，音樂(lè)教育方案發(fā)展到今天，已經(jīng)確立了它在全國(guó)學(xué)校教育的重要組成部分的地位?！币魳?lè)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)對(duì)于我們演奏或者演唱作品時(shí)，從小的方面來(lái)說(shuō)，可以認(rèn)識(shí)樂(lè)譜，更好地把握歌曲的節(jié)奏與速度，力度與情感等因素;從大的方面來(lái)說(shuō)，可以加深對(duì)音樂(lè)的理解，以便能更好地詮釋出音樂(lè)的內(nèi)涵和風(fēng)格總的來(lái)說(shuō)，樂(lè)理的學(xué)習(xí)還能加深音樂(lè)素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)樂(lè)曲的欣賞水平。

四、音樂(lè)基礎(chǔ)教育課堂中應(yīng)融入更豐富的音樂(lè)元素

在我國(guó)中小學(xué)的音樂(lè)課堂上，老師們幾乎都是按照教材上有什么就教什么，甚至一字不差的將書(shū)上介紹的歌曲背景、文化知識(shí)念給學(xué)生聽(tīng)，殊不知，教師這種教授模式已經(jīng)讓現(xiàn)代的中小學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理。因此，我認(rèn)為教師不僅要理論與實(shí)際結(jié)合還要把一些新的音樂(lè)元素帶入音樂(lè)課堂。

（一）舞蹈元素

舞蹈是以人體的動(dòng)態(tài)形象反映人類(lèi)生活、表達(dá)思想感情的藝術(shù)形式。舞蹈與音樂(lè)是親密無(wú)間的藝術(shù)。在義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中，我們可以感受到，基礎(chǔ)教育下的音樂(lè)課堂早已不曾經(jīng)的學(xué)生正襟危坐進(jìn)行的教學(xué)，而已然成為需要提高和培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)力、創(chuàng)造力的一門(mén)綜合性音樂(lè)課程教學(xué).在音樂(lè)基礎(chǔ)教育的課堂上，若能夠適當(dāng)加入一定的舞蹈元素，就可以大幅度提高課堂的教學(xué)效果，使音樂(lè)課堂變得生動(dòng)有趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情與興趣。例如，學(xué)習(xí)新疆民歌《青春舞曲》時(shí)，教師在讓學(xué)生聆聽(tīng)歌曲之前可以先教學(xué)生幾個(gè)新疆舞具有代表性首位和步法，之后再聆聽(tīng)歌曲，學(xué)生則會(huì)根據(jù)自己的理解將老師教授的幾個(gè)動(dòng)作，根據(jù)歌曲的律動(dòng)創(chuàng)編出自己想法的動(dòng)作，這樣在學(xué)生感興趣的同時(shí)既發(fā)揮出自己對(duì)歌曲的理解創(chuàng)造能力又學(xué)會(huì)了基本的舞蹈動(dòng)作。

（二）地方戲曲元素

“戲曲進(jìn)校園”“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”近年來(lái)在全國(guó)各地的各個(gè)中小學(xué)推廣，無(wú)論是以晚會(huì)的形式還是課堂教學(xué)的形式，讓學(xué)生們都感受到中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的獨(dú)特風(fēng)韻。2008年開(kāi)始，教育部開(kāi)始提倡讓傳統(tǒng)戲曲走進(jìn)校園，同時(shí)在全國(guó)許多省份陸續(xù)開(kāi)展了京劇進(jìn)課堂試點(diǎn)模式，涵蓋中小學(xué)一至九年級(jí)，并將在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步在全國(guó)推廣。2016年，教育部又進(jìn)一步提出“將大力推進(jìn)高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園”的倡導(dǎo)。這是由于我國(guó)地方戲曲由原來(lái)的三百余種目前保留下來(lái)的只有不到二百種。

