摘 要:隨著新時代科技的迅速發(fā)展,人工智能在我國逐漸崛起,國內(nèi)科研組織對人工智能的研究越來越深入,各領域都對人工智能的應用率也越來越高。時至今日,由人工智能主導的經(jīng)濟時代已經(jīng)來臨,人們對人工智能的理解一直存在爭議,人工的理解較簡單,但是關于智能的說法卻一直難以統(tǒng)一,實際上人工智能是計算機科學的相關學科,通過人類的智慧研發(fā)創(chuàng)造出類似人類智慧的智能機器,其主要研究對象就是智能機器人,人工智能的研究范圍較為廣泛,當然也包括語音識別、圖像識別、語音處理等方面。人工智能在我國創(chuàng)新發(fā)展的過程中必然會起到至關重要的作用。
關鍵詞:人工智能;知識產(chǎn)權;法律保護
人工智能自身具備較強的科學性,是人類智慧的延伸科研項目,同時也是集理論、方法、技術、應用等方面的全新技術科學。在人工智能的研發(fā)道路上充滿了挑戰(zhàn)性,從事該項研究的科研人員必須具備相當?shù)挠嬎銠C知識以及心理哲學,這是為了避免在研發(fā)過程中科研人員的心理產(chǎn)生異變,同時保證能夠賦予已經(jīng)研發(fā)完成的智能機器人以良好的品質(zhì)??偠灾?,人工智能之所以能夠得到如此良好的研發(fā)環(huán)境是因為國家需要人工智能的支持來完成自身的全面創(chuàng)新發(fā)展。
一、人工智能以及知識產(chǎn)權簡述
人工智能最早出現(xiàn)于1956年的夏天,人工智能的最初概念是由以麥卡賽、明斯基等一批具備卓越遠見的杰出科學家共同提出的,與此同時一項名為“人工智能”的新興學科就此誕生。人工智能經(jīng)歷了50年的發(fā)展歷程并取得了優(yōu)異的成績,其在生產(chǎn)、制造、科研、儲存等領域都獲得了較高的使用率,同時幫助這些行業(yè)實現(xiàn)了自身的創(chuàng)新發(fā)展目標。隨著人工智能技術在世界范圍內(nèi)越來越成熟,科學家們通過對人工智能技術的應用陸續(xù)研發(fā)出了機器視覺、指紋識別、人臉識別、瞳孔識別、智能搜索、語言和圖像理解等等科技應用,實際上人工智能并不能完全算是計算機科學,它的實質(zhì)其實屬于邊緣學科,一直以來作為自然科學和社會科學的結合產(chǎn)物,且人工智能自身具備一定的復雜性,研究工序較為煩瑣,這主要是由于人工智能作為自然科學與社會科學的結合產(chǎn)物會涉及哲學、認知科學、數(shù)學、神經(jīng)生理學、心理學、計算機科學、信息論等多項學科,因此參與人工智能研發(fā)項目的科研人員必須具備嚴格謹慎的工作態(tài)度,同時還應該擁有吃苦耐勞的工作精神,只有這樣才能保證我國的人工智能技術能夠得到良好的穩(wěn)定發(fā)展。
知識產(chǎn)權最初亮相于18世紀60年代的第一次工業(yè)革命,主要適用于法律學與經(jīng)濟學,又稱“知識所屬權”,主要指的是權利人對自身智慧勞動成果應享有的專有權利,但是通常情況下只在一段時間內(nèi)有效,因此知識產(chǎn)權具備時間限制性。知識產(chǎn)權可以分為很多形式存在,它可以沒有任何實體形式,也可以通過實體形式存在,例如商用LOGO、商用圖像等等。知識產(chǎn)權的出現(xiàn)教會了人們?nèi)绾伪Wo自己的智慧勞動成果,進一步推動了人類文明的發(fā)展。
二、人工智能主體及其所產(chǎn)產(chǎn)品認定的挑戰(zhàn)
隨著科學技術的推陳出新,人工智能技術逐漸得到各國科研領域的重視,人工智能在良好的研發(fā)環(huán)境下迅速發(fā)展,但是新時代在為人工智能產(chǎn)業(yè)帶來新的發(fā)展機遇的同時也給其帶來了全新的挑戰(zhàn)。其中最嚴峻的就是人類是否應該授予智能機器人法律主體資格,實際上世界已有首例,在2017年沙特阿拉伯授予了香港漢森機器人公司所生產(chǎn)的機器人以索菲亞公民的身份,但是時至今日,人們對此問題仍有不同見解,據(jù)專家學者推斷,21世紀中葉,人工智能機器人的智慧將超出人類智慧將近10億倍。不管贊成也好,反對也罷,人工智能的最終發(fā)展目標應該始終以服務人類為標榜,滿足人類發(fā)展需求才是發(fā)展人工智能的根本宗旨,更值得全球研發(fā)人員關注的是人工智能的發(fā)展不能影響人類文明的延續(xù)以及人類社會體制的基礎。除了是否應該賦予人工智能機器人合法公民的法律主體資格之外,人類還需要解決人工智能所產(chǎn)產(chǎn)品認定的挑戰(zhàn)。
三、人工智能背景下,知識產(chǎn)權法律制度的完善
(一)適應新形勢,適應人工智能時代的法律價值觀
世界未來的發(fā)展必然會更傾向于人工智能方向,當然中國也是如此,為緊跟全球發(fā)展節(jié)奏,中國必須更深入的研究人工智能技術,將人工智能相關知識普及到全國范圍內(nèi)。但是人工智能的研究與發(fā)展必須明確其根本宗旨,那就是服務人類,幫助人類文明進行穩(wěn)定而快速的發(fā)展。人類必須保持正確的態(tài)度去看待人工智能的發(fā)展,不能一味的使用傳統(tǒng)哲學的觀點去審視人工智能,這樣一來只會讓人類自己陷入思想困境。由此可見,人類想要在發(fā)展自身文明的同時更好的發(fā)展人工智能,必須順應全球發(fā)展新形勢,盡早適應人工智能新時代,樹立正確的全新的法律價值觀。
(二)完善新制度,科學制定人工智能時代的產(chǎn)權保護制度
前文提到人工智能所產(chǎn)產(chǎn)品認定挑戰(zhàn)的問題,實際上人類是可以賦予人工智能主體資格并授予其所產(chǎn)產(chǎn)品一定的知識所屬權的,但是在賦予人工智能知識產(chǎn)權的同時必須嚴格的審視新制度是否完善、是否健全,將存在的缺陷進行及時的優(yōu)化與補充,結合人工智能時代的實際發(fā)展狀況進行制定產(chǎn)權保護體制,避免人類文明的創(chuàng)新發(fā)展和人工智能的發(fā)展發(fā)生沖突。
結束語:
綜上所述,本文首先詳細的闡述了人工智能與知識產(chǎn)權的意義以及人工智能在現(xiàn)實生活中的應用范圍,使得讀者對人工智能和知識產(chǎn)權有一個大致的了解,其次作者對新時期背景下的人工智能主體資格認定以及人工智能所產(chǎn)產(chǎn)品認定的挑戰(zhàn)進行闡述,最后提出一些有效的相關建議,希望通過這篇文章能夠幫助解決我國的人工智能經(jīng)濟對知識產(chǎn)權法律保護的挑戰(zhàn)。
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作者簡介:
王國安(1974-),男,漢族,河北,法學學士,銀川市委黨校,副教授。研究方向:法學基礎理論、刑事法律實務。