深山夕照深秋雨

蝶戀花·出塞

納蘭性德

今古河山無定據。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風吹老丹楓樹。

從前幽怨應無數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。

【賞析】

納蘭性德（1655年—1685年），葉赫那拉氏，原名成德，因避太子保成諱改名為性德，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人。清朝著名詞人，他的詞以“真”取勝：寫景逼真?zhèn)魃?。詞風“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色”。

這首《蝶戀花·出塞》是納蘭性德到關外巡察時所寫。

上片寫眼前之景，景象廣袤空闊，荒涼凄冷，情感凄婉哀怨。首句切題，將“出塞”置于特殊的歷史背景中來寫?！敖窆藕由綗o定據”，是說從古至今，政權更迭，江山輪回，興替衰亡，沒有一個絕對的標準。詞人將“出塞”放在這樣廣闊的歷史空間中來寫，自會給讀者留下不一般的感受?！爱嫿锹曋校榴R頻來去”，頗具動感，既是寫實，突出邊塞風物的卓異，給人身臨其境之感;又像虛寫，如同歷史上無數(shù)紛爭的一個縮影，讓人想象塞外仍是戰(zhàn)爭頻仍，為詞人下面的敘事創(chuàng)設特殊的背景，并借此揭示事件的悲劇意蘊?！皾M目荒涼誰可語？西風吹老丹楓樹”，不是一問一答的設問，而是“西風吹老丹楓樹，滿目荒涼誰可語”的倒裝?！拔黠L”勁吹，楓樹如血，睹此怎能沒有“滿目荒涼”之感？然而又去與誰訴說呢？這是詞人的孤獨。但這種孤獨，恐怕不是獨處的孤獨，也不僅僅是詞人飄零異鄉(xiāng)的孤感。魯迅曾在《〈吶喊〉自序》中這樣說：“凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。”我想納蘭性德當時的“誰可語”之感或許就是魯迅式的“寂寞”，是一種主張或思想無人會同的“寂寞”。據此詞推想，這或許就是他的反戰(zhàn)思想，是追求和平的曲折訴求。

下片抒發(fā)自己的報國志向無法實現(xiàn)的幽怨，景象氣勢磅礴，縱橫馳騁，情感婉約深沉。“從前幽怨應無數(shù)”，當年昭君出塞時一定是“幽怨無數(shù)”吧！但從后來的情形推想，這“幽怨”則是橫無際涯，深不見底?！拌F馬金戈”，讓人想到的是英雄建功立業(yè)的豪情，但又有誰知曉與這豪情并存的竟是昭君無盡的“幽怨”啊！“鐵馬金戈，青冢黃昏路”，兩種景致，兩種風格，反差之大，讓善良的心靈何其痛哉！這不正是“誰可語”的原因嗎？若把歷史比作一部長卷的話，那“鐵馬金戈”的場景只是其中的插頁，而“青冢黃昏路”的悲涼卻浸透著整部書卷。而詞人的這種感受又是如何傳達的呢？“一往情深深幾許？深山夕照深秋雨”，一問一答，看似漫不經心，實則沉痛至極。“深山夕照”已經讓人感覺悲涼，而“深秋暮雨”則程度更重。意象遞進疊加，既深化昭君“幽怨”的表達，也讓讀者感受詞人漸趨悲涼以致不堪悲涼之苦。如此以景結情，含蓄雋永。

這首詞從整體上來說，景象博大磅礴，情感凄婉幽怨，自然流暢。面對塞外景象，詞人以景寫情，又以情帶景，使情與景、形與意融為一體。而上片寫眼前之景，下片寫從前之志，虛實形成對比。就整首詞來看，手法嫻熟而精到。