中小學(xué)音樂(lè)教師將地方戲曲普及到課堂中對(duì)學(xué)生和教師本身都有益處。對(duì)學(xué)生而言，學(xué)習(xí)地方傳統(tǒng)戲曲能夠使學(xué)生了解我國(guó)民族民間音樂(lè)的發(fā)展脈絡(luò)，使更多的學(xué)生了解到我國(guó)是個(gè)擁有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文明古國(guó)。戲曲中獨(dú)特的唱腔和絕妙的身段表演，定會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)戲曲的興趣，從而活躍課堂氛圍;對(duì)于教師而言，由于很多地方戲曲已經(jīng)不太受眾，教師想讓?xiě)蚯芎玫刈哌M(jìn)課堂，使學(xué)生產(chǎn)生濃烈的興趣，教師必須先具備基本的演唱以及身段表演的技能，所以這對(duì)于音樂(lè)教師而言也是一個(gè)很好的教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。

（三）簡(jiǎn)易的打擊樂(lè)器

搖鈴、手鼓、非洲鼓、三角鐵、鑼等這些都是我們熟悉的打擊樂(lè)器，如果將這些打擊樂(lè)器加入中小學(xué)音樂(lè)課堂中，既可以增加學(xué)生的興趣，又能夠增強(qiáng)學(xué)生的樂(lè)感和節(jié)奏感;既可以培養(yǎng)學(xué)生律動(dòng)性，又能夠增強(qiáng)學(xué)生們的合作精神。

五、中小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)如何適應(yīng)基礎(chǔ)音樂(lè)教育的新模式

（一）改變以往的授課理念

教師要改變教學(xué)理念是一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，但隨著素質(zhì)教育的普及，家長(zhǎng)越來(lái)越重視孩子的美育培養(yǎng)，學(xué)生們也對(duì)了解的越來(lái)越多，傳統(tǒng)的音樂(lè)授課形式讓學(xué)生漸漸失去興趣，所以教師的授課理念和授課方式要不斷與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。

在近幾年的中小學(xué)優(yōu)質(zhì)音樂(lè)課比賽中，可以看出我國(guó)現(xiàn)在的音樂(lè)教育體系對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教師的要求越來(lái)越高，要教好課、唱好歌、彈好琴、跳好舞還要會(huì)多種器樂(lè)的演奏。這就要求我們中小學(xué)音樂(lè)教師要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，不要專(zhuān)攻要全面發(fā)展。同時(shí)要多參加說(shuō)課比賽，多聆聽(tīng)有經(jīng)驗(yàn)的教師的課。取其精華、去其糟粕。在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。

（二）改變以往的授課方式

中小學(xué)音樂(lè)課大部分為音樂(lè)欣賞課，關(guān)鍵在于欣賞為主而不是教師的口授，傳統(tǒng)的音樂(lè)課中，教師講得太多，讓學(xué)生聆聽(tīng)的太少。素質(zhì)教育提倡德智體美勞，其中美育中關(guān)鍵一點(diǎn)是提高學(xué)生的審美能力，而教師一味地講，學(xué)生只能被動(dòng)審美，強(qiáng)行根據(jù)教師講感受去聆聽(tīng)音樂(lè)，失去了自己主觀能動(dòng)性。所以我認(rèn)為教師應(yīng)該讓學(xué)生多欣賞音樂(lè)，說(shuō)出自己對(duì)音樂(lè)的理解，教師在做點(diǎn)評(píng)，這樣既能提高學(xué)生興趣，又能提高學(xué)生的審美能力。

六、總結(jié)

在中小學(xué)音樂(lè)教育越來(lái)越被重視中，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)校不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法提出要求，更對(duì)音樂(lè)教師們的授課理念和授課方式提出更高的要求。隨著素質(zhì)教育的深入，“以人為本”的觀念也深入到每個(gè)教師的心中，相信素質(zhì)教育模式在中小學(xué)音樂(lè)基礎(chǔ)教育的課堂中越來(lái)越成熟。

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